“蔣干盜書”是《三國演義》里一個很重要的情節(jié)。羅貫中將蔣干刻畫成了被周瑜所愚弄的小丑形象。那么歷史上的蔣干也是如此不堪嗎？蔣干盜書確有其事嗎？

歷史上蔣干是位名士，有儀容（容貌），“以辯才見稱，獨步江淮之間，莫與之対”。通俗的說，蔣干即是位帥哥，他的辯才在江淮排第一。

赤壁之戰(zhàn)前，曹操聽聞周瑜年輕而又超卓的才學，認為可以游說動他。于是曹操密下?lián)P州，遣蔣干去見周瑜，希望能說服周瑜投奔自己。蔣干遂布衣葛巾，自稱私自拜訪周瑜。周瑜出來迎候蔣干，對蔣干說：“子翼（蔣干字）良苦，遠涉江湖為曹氏作說客邪？”蔣干答復：“吾與足下州里，中間別隔（蔣干為九江郡人，周瑜為廬江郡人，兩郡相鄰），遙聞芳烈，故來敘闊，并觀雅規(guī)，而云說客，無乃逆詐乎？”周瑜說：“吾雖不及夔、曠（夔，舜時的樂官；曠，春秋時期晉國的樂師），聞弦賞音，足知雅曲也。”然后請蔣干和一起進食、喝酒。酒宴結(jié)束后，周瑜對蔣干說：“適吾有密事，且出就館，事了，別自相請?！笔Y干確實是曹操派去游說周瑜的，這和《三國演義》里描述的差不多。

三天后，周瑜邀請蔣干和自己一起參觀兵營，巡行視察庫房、軍資、器仗，參觀后回來宴飲，還請侍者展示“服飾珍玩之物”，并對蔣干說：“丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇張更生（蘇秦張儀），酈叟復出（酈食其），猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎？”

蔣干但笑，始終沒有說話（“終無所言”）蔣干回曹操處后，稱譽周瑜氣量寬宏，情懷典雅，不是言辭所能離間的（“雅量高致，非言辭所間”）。

沒有群英會、蔣干盜書、殺蔡瑁張允等事，有觀兵營之事，蔣干見周瑜不可游說，便不說話，從頭到尾，也沒有丟面子?；厝ヒ矝]有說周瑜的壞話，還贊美周瑜。他是一個勸降未遂一直保持風度的正人。“但笑，終無所言”，表明蔣干沒有自討沒趣，他很知趣，是挺好的一個人。

羅貫中無疑算是在《三國演義》中丑化了蔣干，但若不是經(jīng)過《三國演義》的演義，蔣干也不會為人所熟知（歷史上關于蔣干的記載很少，就只有《三國志·周瑜傳》引《江表傳》里的一段記載）。