復(fù)活節(jié)和兔子有什么關(guān)系？

每個(gè)慶典都有相關(guān)的習(xí)俗。4月份迎來西方重大節(jié)日3354復(fù)活節(jié)，復(fù)活節(jié)習(xí)俗中應(yīng)該有兔子，到底為什么當(dāng)天要有兔子？復(fù)活節(jié)和兔子有什么關(guān)系？

第一，復(fù)活節(jié)和兔子有什么關(guān)系？

復(fù)活節(jié)兔子是復(fù)活節(jié)象征之一。兔子是多產(chǎn)動(dòng)物，象征著春天的恢復(fù)和新生命的誕生。兔子是愛神弗洛迪特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的蠟燭向?qū)?。所以現(xiàn)在兔子是給孩子們送復(fù)活節(jié)蛋的獅子。復(fù)活節(jié)曲奇影像等習(xí)俗也起源于古代，但其來源仍然無法考證。希臘人通常在這一天把雞蛋涂成紅色，用血的顏色來表達(dá)春天萬物的恢復(fù)。(后來這也代表了基督的血。)有些人為了紀(jì)念一個(gè)冬天枯萎后出現(xiàn)的新紀(jì)錄，也會涂上綠色。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《季節(jié)名言》)其他顏色也一起出現(xiàn)，包括在美國和其他地方流行的柔和光(也許象征彩虹)。

俗話說早春野兔做了瘋狂的事。俗話說“像三月的兔子一樣瘋狂的兔子”。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)那時(shí)，雄兔為了和雌兔交配，互相激烈戰(zhàn)斗。另一方面，雌性在屈服于雄性兔子之前不斷拒絕雄性兔子，使交配行為看起來像瘋狂的舞蹈。這種場面使早期觀察者為春季的到來而瘋狂。兔子和野兔都屬于兔子科，它們是繁殖極快的育種。雌性在懷第一只兔子的時(shí)候，可以同時(shí)懷第二只兔子。

這種現(xiàn)象稱為自私自利。兔子類的性質(zhì)成熟得早，一年之內(nèi)可以生幾只兔子，因此兔子和野兔成為富饒多產(chǎn)的代表，他們交配期間的行為也引入了民間神話傳說?！稅埯惤z漫游仙境》里的三月兔也由此而來。盡管如此，還不能確定能產(chǎn)卵的兔子的概念是從哪里來的?？赡苁窃从谙笳餍缘幕煜部赡苁窍駨?fù)活節(jié)本身一樣古老傳統(tǒng)的沿襲。

在日耳曼人和斯拉夫人的語言中，“復(fù)活節(jié)”一詞源于古代異教女神、春天女神“EOSTRE”。根據(jù)那個(gè)傳說，EOSTRE在冬天救了一只凍傷的鳥，把它變成了兔子。它曾經(jīng)是一只鳥，所以它仍然保留著產(chǎn)卵的能力。那是后來的復(fù)活節(jié)兔子。

二、復(fù)活節(jié)的歷史

“復(fù)活節(jié)是神圣的節(jié)日”的概念形成于公元200年，從那時(shí)起復(fù)活節(jié)就站在非宗教一邊。事實(shí)上，最初的復(fù)活節(jié)是異教徒的慶典。

古代撒克遜人慶祝他們的祖先和春天的“復(fù)活”，所以在慶祝春天來臨的時(shí)候非常熱鬧。公元200年，基督教傳教士偶然來到了有異教節(jié)日的北部部落。這些傳教士試圖使撒克遜人皈依基督教，但他們使用的方法非常隱秘。

早期基督徒為了慶祝他們神圣的節(jié)日，在儀式中自殺，但這些儀式與以前的慶祝儀式不相似。為了拯救生命，傳教士們小計(jì)，在人們中間慢慢傳播上帝的消息，謊稱允許眾神繼續(xù)慶祝異教節(jié)日，但要以基督教的方式慶祝。

這樣，復(fù)活節(jié)在同年出現(xiàn)，被認(rèn)為是耶穌復(fù)活的基督教儀式。所以這個(gè)節(jié)日慢慢改變，漸漸變成了基督教的節(jié)日。所以人們逐漸皈依了基督教。復(fù)活節(jié)早期的名字Easter最終變成了至今為止的拼寫。