不是狗土，是你土

中國的語言文字是美麗豐富的，但卻沒能給中國土狗取一個名字。

不是已經(jīng)說了叫“土狗”嗎？柴狗、黃狗、草狗、中華田園犬，不都是名字？

不是。

柴狗、黃狗、草狗是部分地區(qū)的叫法，不是統(tǒng)稱；“土狗”是貶義詞，不是中性名詞；“中華田園犬”是自欺欺人的“雅稱”，正如我們把“妓女”稱為“性工作從事者”；遛土狗很丟人，遛“中華田園犬”好像就沒那么丟人了。

“田園”二字表明我們不想在城市見到它們，家中就更不允許；這個詞也是近幾年才出現(xiàn)的。

于是，被馴化了1.6萬年的中國土狗，沒有名字。

姑且先叫它們土狗吧。

一

中國土狗不是雜種

中國有不少品種狗，藏獒、京巴、松獅、西施、冠毛、昆明犬（狼狗）等等，但提到“土狗”，就完全無血統(tǒng)可言了：雜種！

所有的“串兒”、低等雜種狗，都可以統(tǒng)稱為土狗。偏見。所謂的中國“土狗”其實是一種血統(tǒng)優(yōu)秀的高級犬。

土狗的祖先是東亞狼，早年，它們跟隨漢民族從青藏高原以東、長城以南，經(jīng)黃河流域分散到全國各地，如今大概分三個品系。

1 北方品系

主要生活于東北、黃河流域、長江中上游，多雜色，不吃外食，獨死。

2 兩廣品系

主要生活于廣東、廣西、福建等地，抗病能力強，擅捕獵，戰(zhàn)斗力強。

3 江浙品系

主要生活于浙江、江蘇、安徽等地，對韓國、日本犬種影響極大，是日本柴犬的祖先。

土狗 是一種有獨立血統(tǒng)，習性、棲息地明確的犬種，不是雜種。

70年代以來，伴隨大量西方犬的引入和“城市優(yōu)于農(nóng)村”觀念的形成：養(yǎng)狗就應(yīng)該養(yǎng)西方狗；土狗不是寵物，是農(nóng)村看家的，是殺了吃肉的；土狗是賤種，養(yǎng)土狗的都是窮人，已成為根深蒂固的觀念。

狗糧、狗衣、狗玩具、狗預防針都是給西方犬預備的，土狗只需要一條鐵鎖鏈和一碗剩飯。

果真 如此嗎？

戰(zhàn)國“韓盧”，“施韓盧者，霸業(yè)可致也”；三國“黑龍”，“犬之報恩，甚于人，人不知恩，豈如犬乎！”；西晉“黃耳”，陸機親以棺木葬之，曰“黃耳?！薄?/p>

李斯臨刑哀嘆：“吾欲與若復牽黃犬俱出……豈可得乎？”；蘇軾晚年感慨：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”。

中國的人啊，你憑什么瞧不起中國的狗呢？

中國的狗哪里配不上你呢？

你可以認為自己不如西方人，但你不可以認為中國狗不如西方狗。誰給你的權(quán)利呢？

二

中國土狗的血統(tǒng)是最優(yōu)秀的

中國土狗血統(tǒng)的優(yōu)秀在于它既保留了東亞狼的優(yōu)勢又躲過了西方人對犬類血統(tǒng)的禍害。

西方白人有很強的“血統(tǒng)觀”，把人分為皇室、貴族、賤民，他們不僅重視人的血統(tǒng)，還重視狗的。

如何保持血統(tǒng)純正？

近親繁殖。

但近親繁殖帶來的負面影響眾所周知。

2008年，BBC推出了一部名為《純種狗的悲哀》的紀錄片，首次深入披露了純種狗的健康和生存質(zhì)量問題，在西方引起轟動，卻未能引起國人的注意。

不少國內(nèi)專家還在用“優(yōu)者越優(yōu)，劣者越劣”來美化近親繁殖，誤導民眾。

犬的祖先是東亞狼，為何如今的“名種狗”連家都找不著？易走失、愛得病、撒手丟、人盡可主、各種不能吃，退化的主要原因便是近親繁殖。

躲過西方人禍害的中國土狗是幸運的。

祖先的“放養(yǎng)”讓土狗的血統(tǒng)雖然沒有西方犬的“高純度”，但也能在品系范圍內(nèi)繁殖，將東亞狼的血統(tǒng)優(yōu)勢得以保存。

繁 殖

是為了擇優(yōu)，而不是衰退。

即便土狗有獨立血統(tǒng)與優(yōu)勢，卻依然沒能得到FCI （世界畜犬聯(lián)盟）的認證，換言之，國際上不認可有“土狗”這個品種。

但臺灣的“臺灣犬（臺灣原住民飼養(yǎng)的獵犬，南亞狩獵犬的后代）”卻被認證了，為什么？

臺灣犬

美國人在討論“藏獒認證標準”，荷蘭人在追溯“京巴”的血緣，英國人在研究“川東獵犬”的捕獵方法，中國人在干什么？過“狗肉節(jié)”？

1 土狗的超高智商

土狗在某國際組織的犬類智商排名中，位列倒數(shù)前10，原因是不聽話，不能完成主人的指令。

其實對于一個生物種類而言，“易馴度”不代表“智商”。

土狗的智商到底如何呢？

有戶農(nóng)家總丟飯，婆婆以為是兒媳婦偷吃的就打了她，可飯還是天天丟。鄰居說一個女人吃不了那么多，可能是村里的大黃狗偷吃的。

婆婆不打媳婦了，飯也不丟了，婆婆認為是兒媳婦不敢偷吃了。鄰居說或許是聽不見兒媳婦的哭聲，狗不敢來了。

于是婆婆哪天打媳婦哪天就丟飯，因為大黃狗聽見兒媳婦的哭聲知道有“替罪羊”就不怕了。

有天鄰居沿河走，突然被大黃狗推進河里，等他回家發(fā)現(xiàn)門口擺著兩樣東西：剩飯和鄰居打過它的扁擔。這是狗的挑釁：是你告密，我要報復。

相比之下，會作揖、打滾、撿球、舔手的是什么？

聽我話的就是聰明的，

不聽我話的就是愚蠢的。

讓人無語且可悲的人類自尊心。

2 土狗知人心

有沒有這樣的經(jīng)歷，鄰居家養(yǎng)的狗，你上下樓從他家門口經(jīng)過三、四年，狗還是會聽見動靜就叫，因為它不會分辨人。

土狗則不然，不僅可以分辨來人是否具有危險，還會通過叫聲給主人傳遞信息：

1、有人來了。

2、走開！不許靠近！

3、主人，來人了，沒有危險。

4、主人，快出來，有危險！

5、人走了，但我感覺不安。

只要熟悉它們，主人聽叫聲就可以知道情況，提前做好準備。

主人在身邊，土狗的反應(yīng)則完全由主人決定。

主人舒適，它們安靜地在主人身后；主人緊張，它們會不停地叫給主人壯膽，并站在主人身側(cè)或身前。

安靜的生活和舒適的住宅讓土狗的本領(lǐng)無用武之地，我們更需要一只會賣萌、能治愈的狗。

這沒什么，你可以喜歡“蠢狗”的呆逼，但不可以鄙視土狗的“高冷”。

有過在鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的朋友，你家的土狗是這樣的嗎？剛到家，它會一直沖你叫，但很快就熟悉了你；待你每次離家，它會追著車跑很遠，讓它回家，它卻依然站在原地，直到再也看不見你……

3 土狗的堅強

養(yǎng)西方犬都知道一個常識，不能給它們吃雞骨頭，會劃傷腸道。千百年來，中國人吃了多少只雞，骨頭都哪兒去了？還不都是被狗吃了。

老話說得好，“愛哭的孩子有奶吃”，越挑食的越有好飯，越好養(yǎng)活的越湊合，誰讓你賤！

4 土狗的高顏值

對于“土狗都很丑”的說法，我認為應(yīng)該做一個對比。

這每一只都丑得跟外星物種一般為什么卻是名種？因為“時尚不是你能懂”？

再說，土狗到底哪里丑？

小時候走萌系

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長大了走線條系

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每當看到土狗的身姿，我都會有一個想法，雖然很不科學：其它品種的是狗，這是犬。

會撒嬌

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會勾搭主人

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會謎之微笑

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會裝可憐

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會釋放讓你無法拒絕的小眼神

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會犯賤被蜜蜂蟄成這個Ｂ樣兒

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愛和“中國土貓”搞基

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偶爾也會欺負主人

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其實，美與丑，好像跟狗并沒多大關(guān)系。認為自己土，別人就很洋氣；認為自己沒那么土，別人也就沒那么洋氣了。

金毛5個月左右會有一段外貌“尷尬期”，主人最怕聽到的一句就是“呀！你這是養(yǎng)了條土狗吧。”

星星還是那個星星，月亮還是那個月亮，狗還是那條狗。是什么變了呢？

土狗今天的尷尬，我們的祖先是有責任的。漢人對待狗的態(tài)度和其他民族不太一樣。

藏人愛狗，布達拉宮前常有人把糌粑掰給狗吃；西藏沒有“流浪狗”，只有“自由狗”。

滿人因祖先被狗救過而不許吃狗肉。白族把狗分成一、二、三等，打獵歸來，內(nèi)臟先給頭狗，回家后頭狗和人一樣能分單獨到一份獵物。

漢人呢？《三字經(jīng)》：“馬牛羊，雞犬逐，此六畜，人所飼”。

會打獵的是田犬，會看家的是吠犬，啥也不會的是肉犬。

漢人眼里，狗是畜生，是工具，不是伙伴。

人和狗，是平行于世的兩個不同物種，人與狗之間，不應(yīng)該有高低貴賤；狗與狗之間，也不該有。

人類的評判標準和思想觀念，應(yīng)該僅限于在人類范圍內(nèi)使用。

給土狗起個名字吧，它們值得。

“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，

多好。

畫作尾

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