編者按：

　　近日，一段龍應(yīng)臺(tái)在香港大學(xué)演講時(shí)，全場合唱《我的祖國》的視頻引發(fā)了大家的關(guān)注。

　　龍應(yīng)臺(tái)女士親撰短文回顧了自己在香港大學(xué)的演講現(xiàn)場，陳述了自己的認(rèn)知，并授權(quán)南方周末刊發(fā)此文。

《大河就是大河》

　　作者：龍應(yīng)臺(tái)

　　在港大演講「一首歌，一個(gè)時(shí)代」之前，我特別對身邊臺(tái)灣和香港朋友們做了「微調(diào)查」，問他們：「你的啟蒙歌是什么？」「啟蒙」，不一定得是兒時(shí)聽到學(xué)到的歌，而是，回首想想什么歌對你自己的成長歷程有著特別的意義。

　　幾乎每一個(gè)人都得認(rèn)真地想一想才給得出答案。世代不同，答案不一樣。在臺(tái)灣，老一輩的，也許會(huì)說出一首抗日時(shí)期的愛國歌曲，譬如《家在山那邊》或者1945年之前的一首日本民謠。年輕的有的提到像《橄欖樹》這類的校園民歌，有的提及正活躍當(dāng)下的周杰倫。

　　香港的朋友，一番沉吟之后，往往想到的是英文歌。好幾個(gè)朋友選的都是約翰列儂的 Imagine. 那充滿人道主義理想色彩的歌，感動(dòng)了太多青春易感的心，而這首歌，列儂自己說，內(nèi)容「幾乎就是個(gè)共產(chǎn)主義宣言。」

　　于是我最后決定，演講就從幾首歌詞內(nèi)容經(jīng)過多重意義轉(zhuǎn)換的外文歌曲說起。尤其是南斯拉夫電影「橋」的主題曲「啊朋友再見」，從農(nóng)民的耕作民謠轉(zhuǎn)換成游擊隊(duì)歌曲，到了七十年代，透過電影的力量風(fēng)靡了整個(gè)中國。

　　1940年代為了紀(jì)念被國民政府鎮(zhèn)壓而遇難的學(xué)生所寫的歌，輾轉(zhuǎn)到臺(tái)灣變成了五十年代白色恐怖犧牲者步向刑場前的告別哀歌。歌曲，因?yàn)闀r(shí)空更替，與不同的集體記憶接軌而產(chǎn)生完全不同于初衷的意義，但是每一個(gè)意義都是真實(shí)的。

　　可容上千人的港大禮堂當(dāng)天是滿座，大概一半港人，一半陸生，少許臺(tái)灣人和其他地區(qū)的華人。聽眾合唱了好幾首歌，臺(tái)灣人用國語合唱《綠島小夜曲》，一首包裝在愛情里的政治抗議歌；香港人用粵語合唱《友誼之光》，兩曲其實(shí)是同一首歌。當(dāng)坐在第一排的周偉立教授回答說，他的啟蒙歌是「我的祖國」時(shí)，站在臺(tái)上的我，腦海如電光石火般閃過好些念頭。

　　第一個(gè)念頭就是，這是一首「紅歌」，身為大學(xué)副校長的周偉立在一千個(gè)師生面前不避諱地說自己的啟蒙歌曲是一首「紅歌」，需要勇氣。

　　但我欣賞他的誠實(shí)。七十年代的香港，尤其是七十年代的香港大學(xué)，所處的氛圍曾經(jīng)被稱為「火紅的年代」，就如同1971年列儂發(fā)表的Imagine所傾訴的，那時(shí)的港大學(xué)生，在英國帝國統(tǒng)治的陰影中，是多么憧憬那個(gè)紅色的「祖國」可以帶來公平正義和民族自尊。周偉立所說的「師兄們」，就是那「火紅的年代」里擁抱著純真信仰的一整代年輕人。他的「啟蒙」來自那個(gè)年代對理想最熱切、最激情的追求，由一首歌來代表，在他脫口而出的那一個(gè)剎那，我就懂了。

　　可是這首歌我沒聽過－－我想聽，而且這一半陸人一半港人的場內(nèi)，聽一首對方深愛但是自己不識(shí)的歌，不是最好的傾聽嗎？演講的最終目的，其實(shí)不在于講，而在于傾聽。

　　我的念頭全部都在一瞬間閃現(xiàn)：讓我們聽聽這首歌吧。于是我當(dāng)場邀請大家一起合唱。

　　聽眾開始唱時(shí)還有點(diǎn)害羞，零零落落的，但是旋律的優(yōu)美有一種感染力，一會(huì)兒就唱開了。歌聲流蕩，化解心中原有塊壘，坐在一旁不相識(shí)的人在唱歌時(shí)相視而笑，是多么美好的事，我于是讓大家合唱的時(shí)間拉長一點(diǎn)，雖然演講時(shí)間已經(jīng)所剩無幾。讓我驚訝的是，原以為大陸人之間會(huì)有代溝－－也許年輕人不太會(huì)唱，但是發(fā)現(xiàn)年輕人一樣純熟地唱；原以為港人可能不太會(huì)，發(fā)現(xiàn)港人能唱的也很多。

　　一首歌，在不同的時(shí)空里，撞見不同的記憶，就產(chǎn)生不同的情愫和意義。在港大大堂里一千人坐在一起唱歌的那幾分鐘，在當(dāng)下的情境里，唱的就是大河波浪，詠的就是稻花白帆，歌所帶出來的個(gè)人記憶當(dāng)然不同，可能是往日初戀，可能是家國情懷，可能是某種不堪回首，可能什么都沒有，就是那簡單美麗的旋律; 那是非常純凈的幾分鐘。

　　歌的意義會(huì)轉(zhuǎn)換，歌的溫柔力道強(qiáng)于刀劍，正好是我整個(gè)演講的核心。

　　有時(shí)候，真的，大河就是大河，稻浪就是稻浪罷了。

【早前報(bào)道】龍應(yīng)臺(tái)港大演講問啟蒙歌曲 觀眾合唱《我的祖國》

　　據(jù)觀察者網(wǎng)12月17日報(bào)道，近日，香港媒體放出了一段龍應(yīng)臺(tái)在港大的演講，令觀者振奮。倒不是因?yàn)檠葜v內(nèi)容，而是演講過程中的一段小插曲。

　　龍應(yīng)臺(tái)問臺(tái)下聽眾，你人生最早的啟蒙歌曲是什么？一位中年聽眾，操著廣普答道：是大學(xué)師兄們教的《我的祖國》。然后，措手不及地，全場開始合唱“一條大河波浪寬”……

　　這個(gè)講座叫《一首歌，一個(gè)時(shí)代》，是香港媒體與香港大學(xué)合作推出的《大學(xué)問》系列的其中之一。觀察者網(wǎng)查詢發(fā)現(xiàn)，講座是10月7日的，不過12月14日才在媒體上播出。

　　臺(tái)灣前“文化部長”、作家龍應(yīng)臺(tái)，帶著大家回顧不同時(shí)代傾聽過的歌。她說，“一首歌能夠經(jīng)歷數(shù)十年依然不被忘記，是因?yàn)樗菚r(shí)代、是歷史，更是每一個(gè)人的回憶與安慰?！?/p>

　　“歌有自己的腳，然后它走自己獨(dú)立的路?！?/p>

　　接著，龍應(yīng)臺(tái)問了，你們的啟蒙歌是哪一首呢？

　　一位中年大哥拿到話筒說，“我想起進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，很多師兄帶我們唱的《我的祖國》?！?/p>

　　龍應(yīng)臺(tái)不敢相信，反問了一句，“真的？《我的祖國》怎么唱，頭一句是什么？”

　　圖為現(xiàn)場

　　話剛問完，全場響起大合唱，“一條大河波浪寬~風(fēng)吹稻花香兩岸~”

　　第一句唱起的時(shí)候，歌聲還很單薄，有點(diǎn)怯生生地。但越往后唱，現(xiàn)場加入的人也越多，歌聲越大。最后，觀眾們連唱了5、6句，到最后一句時(shí)已經(jīng)變成了全場大合唱！

　　龍應(yīng)臺(tái)謎之尷尬地笑了……

　　龍應(yīng)臺(tái)謎之尷尬地笑了……

　　圖為現(xiàn)場

　　觀察者網(wǎng)查詢發(fā)現(xiàn)，提問的這位是香港浸會(huì)大學(xué)副校長周偉立，他的右手邊是香港浸會(huì)大學(xué)校長錢大康。

　　看到這樣的講座現(xiàn)場，臉書上有網(wǎng)友疑惑了：

　　有人立馬回了——并不是！

　　隨后，在講座的問答環(huán)節(jié)，龍應(yīng)臺(tái)回答學(xué)生提問時(shí)，說起什么叫經(jīng)典歌曲。

　　她剛說完，另一名學(xué)生站起來說道：我的啟蒙歌曲是《義勇軍進(jìn)行曲》。

　　龍應(yīng)臺(tái)聽完，一邊點(diǎn)頭，一邊抿嘴微笑。

　　學(xué)生接著說，“這首歌最明顯的特點(diǎn)在于它的政治性。作為作曲者，他也是作者，在他的作品中是否需要承擔(dān)一定的社會(huì)或時(shí)代責(zé)任？謝謝?！?/p>

　　對此，龍應(yīng)臺(tái)也很認(rèn)真地回復(fù)道，“《義勇軍進(jìn)行曲》在成為國歌之前，它不是國歌，它是一個(gè)抗日歌曲。我會(huì)覺得，一個(gè)好的作品，它就是好，而不需要去回答一個(gè)問題。說你的思想性夠不夠。它是一個(gè)好的作品時(shí)，它會(huì)有各種不同的、微妙的，你不見得能用公式區(qū)分析它的原因?！?/p>

　　講座現(xiàn)場氣氛很好，在講座最后，龍應(yīng)臺(tái)誠懇地告訴在座的人：“我們沒有不懷希望的權(quán)利。就算未來的香港沒希望，臺(tái)灣沒希望，大陸沒希望，你不是還是繼續(xù)愛你身邊的人嗎？你不是還要尋找愛嗎？你不是還要告訴你的孩子的成長的路嗎？你不是還要去面對這個(gè)世界嗎？除了希望之外，沒有別的路可以走。”

　　盡管龍應(yīng)臺(tái)的演講給了現(xiàn)場聽眾無數(shù)的愛和希望，依然有網(wǎng)友在臉書留言——