達爾文的進化論，和愛因斯坦的相對論，以及量子力學，是人類認識自己和宇宙，指導(dǎo)人類文明前進的基礎(chǔ)理論。然而，和任何理論一樣，這些理論一直在不斷地遭受質(zhì)疑，并在質(zhì)疑中不斷前進，推動著人類社會的不斷進步。

在這三大理論中，達爾文的進化論遭遇的質(zhì)疑最多，比如在他參加一位朋友的宴會時，坐在一位漂亮女士的旁邊。這位女士就問他：達爾文先生，您說人類是由猴子變的，那么我也是這樣的嗎？達爾文彬彬有禮地回答說：當然了，不過您不是普通猴子變的，而是由長得非常迷人的猴子變來的。

當然，這可能只是一個虛構(gòu)的故事，進化并不是猴子變?nèi)四敲春唵危聦嵣犀F(xiàn)今的猴子也不可能變成人，只能說我們?nèi)祟惡秃镒?，甚至所有動物，所有生命，如果一直不斷地向時間深處溯源，都可追溯到一個個共同的祖先，直到地球誕生之后不久，那個爛泥塘里的那個有機泡泡。

當然，世界上還是有很多人不相信人類和猿類擁有共同的祖先，人類是一千多萬年前猿類的一支進化而來的觀點，不相信數(shù)百萬年前我們和現(xiàn)今動物園、實驗室里的黑猩猩是一家。不過我剛才看到一張照片，卻發(fā)現(xiàn)再也沒有理由不相信人類是由猿類進化而來的了，達爾文的進化論徹底勝利了。

這是一位業(yè)余攝影師阿尼爾·普拉巴卡爾，在印尼婆羅洲猩猩生存基金??會（BOS）的一個自然保護區(qū)里游覽時拍攝的。當時基金會的一名工作人員接到報告，說那一帶出現(xiàn)了蛇，于是便來到河里，準備把蛇清理出去。就在這時，一只婆羅洲紅毛猩猩來到岸邊，靠近了他，向他伸出了一只手。

相信任何人都明白這是什么意思，紅毛猩猩以為他落水了，要把他拉上去。如果會說話的話，它一定會說：我可以幫助你嗎？

普拉巴卡爾在旁邊看到這一幕，迅速地拍攝了下來。

遺憾的是，工作人員沒有回應(yīng)猩猩的好意，而是離開它，自己爬到了岸上。普拉巴卡爾后來問他為什么沒接受猩猩的好意，工作人員說，它們是完全的野生動物，我不知道它們會有什么反應(yīng)。

婆羅洲猩猩屬于包括我們智人在內(nèi)的8種人科動物之一，比黑猩猩、大猩猩離我們的血緣關(guān)系更遠，看看這張圖你就明白了。實際我們經(jīng)常看到這些動物，包括靈長類動物和人類極為相似的動作，甚至一些互動，很多時候我們都能感覺到它們和我們的相似之處，尤其是在這些人科動物幼崽的眼睛里。普拉巴卡爾拍攝的這張照片，是不是在你的心靈深處，也產(chǎn)生了某種莫名其妙的顫栗了呢？

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