“鶴有奇怪的品質(zhì)，來自古老的巢神。
”鶴性情高雅，形態(tài)美麗，素以喙、頸、腿“三長”著稱，直立時可達一米多高，看起來仙風(fēng)道骨，被稱為“一品鳥”，地位僅次于鳳凰。鶴在中國文化占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關(guān)系。在佛教中白鶴象征吉祥長壽，潔白一身體現(xiàn)白鵝純真之雅，也代表著吉祥如意；在道教中，白鶴有仙鶴的說法，是長壽的象征，道教先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥，年長的人去世有駕鶴西游的說法；中國傳統(tǒng)文化把白鶴翩翩然比喻君子之風(fēng)、高尚品德的賢能之士，并把修身潔行而有聲譽的人稱為“鶴鳴之士”。
梧州白鶴觀是一座始建于唐代開元年間（713—714）的古老道教廟宇，以“白鶴”作為供神已經(jīng)有1200多年的歷史了。被認為是中國嶺南（廣西、廣東）少有的古道觀，來這里燒香拜神的人很多，求簽問卜長盛不衰。
位于梧州城西鴛鴦江畔白鶴崗之南麓的白鶴觀，經(jīng)考證是廣西至今保存較好的道教供神、誦經(jīng)、修道場所之一。清隆年間《廣西通史》記載，咸通中（860—874），翰林承旨學(xué)士鄭畋被貶謫為蒼梧太守時增修觀宇，康熙年間重修，光緒九年（1883）重修，2001年再重修。
梧州白鶴觀占地面3000平方米，由牌坊、門樓、廊房、廂房、廣場、主殿等組成，主體建筑為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)，清水墻，板筒瓦面，莊嚴肅穆，極具南方建筑風(fēng)格特色。觀內(nèi)設(shè)有“三清寶殿”、“白鶴殿”、“三界殿”、“三清寶殿”供奉的是道教三位最高之神“元始天尊、靈寶天尊、太上老君”；“白鶴殿”供奉的是白鶴真君；“三界殿”供奉的是三界圣爺。
白鶴觀內(nèi)珍藏有明朝大石龜，它打造于明成化六年（1470），石龜長3.3米，寬1.8米，高1.2，重11.56噸，是廣西目前發(fā)現(xiàn)的最大石龜之一。另外，收藏有由唐末時期華山道士陳摶在梧州冰井寺撰寫的“壽”字，該字一氣呵成，筆勢遒勁，陳摶傳世墨跡不多，故此字極為珍貴。
白鶴觀灰墻綠瓦，大門左右分別嵌聯(lián)：“白云浮萬古，鶴觀奉三清”，白鶴觀的名字就在這藏頭對聯(lián)中（元始天尊、靈寶天尊、太上老君）。
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