復(fù)活節(jié)兔子是復(fù)活節(jié)象征之一。兔子是多產(chǎn)動物，象征著春天的恢復(fù)和新生命的誕生。但是為什么復(fù)活節(jié)會有兔子呢？復(fù)活節(jié)兔子還有什么來歷？

復(fù)活節(jié)兔子的來歷

有句諺語叫“像三月的兔子一樣瘋狂的兔子”，就是早春野兔做了瘋狂的事。那時，雄兔為了和雌兔交配，互相激烈地戰(zhàn)斗。另一方面，雌性在屈服于雄性兔子之前不斷拒絕雄性兔子，使交配行為看起來像瘋狂的舞蹈。這種場面使早期觀察者為春季的到來而瘋狂。(阿爾伯特愛因斯坦，Northern Exposure(美國電視)，女人)兔子和野兔都屬于兔子科，它們是繁殖非常迅速的育種。雌性在懷第一只兔子的時候，可以同時懷第二只兔子。這種現(xiàn)象稱為自私自利。兔子類的性質(zhì)成熟得早，一年之內(nèi)可以生幾只兔子，因此兔子和野兔成為富饒多產(chǎn)的代表，他們交配期間的行為也引入了民間神話傳說?！稅埯惤z漫游仙境白兔》里的三月兔也由此而來。盡管如此，還不能確定能產(chǎn)卵的兔子的概念是從哪里來的?？赡苁窃从谙笳餍缘幕煜?，但也可能是像復(fù)活節(jié)本身一樣古老傳統(tǒng)的沿襲。在日耳曼人和斯拉夫人的語言中，“復(fù)活節(jié)”一詞源于古代異教女神、春天女神“EOSTRE”。根據(jù)那個傳說，EOSTRE在冬天救了一只凍傷的鳥，把它變成了兔子。它曾經(jīng)是一只鳥，所以它仍然保留著產(chǎn)卵的能力。那是后來的復(fù)活節(jié)兔子。

復(fù)活節(jié)曲奇影像等習(xí)俗也起源于古代，但其來源仍然無法考證。希臘人通常在這一天把雞蛋涂成紅色，用血的顏色來表達(dá)春天萬物的恢復(fù)。(后來這也代表了基督的血。)有些人為了紀(jì)念一個冬天枯萎后出現(xiàn)的新紀(jì)錄，也會涂上綠色。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《季節(jié)名言》)其他顏色也一起出現(xiàn)，包括在美國和其他地方流行的柔和光(也許象征彩虹)。

德國的新教教徒希望維持復(fù)活節(jié)吃餅干影像的天主教傳統(tǒng)，但不希望自己的子女受到天主教的禁令。天主教徒在4月齋月的時候不能吃雞蛋，所以復(fù)活節(jié)會有特別充足的雞蛋。

下蛋兔子的概念是在18世紀(jì)引入美國的。在賓夕法尼亞的荷蘭地區(qū)，德國移民給孩子們講述了關(guān)于“Oster Hase”的故事?！癏ase”不是兔子，而是野兔。所以西北歐洲的民間傳說中提到的不是兔子，而是野兔。

通常只有善良的孩子從自己準(zhǔn)備的窩里收到的餅干視頻。

復(fù)活節(jié)發(fā)生在春分滿月的第一個星期天，原來是紀(jì)念西亞異教神巴力同父異母的弟弟阿斯塔羅誕生的日子，阿斯塔羅也是巴力的女主人。傳說，巴力知道妹妹阿斯塔羅出生在天球蛋，就去灌木那里找。找到的時候，抱在懷里孵出了一只兔子。兔子長大后成為美女，與巴力同居，后來在巴力岌岌可危的時候救了巴力的命。英語單詞Easter的詞源是阿斯塔。