徐州八大古剎之一的赤庫林寺，位于徐州和平橋東頭的駝山，距今已有一千六百多年的歷史。赤谷仁濟(jì)初名清源寺，靖建大師應(yīng)邀入駐西清源寺，金木皇帝改稱赤谷仁濟(jì)。據(jù)南朝梁所撰《比丘尼傳》記載，我國第一個(gè)被戒律所禁的比丘尼是洛陽紙庫林吉凈檢。凈檢俗姓鐘，明靈異，彭城(今徐州)人。洛陽赤庫林寺是中國第一座女僧修行的寺廟，徐州赤庫林寺是中國第一座佛教寺廟。2009年9月，徐州千秋寺開館，邀請明道大師擔(dān)任住持。

乘608路公共汽車，在楚王嶺站下車。過馬路就行，也叫“漢文化景區(qū)”。門票，90元。

赤庫林集面積不小，從駝山腳下到山頂都有寺廟

這是奇庫林吉的山門，是他的南門

這里還有一個(gè)美術(shù)學(xué)院。又名竹林畫院

里面有三座寺廟

有西方三圣，即西方三圣，又名阿彌陀佛，中間是阿彌陀佛，左邊是觀世音菩薩，右邊是菩薩(這里的左右是按照阿彌陀佛的左右)。阿彌陀佛顯示無限光明，無限生命，無限功德。觀世音菩薩表現(xiàn)大悲，宇宙大悲。菩薩代表幸福。

過了三觀，開始爬山。這座山叫駝山，不高，好爬。

還有一個(gè)祠堂，里面是Chikurinji的祖籍。

珈藍(lán)神殿寺的鐘聲即將敲響。

關(guān)于這座韋陀菩薩雕像，介紹很有趣:

赤谷仁濟(jì)的韋陀菩薩有一個(gè)特殊的傳說

韋陀菩薩

韋陀菩薩

事情:20世紀(jì)30年代末，在本不該發(fā)生的戰(zhàn)爭中，來自日本九州六安島的人，來自東京帝國大學(xué)的天才學(xué)生，以及中島芳一作為一名陸軍翻譯來到中國。1938年5月日軍入侵徐州時(shí)，中島康介的隨行部隊(duì)司令部駐扎在赤庫林吉。一天晚上，中島芳一聽到窗外有腳步聲，就起身查看，卻沒有人影。他立即跟著腳步聲出去，來到寺廟后院的竹林里，但腳步聲奇妙地消失了。同樣的場景連續(xù)出現(xiàn)了一周。中島深感不解，就用刺刀標(biāo)出了腳步聲消失的地方。士兵們被命令挖掘地面尋找答案。結(jié)果，一尊韋陀菩薩雕像被挖了出來。雕像高約60厘米，木質(zhì)鍍金，莊嚴(yán)肅穆，讓中島吉田大吃一驚。他反而意識到這是菩薩警告日軍不要濫殺無辜。

自從中國佛教傳入日本后，日本人對佛教已經(jīng)有一千多年的普遍了解，所以中島芳一從小就受到佛教思想的影響，當(dāng)他得到韋陀菩薩時(shí)，他自然意識到了這一點(diǎn)。然而，他跟隨的軍隊(duì)接到了殺徐州的命令。這時(shí)，中島芳一因?yàn)轫f陀菩薩的出現(xiàn)而深感自省，連連勸司令:“中國人絕不能殺人，放下這個(gè)念頭！”他終于盡力阻止日軍殺害徐州人，避免“南京大屠殺”悲劇在徐州重演。

從那以后，中島芳一就邀請了這尊韋陀菩薩來陪伴他，朝拜他。戰(zhàn)爭期間，中島周圍的官兵不是死就是傷，但他毫發(fā)無損。中島非常感謝韋陀菩薩的保護(hù)。當(dāng)他回到日本時(shí)，他要求韋陀菩薩一起向東旅行，但由于菩薩攜帶武器，他被中國士兵阻止，并被禁止出境。為此，中島芳一懇求他們原諒并放手，發(fā)誓再也不與中國為敵，并要求韋陀菩薩毫不猶豫地放下武裝，把它扔進(jìn)大海，從而表達(dá)了他誓言的堅(jiān)定。放棄一只手臂的韋陀菩薩和中島芳一一起去了日本。

當(dāng)?shù)毓哦塘私獾剑袊喙人碌恼鋵氻f陀菩薩已經(jīng)抵達(dá)日本，并出價(jià)30萬日元購買這個(gè)圖標(biāo)。那是戰(zhàn)爭年代的30萬，5萬日元能買房子！中島芳一沒有賣錢給救助者，而是在六安島建了一座廟，將這尊韋陀菩薩塑像供奉終生。每當(dāng)家人聚在一起，中島康介總會提到中國赤谷仁濟(jì)韋陀菩薩的許多靈驗(yàn)故事，千年來多次贊美赤谷仁濟(jì)韋陀菩薩的功德，如抑亂、巧顯大能、保平安等。中島去世前，韋陀菩薩表達(dá)了他的夢想:“你保護(hù)了徐州人民，我祝福了你和日本人民。你死后，我必須回到中國。你一定要安排把我送回中國徐州赤庫林吉！”中島康介再次體會到韋陀菩薩作為獨(dú)臂人物回歸中國的意義:無論個(gè)人、家庭、國家、民族，都需要和平與和諧。人類只有放下武器，從內(nèi)心斬?cái)嘭澙返男澳?，才能真正享受幸福?/p>

1973年，中島芳一告訴他的女婿孫秀民，他必須設(shè)法把韋陀菩薩的雕像送到中國徐州的赤谷寺。1998年9月，森秀敏因旅游來到徐，但未能找到池久仁治。經(jīng)過許多波折，我找到了政府官員，告訴他們赤谷仁濟(jì)還沒有康復(fù)，所以我可以去徐州宗教事務(wù)局討論歸還韋陀的肖像。2000年4月17日，75歲的森秀民將韋陀菩薩國寶像送到徐州，希望赤谷仁濟(jì)早日恢復(fù)重建。他要求慈悲的韋陀菩薩獨(dú)臂雕像盡快回到赤谷寺，展示它的智慧和力量，為人們提供回憶和警告。我希望中國徐州的赤庫林吉能夠?yàn)槭澜缛嗣褡龈嗟暮檬?，避免暴力、?zhàn)爭和其他傷害無辜人民的行為。

在奇庫林吉的恢復(fù)和重建過程中，應(yīng)政府邀請，明道大師于2009年7月被任命為住持。她深切地感受到，千里眼的韋陀菩薩已經(jīng)向中日伸出了橄欖枝，為促進(jìn)中日兩國人民的友誼做出了努力，現(xiàn)在回到了自己的家鄉(xiāng)，為世界和平和擴(kuò)大人民的美好生活而努力。這遠(yuǎn)不止是一個(gè)木雕雕像的往返過程，而是一個(gè)驚天動(dòng)地的召喚！因此，明道大師想盡一切辦法尋找失去聯(lián)系十年的森秀民先生。最后，通過日本駐上海領(lǐng)事館，他找到了歸還韋陀菩薩雕像的一方，并與他交談。當(dāng)森秀民先生得知赤谷寺已經(jīng)修復(fù)重建時(shí)，住持明道大師親自聯(lián)系。這位85歲的老人在電話里激動(dòng)地哭著說:“我想韋陀菩薩已經(jīng)十幾年了，我一直盼望著赤谷仁濟(jì)早日康復(fù)！”。明道大師立即表示希望邀請他到中國見面。老人很開心，盡管身患絕癥，腿腳不便，還是于2009年9月19日火速趕往上海。在浦東機(jī)場，明道大師手捧鮮花，看到坐在輪椅上的孫秀民先生，忍不住興奮起來，趕緊向他打招呼。他們見面的場景感人至深，難以言喻，感動(dòng)了圍觀者。2009年9月23日，明道大師陪同森秀民先生到徐州，森秀民先生親自將韋陀菩薩塑像搬到中國第一座佛教寺廟——徐州赤谷寺，并與明道大師辦理了交接手續(xù)，留下了林佳樹中島先生的手稿。這時(shí)，森秀民先生松了口氣，臉上帶著幸福的笑容，對明道大師說:“我們的命根子，韋陀菩薩雕像，歸還給明道大師，我感到欣慰的是，中國和世世代代的友誼是我父親中島芳一的愿望，也是我們所有人的深切愿望”。

韋陀菩薩是金三洲的守護(hù)者沈嘉。中國徐州赤庫林集的韋陀菩薩，一臂留日半個(gè)多世紀(jì)，現(xiàn)已回國，顯示了韋陀菩薩以慈悲之力、智慧之武器教育世界、保衛(wèi)和平的遠(yuǎn)見。他不僅是中國的保護(hù)者，也是世界的保護(hù)者。徐州赤谷林集的韋陀菩薩永遠(yuǎn)是智慧、慈悲和幸福的象征，是人類享受吉祥慶典的向?qū)В蔷S護(hù)和平的智者，是良好文化的象征，是保護(hù)家園的法寶。他將永遠(yuǎn)是中國對外友好交往的護(hù)航天使。

看:這就是上面介紹的神奇的韋陀菩薩

靠近山頂?shù)氖谴笮苄亲?/p>

上面寫著你能付多少錢。

這是全景

山頂上還有一座古墓，正在挖掘中

下圖是古墓

這是中國第一個(gè)比丘紀(jì)念館

這個(gè)罐子里有一個(gè)和尚的尸體

我必須在大廳里脫鞋。我沒有進(jìn)去。好臭。

將不使用水

人們不允許挖竹筍

然后我到了觀音閣

這是寫的，呵呵

Chikurinji值得一去。很有意思。

實(shí)用策略

費(fèi)用:門票90元。

交通:坐608路車直接到門口

住宿:徐州住宿很方便。淮海東路和淮海西路周邊有很多酒店。、

餐飲:可以去青年路吃老中國風(fēng)，15號吃包子。

購物:去艾克來、華潤蘇果、徐州百貨購物都很方便。有兒童酥、牛蒡茶、牛蒡醬、牛蒡酥、羊角蜜、三刀蜜、切片、銀杏醬、大掃炸等等。