眼睛有星辰大海，爪子下有輕球，腹部有柔軟的夢(mèng)。貓是可愛神秘的減壓神物，無(wú)數(shù)的“鏟屎官”趴在他們的爪子下。在這個(gè)“看臉”的時(shí)代，擁有高顏值的貓的童年過(guò)得相當(dāng)滋潤(rùn)，只要扭動(dòng)柔軟的身體，就會(huì)“喵喵”地撒嬌，“鏟屎官”們就會(huì)心甘情愿地跑來(lái)侍候。(莎士比亞)。

人們不僅喜歡養(yǎng)貓，還以貓畫像、吟詩(shī)和貓為原型制作精美的藝術(shù)品。成都金沙遺址博物館的“萬(wàn)物幽靈3354神奇文化遺產(chǎn)動(dòng)物園特別展”上展出了很多來(lái)自清朝的與貓有關(guān)的陶瓷作品。還有毛發(fā)生動(dòng)自然、雙眼閃爍的“石灣窯金絲貓”和生動(dòng)憨厚的“釉棕色貓枕頭”。這樣發(fā)芽，來(lái)看展覽的觀眾們駐足許久，高喊可愛。

溫柔可愛的貓什么時(shí)候開始馴養(yǎng)的？各國(guó)和貓之間還有什么緣分？不同時(shí)期，貓經(jīng)歷了什么樣的幸?；蛲纯鄷r(shí)光？

古埃及：

貓神貝斯特，掌管月亮和豐收

大英博物館的古埃及壁畫《貓獵圖》。

早在公元前3500年，古埃及就出現(xiàn)了第一個(gè)貓奴(愛貓的城墻)。

當(dāng)時(shí)尼羅河兩岸的土地肥沃，生產(chǎn)了很多糧食。不能吃的糧食囤積起來(lái)，造成了老鼠損失。古埃及人馴養(yǎng)貓，作為捕鼠幫手。

貓?jiān)诠虐＜叭说耐鯔?quán)和日常生活中發(fā)揮了重要作用。因?yàn)樗麄儾粌H能抓老鼠，而且身材美麗、神秘高貴，被認(rèn)為是上帝的化身。

在埃及神話中，太陽(yáng)神拉變身成貓，打敗了阻止太陽(yáng)向東上升的蟒蛇阿波菲斯。(威廉莎士比亞，太陽(yáng)神，太陽(yáng)神，太陽(yáng)神，太陽(yáng)神，太陽(yáng)神，太陽(yáng)神，太陽(yáng)神)

古埃及壁畫中的貓女神貝斯特

在第二王朝時(shí)期(約公元前2890年)，在海瑟特和尼羅河三角洲地區(qū)開始了對(duì)貓神貝斯特的崇拜。

在上埃及地區(qū)，代表戰(zhàn)爭(zhēng)和治愈之神的謝赫邁特以獅子的面孔出現(xiàn)。

上海集特統(tǒng)一后，兩個(gè)信徒成為了一個(gè)，以貓臉、女人的樣子出現(xiàn)。

貓的瞳孔會(huì)隨著光的強(qiáng)弱而變化，在古埃及人眼里，它們與月亮的清澈圓形缺乏相互呼應(yīng)。貓還有夜行性、捉老鼠的生活習(xí)性，貓神貝斯特掌管著月亮和豐收，象征著月亮的溫暖和女性的魅力。

古埃及的貓木乃伊

古埃及的貓死后制成木乃伊

古埃及人對(duì)貓的崇拜在今天的人們眼里可以說(shuō)達(dá)到了狂熱的地步。

如果有人故意殺死貓，就會(huì)被處死。不慎誤殺，應(yīng)女祭司的要求賠償相當(dāng)數(shù)量的錢。如果家里養(yǎng)的貓意外死亡，為了表示哀悼，全家人都要修眉。

在古埃及神廟壁畫中，到處都能看到貓的形象。此外，喜愛貓的古埃及“插管”在貓死后制成木乃伊，放在旁邊的是木制的魚狀葬禮玩具。(莎士比亞。)(《貓》前情提要：莎士比亞。)

考古學(xué)家在埃及的一座神廟里發(fā)現(xiàn)了30多萬(wàn)個(gè)貓木乃伊，從中可以看出當(dāng)時(shí)貓的數(shù)量和古埃及人對(duì)貓的喜愛程度。

古埃及貓女神貝斯特想象

中國(guó)：

買魚穿柳樹，引進(jìn)貓入住家

青石灣窯道牛金絲貓

《詩(shī)經(jīng)大雅韓奕》有句話：“有熊，有貓，有老虎?！比绻沿埡兔瞳F熊、老虎比較一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一開始的貓并不像現(xiàn)在看到的那么溫順，而是兇猛的野外掠奪者。

東漢許昕編纂的《說(shuō)文解字》中對(duì)貓的解釋是“貓，海貍屬”，貓屬于浣熊，是從海貍進(jìn)化而來(lái)的。

浣熊是什么？爪子鋒利兇猛的野獸。特別擅長(zhǎng)捉老鼠。也稱為錢貓、貓、豹貓、浣熊、野貓等。也就是說(shuō)，海貍是體型龐大的貓。

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宋靳青《雙貓圖》

正因?yàn)樨埡拓傆羞@樣的淵源，所以，我國(guó)古代文人寫作時(shí)，經(jīng)常將“貓”、“貍”兩字通用，還經(jīng)常在后加個(gè)“奴”字并用，稱“貍奴”，以表明貓被馴養(yǎng)后與人的親密關(guān)系。

我國(guó)馴養(yǎng)家貓的歷史也十分悠久，最早可以追溯到4000多年前。

中國(guó)史前考古專家吳汝祚先生曾撰文說(shuō)，河南湯陰縣白營(yíng)村，有一處新石器時(shí)代遺址，曾經(jīng)挖掘出一塊貓骨，其年代測(cè)定為公元前2160年。

與古埃及類似的是，貓?jiān)谖覈?guó)古人心中的地位極高，當(dāng)時(shí)的人對(duì)貓充滿了敬畏之心。

《禮記·郊特牲》記載：“天子大蠟八。伊耆氏始為蠟……迎貓，為其食田鼠也?！边@句話的意思是，在古人眼中，貓是八臘之一，八蠟指的是古代中國(guó)人所祭祀的8種與農(nóng)業(yè)有關(guān)的神祇。

也就是說(shuō)，古人奉貓為神。每年臘月，當(dāng)朝天子都是要舉行隆重的迎貓祭天儀式。

為何貓與人能夠結(jié)緣？那是因?yàn)樨埮c人擁有共同的敵人——老鼠。

我們可以從宋代陸佃在《埤雅》中的記載窺到端倪：“鼠害苗，而貓能捕鼠，去苗之害，故貓字從苗?！?/p>

意思是說(shuō)，在農(nóng)耕時(shí)代，鼠患對(duì)人類的影響是致命的，而貓恰好是捕鼠能手，可以保護(hù)莊稼不被老鼠侵?jǐn)_，所以貓字的右半邊是“苗”。

老鼠不但偷吃糧食，還經(jīng)常亂咬書籍，這對(duì)愛書如命的古代文人來(lái)說(shuō)可是不能忍的。

所以，古代文人也逐漸開始養(yǎng)貓來(lái)保護(hù)自己的書。古人特別雅致，還賦予此項(xiàng)行為一個(gè)美稱——“聘貓”。用“聘”字，滿含尊重、愛護(hù)之意，也說(shuō)明文人們對(duì)貓咪寄予了厚望。

黃庭堅(jiān)曾寫過(guò)一首《乞貓》，記錄了向朋友討要小貓崽的過(guò)程：“秋來(lái)鼠輩欺貓死，窺翁翻盤攪夜眠。聞道貍奴將數(shù)子，買魚穿柳聘銜蟬?！?/p>

用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是，秋天的時(shí)候，老鼠見家里的老貓死去了，特別肆無(wú)忌憚，翻箱倒柜，吵得我一夜都睡不著。聽說(shuō)朋友家的貓生了多只小貓，我買魚穿柳討要了一只，迎回府邸，以求書籍無(wú)恙。

這首詩(shī)中有兩個(gè)說(shuō)法很值得玩味。

一是“買魚穿柳”，即將新鮮的魚和順手折下的柳枝作為“聘禮”去迎接貓咪。這是古代領(lǐng)養(yǎng)貓的習(xí)俗之一，如今在西南邊陲地區(qū)，依舊保存著這一古老習(xí)俗。

二是“銜蟬”這一說(shuō)法，跟“貍奴”一樣，也是貓的別稱。據(jù)說(shuō)此別名來(lái)源于后唐時(shí)代的瓊花公主的一只貓咪，因?yàn)樗焐嫌谢ò撸瓷先ズ芟褡炖镢曋恢恢?，所以被命名為銜蟬。后來(lái)，這一說(shuō)法逐漸流傳開來(lái)了，成為貓咪的又一別稱，雅致至極。

當(dāng)人們解決生存問(wèn)題后，古人漸漸開啟了以貓做寵物的時(shí)代。

貓邁著優(yōu)雅的小碎步，走進(jìn)皇親國(guó)戚、達(dá)官顯貴家里，一躍過(guò)上了“睡美人于懷中魚肉食之”的小康生活，不用再以捕食老鼠為生。

人們開始從情感上依戀貓，美學(xué)上欣賞貓，無(wú)數(shù)的貓奴由此應(yīng)運(yùn)而生。

唐朝時(shí)，貴族官僚率先淪為貓奴。到了宋朝，曾掀起過(guò)一陣轟轟烈烈的全民養(yǎng)貓熱潮。

到了明清時(shí)期，古人養(yǎng)貓多年，養(yǎng)出了經(jīng)驗(yàn)，清朝咸豐年間，黃漢專門編著了《貓?jiān)贰罚榻B貓的種類和故事。

歐洲：

曾當(dāng)作撒旦化身，差點(diǎn)被滅絕

羅馬時(shí)期的馬賽克畫貓捕鳥圖

歐洲中世紀(jì)，也被稱為哥特式黑暗時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)火橫流，疾病肆虐，宗教沖突持續(xù)爆發(fā)，人民生活在恐慌中。

那個(gè)時(shí)候，貓咪們也命運(yùn)多舛，激進(jìn)的教徒將美麗優(yōu)雅的貓咪跟巫術(shù)聯(lián)系在一起，給黑貓扣上邪惡的帽子，人們對(duì)貓的神圣崇拜迅速成為歷史。

貓被視作是撒旦的化身，邪魔的寫照。今天我們?cè)诤芏鄽W洲電影或卡通中都能看到，邪惡的女巫身邊，總有一只黑貓伴隨左右，或者女巫變成一只黑貓，在暗黑里從事各種邪惡的交易。

于是乎，教徒開始對(duì)貓進(jìn)行漫長(zhǎng)的審判和殘殺，在14、15世紀(jì)，幾乎把貓趕盡殺絕。

中世紀(jì)時(shí)，巴黎公開焚燒貓。

中世紀(jì)在歐洲曾爆發(fā)過(guò)一場(chǎng)駭人聽聞的黑死病，使得歐洲的人口減少了近三分之一。很多學(xué)者研究后認(rèn)為，黑死病的肆虐與這場(chǎng)貓的大屠殺有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

對(duì)貓的殘殺持續(xù)了數(shù)百年，導(dǎo)致貓的數(shù)量銳減。老鼠缺少了貓這一天敵，得以迅速繁殖。鼠疫的滋生和快速蔓延，造成了黑死病由來(lái)的至佳條件，這也是當(dāng)今科學(xué)和考古學(xué)界解釋黑死病來(lái)源的著名鼠疫理論。

文藝復(fù)興后，歐洲貓的日子才稍微好過(guò)了些，繼續(xù)在“馴化人類”的道路上大步向前。

1598年，英國(guó)的溫切斯特舉辦了歷史上記載的第一次貓展。這一次的貓展，雖然并不正式且規(guī)模不大，展示的貓和展覽規(guī)則已不可考，但從那之后，人們逐漸了解到貓的各個(gè)品種并用科學(xué)的方法加以培育。

1871年7月13日，全世界第一次正式的貓展，在英國(guó)倫敦水晶宮舉行，貓登上了大雅之堂。

那一次，有150-210只貓參展。它們顏色不同，形態(tài)各異，品種包括暹羅貓、馬恩島貓、波斯貓、英國(guó)短尾貓等。另外，還有一些及其罕見的貓，如玳瑁貓、阿爾及利亞貓等，讓世人大開眼界。

這次貓展舉辦得非常成功，幾個(gè)月后，在水晶宮又舉辦了一次貓展。

第二次貓展不僅有來(lái)自貴族家庭的貓，也有工人階級(jí)家養(yǎng)的貓。在兩次貓展之間，還有企業(yè)家自行舉辦了4次私人貓展，有兩次在倫敦，另外兩次在蘇格蘭。

而后，附庸風(fēng)雅的美國(guó)人也效仿英國(guó)，于1895年在紐約麥迪遜花園舉辦了一次貓展。不久后，英美等各國(guó)的貓咪協(xié)會(huì)陸續(xù)開始成立。

日本：

有貓寺和貓神社，還有化貓節(jié)

日本東京今戶神社中的貓塑像。

日本化貓節(jié)上的化貓愛好者

作為動(dòng)漫第一大國(guó)，在日本的很多動(dòng)漫作品里，貓咪經(jīng)常作為主角出現(xiàn)。其中最為著名的形象，非機(jī)器貓哆啦A夢(mèng)莫屬。

這只以貓為原型的藍(lán)胖子，來(lái)自未來(lái)世界，愛吃銅鑼燒，能從兜里掏出各種有趣玩意兒，滿足小朋友的各種愿望，風(fēng)靡全球，人見人愛。

當(dāng)然，還有女孩子為之瘋狂的凱蒂貓，宮崎駿筆下會(huì)報(bào)恩的貓伯爵，新海誠(chéng)動(dòng)畫短片《她和她的貓》里陪伴女孩成長(zhǎng)的黑貓……

它們或溫柔善良，或機(jī)警聰明，或孤傲犀利，但都擁有強(qiáng)烈的治愈力量，帶給無(wú)數(shù)人難以磨滅的美好回憶。

據(jù)相關(guān)考證，日本的貓咪是從日本到中國(guó)的遣唐使帶回去的。

因此，貓首先出現(xiàn)在日本的宮廷里，身份十分高貴，是貴族才能擁有的寵物。到江戶時(shí)代，貓咪才開始走進(jìn)尋常百姓家。

日本人愛貓，像愛櫻花一樣，可說(shuō)是已經(jīng)深入到了骨子里。貓不僅在動(dòng)漫、電影等作品中經(jīng)常出現(xiàn)，還滲透到了日本人日常生活的各個(gè)方面，不僅有專門為貓建立的貓寺、貓神社，還有全民COS貓妖的獨(dú)特節(jié)日化貓節(jié)。

在日語(yǔ)里，有句話叫“神佛各奉”，意思是神社和寺廟各自尊奉自己信仰的神靈。但在日本的很多貓寺、貓神社里，都將貓作為神靈進(jìn)行供奉。

貓寺的來(lái)源，跟商店里經(jīng)常見到的招財(cái)貓息息相關(guān)。

在日本民間，有很多關(guān)于招財(cái)貓的傳說(shuō)。其中一則說(shuō)，在江戶時(shí)代，彥根藩第二代藩主井伊直孝打獵歸來(lái)，經(jīng)過(guò)東京世田谷的豪德寺時(shí)，有只貓正好從寺里出來(lái)，向他招手。

他覺(jué)得納悶，就跟著貓走進(jìn)寺里。沒(méi)想到，他剛進(jìn)去，外面就下起了瓢潑大雨，還電閃雷鳴，十分危險(xiǎn)。

井伊直孝覺(jué)得是那只招手的貓咪救了自己，就出錢給豪德寺重新修葺，這寺從此被稱作是貓寺。后來(lái)，貓咪去世了，廟里的主持特地建立了供奉招貓觀音的招貓殿，造了一只高舉在耳邊的手，這就是招財(cái)貓的雛形。

如果你到東京的今戶神社去，還能在拜殿前看到兩只胖嘟嘟的招財(cái)貓。

招財(cái)貓舉起的左右手，分別代表不同的寓意，左手代表能招進(jìn)來(lái)客人，右手代表能招進(jìn)財(cái)富。

如果想求姻緣，你還可以在這里買到將兩只招財(cái)貓連在一起的結(jié)緣貓。其中，有斑塊的代表男神，純白的代表女神。

日本的貓寺、貓神社，相信很多人都聽過(guò)，可每年10月18日在神樂(lè)坂舉行的化貓節(jié)，或許就有些小眾了。

化貓是日本民間傳說(shuō)中無(wú)數(shù)妖怪中的一個(gè)，為何要興師動(dòng)眾地專門為貓舉辦一個(gè)節(jié)日？那是因?yàn)閿?shù)世紀(jì)以來(lái)，日本人都認(rèn)為貓擁有神秘的力量。

貓?jiān)谌毡救搜劾?，是高貴、神性、權(quán)勢(shì)的象征，可以為家人帶來(lái)財(cái)富和姻緣。

在日本民間傳說(shuō)中，化貓可以用兩條腿走路。所以，數(shù)以百計(jì)的貓迷們發(fā)揮想象力，用油彩在臉上畫出貓的神態(tài)，穿上各種各樣的貓型服飾，一邊游行，一邊隨著音樂(lè)起舞，以此來(lái)紀(jì)念化貓。

這個(gè)節(jié)日面對(duì)所有人開放，參與者沒(méi)有年齡、性別、國(guó)籍的限制。

除了化貓節(jié)，每年2月22日，日本還有另一個(gè)紀(jì)念貓的節(jié)日貓之日。創(chuàng)辦這個(gè)節(jié)的主要目的，是為了呼吁社會(huì)要善待動(dòng)物。

每年到這個(gè)日子，各地貓咪愛好者會(huì)為“貓主子”舉行各種各樣的慶?；顒?dòng)。

封面新聞見習(xí)記者 陳荷