導(dǎo)言

長評，是讀者與作者、作品最主要的互動交流機(jī)制，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的勃勃生機(jī)與無窮動力所在，也是研究者融入土著粉絲的重要“入場”途徑。

媒后臺的新欄目“佳作點(diǎn)評”，致力于向大家展示北大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究論壇的成員們，從個人的粉絲身份出發(fā)，衷心喜愛、推薦的網(wǎng)文作品。

誠意安利，食用愉快！

男女主角有真正感情的耽美

老牌耽美作者控而已的新作《牙香街》自2017年2月同時連載于晉江、長佩與百度“控而已吧”，小說延續(xù)了作者獨(dú)特的寫作風(fēng)格，講述產(chǎn)科醫(yī)生吳廷方因為精子問題無法與妻子惠敏生育孩子，在幾經(jīng)磨難之后惠敏仍然無法接受沒有孩子的人生，于是二人痛苦地離婚，而吳廷方在與算命大師陳則的相處中產(chǎn)生了感情并相愛。

特殊之處在于，作者在文案中寫下了這樣的話：

“這篇文章不是傳統(tǒng)意義的耽美小說，BG的戲份極多，女角算女主角，而且和男主角是有真正感情的，這篇文一開始就打算這樣寫，沒有所謂的炮灰，只能說‘命運(yùn)弄人’？或者說‘老天在開玩笑’？而吳醫(yī)生在最后一章真正的BL了，不知大家能不能接受這樣的文章。如果不能接受，請勿點(diǎn)開這篇文章。

其實(shí)這是一篇為我見過的女孩子們寫的文章，吳廷方并非她們的過客，吳廷方參與到她們的生命里，不管是惠敏、阿蓮、廷華還是逢生，我希望能夠接受這篇文章的讀者可以感受到誠意。因為，我自己也是女孩子。”

晉江小說閱讀APP的小說《牙香街》界面

難以接受的“雷點(diǎn)”

耽美文作者對文中可能觸及讀者“雷點(diǎn)”的內(nèi)容在文案中就加以說明，提醒讀者自避雷點(diǎn)，一方面用以防止讀者踩雷，另一方面也讓作者免于讀者在觸雷后的抱怨與因此產(chǎn)生的雙方糾紛，這是耽美文社區(qū)中已形成的慣例與準(zhǔn)則。在這樣的社區(qū)中，讀者與作者共享一套地方性知識，作者心中存在一個“讀者可能雷點(diǎn)的名單”，用以自我排查并提前聲明，而一般來說，在這樣的聲明之后，依然選擇閱讀的讀者即使踩雷也將“責(zé)任自負(fù)”，這是經(jīng)過了無數(shù)小圈子與不同口味讀者的“互掐”之后形成的有效規(guī)避機(jī)制，無論是晉江還是微博、長佩、lofter都不難見到類似的聲明。

雷點(diǎn)，從表面上看即是“因人而異”的“不能接受的內(nèi)容”。有人“雷”“生子情節(jié)”，有人“雷”“少女攻”，有人“雷”“非雙處”。在這里，控而已經(jīng)過自我排查后認(rèn)為《牙香街》的雷點(diǎn)可能是：“BG的戲份極多，女角算女主角，而且和男主角是有真正感情的”。事實(shí)上，作者的擔(dān)憂并非空穴來風(fēng)，即使在文案中已經(jīng)注明排雷又再三聲明一定雷點(diǎn)自避，但在實(shí)際連載過程中，仍有讀者發(fā)帖投訴要求刪文，理由是“因BG戲份太多而不應(yīng)發(fā)表在耽美文論壇長佩”。

《牙香街》中的BG戲份的確很多。全文總共二十章，在第十五章，吳廷方與惠敏之間的夫妻關(guān)系才真正結(jié)束，在第十六章，陳則才對吳廷方說“你可以和其他人在一起了”并向他表白。而吳廷方與妻子惠敏，自始至終彼此忠誠，也曾經(jīng)十分相愛，等到愛情被消磨殆盡時才痛苦地分開。作者毫不諱言吳廷方與惠敏之間曾發(fā)生過真正的愛情與因此產(chǎn)生的性關(guān)系。

這在一些讀者看來毫無疑問是無法接受的“雷點(diǎn)”。在耽美文讀者中，確實(shí)存在不能接受男男CP中的雙方或一方曾與女性角色真心相愛或發(fā)生性關(guān)系的讀者。類似的言論不僅僅存在于耽美文社區(qū)中，在百度“反腐女吧”中，不斷有人貼出B站言情劇中“女主去死”、“xx（男男CP）在一起”的彈幕用以證明“反腐女”的合理性。在腐文化大行其道的今天，不少言情文寫手與漫畫家都曾與耽美受眾發(fā)生糾紛，起因則往往是耽美文或耽美漫畫的讀者請求作者添加BL CP或?qū)⒃蠦G CP改為BL CP。讀者言論與作者作品中同時存在的對女性角色的歧視與暴力，也是耽美文“厭女癥”罪名的由來。

耽美社區(qū)與性別平權(quán)的復(fù)雜關(guān)系

在一些作品中，男男CP中攻或受的女友或妻子這一角色往往成為因兩名男主愛情敘事的需要而被功能性地丑化、污名化的炮灰配角與同妻，或者索性是被嚴(yán)重忽視和他者化的沉默邊緣人。這樣的結(jié)構(gòu)很容易讓人想到那“閣樓上的瘋女人”，但我們很難說在耽美文中當(dāng)一個男人占據(jù)了簡·愛的位置時，從性別平權(quán)的角度來看是更落后或更進(jìn)步。

因為在這里耽美與性別平權(quán)的關(guān)系并不簡單。其復(fù)雜之處在于：在耽美文社區(qū)這一女性作者和女性讀者構(gòu)建的“女性向”私密空間中，耽美文作者與讀者至少在一定程度上通過對兩個男人愛情的書寫與閱讀沉默邊在掙脫了既有的愛情敘事中固化的男女性別模式與權(quán)力關(guān)系，通過“攻受”等設(shè)定，破除了關(guān)于“男人”和“女人”的刻板印象，但同時存在與進(jìn)行的，卻還有社區(qū)中的一些作者與讀者或肆無忌憚或掩耳盜鈴地對文中的女性所施加的歧視與暴力，無論是結(jié)構(gòu)性的排抑與忽視，還是功能性的抹黑與丑化，這些女性作者與讀者明明在將自己代入男男關(guān)系中的攻受一方，同時也在以女性的身份對攻與受進(jìn)行著雙重男色消費(fèi)，卻容納不了文中出現(xiàn)一個有血有肉的女角色。去性別本質(zhì)主義的性別實(shí)驗，與因男男CP的天然便利而比原先更變本加厲的男權(quán)中心主義，同時發(fā)生著。在一些地方，男男CP關(guān)系不再是女性掙脫固有性別關(guān)系模式與性別刻板印象的翅膀，而是成為限制自身性別想象、加固性別本質(zhì)主義的桎梏。

而在《牙香街》中，盡管作者禮貌地聲明著“不喜勿入”“違反規(guī)定就刪文”，但卻毫不諱言吳廷方與惠敏曾經(jīng)真正相愛，確切地說，作者正是通過直接觸碰“雷點(diǎn)”而質(zhì)疑了耽美文社區(qū)中許多“雷點(diǎn)”一經(jīng)確認(rèn)便似乎天然成為他者而不可觸碰的合法性，從而掀開了這一雷點(diǎn)背后被深深掩埋的歧視與暴力?！芭撬闩鹘恰本拖褚挥涰懥恋亩獯蛟凇暗⒚牢膮捙Y”身上，一個女性沒有在耽美文中悄無聲息地離開或面目猙獰地退場，她終于是個女“主”角，她是自己的“主”，而非只因是女性、是耽美文中男男CP一方的妻子就只能被提著線成全別人（男人）的人生。惠敏有自我，她的愛恨都是自己的愛恨，事實(shí)上，她就和現(xiàn)實(shí)中的你我一樣，就像作者所說“因為，我自己也是女孩子”。

而故事中借產(chǎn)科醫(yī)生吳廷方與“活神仙”陳則的雙眼所呈現(xiàn)出的其他女性角色，則將網(wǎng)絡(luò)公共空間中網(wǎng)絡(luò)女性主義的脈絡(luò)引入女性向?qū)懽鞯乃矫苌鐓^(qū)，鋪展開殘酷而荒謬的產(chǎn)科眾生相。

現(xiàn)實(shí)中的“牙香街”位于廣東省東莞市寮步鎮(zhèn)。而文中居住在廣東省的吳廷方為陳則寫下的住址是“東鄉(xiāng)中水鎮(zhèn)牙（香）村牙香西坊十五巷七號”，陳則正是追尋著這一地址來到了中水鎮(zhèn)的“牙香街”。地名的虛實(shí)映襯與作者文案中所寫的“其實(shí)這是一篇為我見過的女孩子們寫的文章”，都進(jìn)一步說明了文中女性角色經(jīng)歷與現(xiàn)實(shí)的直接聯(lián)系。（圖片來自百度百科“牙香街”詞條）

如本身就是醫(yī)生的作者所言，這是“為我見過的女孩子們寫的文章”，故事中眾多女性在生存與生殖中所遭遇的命運(yùn)，連接的是網(wǎng)絡(luò)女性主義論戰(zhàn)中屢屢引述的故事之外、現(xiàn)實(shí)之中更惡劣也更真實(shí)的女性生存困境，作者的描寫簡練而真切，在醫(yī)學(xué)術(shù)語的襯托下呈現(xiàn)出客觀又冷酷的命運(yùn)實(shí)景，幾近另一部同樣聚焦產(chǎn)科的紀(jì)錄片《生門》。文中有因超生丟了工作，又流產(chǎn)過好幾個女胎，卻還要被丈夫、婆婆和自己要求繼續(xù)生下去的阿蓮，有說著自己絕不會這么做，卻還是慶幸著第一胎就生了男孩的廷華，還有更多無名的女性病人，有人十五歲懷孕被男友拋棄后又被父母毆打，有人決定用子宮搏命換一個兒子，有人瀕臨死亡丈夫卻堅決不允許切除子宮：“我爸說她至少要生三個的！”“她還要生——哪怕這一次幾乎喪命，她還要生，至死方休”，在為阿蓮動手術(shù)之前，吳廷方有一瞬間這樣想。

除了鮮血淋漓地直面女性生存困境，《牙香街》中還不時浮現(xiàn)出性別平權(quán)與相關(guān)思考的更多面向。有對性別刻板印象同樣壓迫男性的書寫：“男人是不能哭的，成年男人可以對著自己的父母哭嗎？……所以大多數(shù)男人不哭，他們只是憤怒、辱罵、酗酒甚至傷害?！币灿性诔尸F(xiàn)了生育苦痛之后仍然保持的對生育觀多樣性與生育權(quán)的理解：“你早就說過不要小孩我們也可以過得很好，但是廷方，你可以剝奪我像個人類一樣要孩子的權(quán)利嗎？”而吳廷方無數(shù)次思考過的“生存”與“繁殖”的“生”與“生”的關(guān)系，除了關(guān)注異性戀中女性的生育權(quán)，還暗示了對同性戀平權(quán)合法性的思考。

《牙香街》的最后一章中，吳廷方與陳則收養(yǎng)的女嬰逢生已經(jīng)長成了一個能打得過比自己更大的男孩的小姑娘，吳廷方有些苦惱，陳則卻認(rèn)為這樣很好。于是吳廷方也想：“是的，做個沒人敢欺負(fù)的女人，那不是更好？最好一世都這樣，不要被人欺負(fù)去了。長大以后，想嫁就嫁，想不嫁就不嫁，想休就休，想生就生，想不生就不生?！痹谂宰x者們?yōu)榛菝舻倪x擇爭作一團(tuán)、因阿蓮的遭遇陳述自己身邊的“阿蓮”的長佩評論區(qū)，不少讀者為這句話感動以至于落淚。

控而已的《牙香街》呈現(xiàn)出耽美文社區(qū)與性別平權(quán)的復(fù)雜關(guān)系，通過對“男男CP”的書寫，這里存在去性別本質(zhì)主義的性別實(shí)驗，也存在可稱之為“厭女癥”的更變本加厲男權(quán)中心主義，存在掩埋歧視與暴力的“雷點(diǎn)”，也存在著敢于“觸雷”并通過“觸雷”質(zhì)疑其合法性并掀開雷點(diǎn)背后歧視的作者與作品。而將網(wǎng)絡(luò)公共空間中的網(wǎng)絡(luò)女性主義視角引入女性向耽美文這一私密空間，也使得直面女性生存困境和性別平權(quán)與耽美文男男CP的發(fā)糖并行，正如一位讀者所言“（控而已的文總是）現(xiàn)實(shí)和童話參半”，女性的“反抗歧視”與“自我嘉獎”在《牙香街》中道成了同一個肉身，指向耽美文社區(qū)中更多性別實(shí)驗與性別平權(quán)的可能。

注：部分觀點(diǎn)參考肖映萱《“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的性別實(shí)驗——以耽美小說為例》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2016年第8期。

編輯：田彤 徐佳

以上內(nèi)容轉(zhuǎn)自“ 媒后臺”公眾號。感謝作者！