改革開放至今，我國畜牧業(yè)生產(chǎn)取得了前所未有的長足增長，我國牲畜產(chǎn)品的產(chǎn)量已居世界首位。

這期間離不開政府對獸醫(yī)工作的領(lǐng)導(dǎo)和重視。獸醫(yī)作為一個(gè)古老的職業(yè)，從史前文明到封建社會再至新中國成立之初，這個(gè)職業(yè)一直在面臨著挑戰(zhàn)和機(jī)遇，如今雖西獸醫(yī)在臨床運(yùn)用和畜牧業(yè)生產(chǎn)中起著主導(dǎo)地位，但我國的獸醫(yī)可謂之傳統(tǒng)獸醫(yī)，有著悠久的歷史、有著不可小覷的成就，特別是近年來的非洲豬瘟疫情、飼料全面禁抗等，讓業(yè)界又重新審視傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)在疫病預(yù)防、提升抗病力和提高產(chǎn)出率方面的積極作用。筆者就傳統(tǒng)獸醫(yī)的發(fā)展簡況予以淺敘和回顧。

傳統(tǒng)獸醫(yī)是我國歷代人民群眾在和畜禽疾病斗爭中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的獨(dú)特的理論體系，是華夏兒女寶貴的文化遺產(chǎn)。這一存在了幾千年的獸醫(yī)學(xué)理論對我國及世界畜牧業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我國是四大文明古之一，也是有著悠久農(nóng)業(yè)歷史的農(nóng)業(yè)大國，早在萬年前便出現(xiàn)了畜牧業(yè)。若按照“科學(xué)的發(fā)生與發(fā)展一開始就由生產(chǎn)所決定的 ”的原則來看，獸醫(yī)(最早的傳統(tǒng)中獸醫(yī))應(yīng)是在此時(shí)開始出現(xiàn)的。相傳在公元前2700年前的軒轅黃帝時(shí)期，就有火騸法的運(yùn)用（家畜去勢，也算是最早的獸醫(yī)外科學(xué)）。大約在公元前1900年至公元前1500年的之前，人類已經(jīng)普遍開始馴養(yǎng)豬、牛、羊、雞、犬等畜禽，為了馴養(yǎng)的畜禽得以健康持續(xù)發(fā)展，便有了與畜禽疾病進(jìn)行博弈抗?fàn)幍氖非矮F醫(yī)活動（夏朝相當(dāng)于史前文化的晚期，殷墟遺址中的甲骨文中始現(xiàn)家畜去勢的文字記載，直至現(xiàn)代畜禽去勢的運(yùn)用在畜禽增重快和便于馴養(yǎng)方面的積極作用是無可爭議的）。至周代，人醫(yī)與獸醫(yī)才開始分立，獸醫(yī)這一職業(yè)有較為正式的文字記載出現(xiàn)于《周禮》。據(jù)《周禮?天官》記載,當(dāng)時(shí)已設(shè)有專職獸醫(yī)診療“獸病”、“獸瘍”, 采用灌藥、手術(shù)及護(hù)養(yǎng)等方式對畜禽疾病開展防治。值得一提的是,《周禮》 中“內(nèi)饔…… , 辨 ( 肉 ) 腥 、躁、膻,香之不可食”等記載 , 可視為我國畜禽肉類產(chǎn)品檢驗(yàn)的開端。到戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期已有“駝醫(yī)”、“馬醫(yī)”、“牛醫(yī)”，為我國最早實(shí)行“專科”化獸醫(yī)診療的雛形。在秦漢后的六百來年中，不僅出現(xiàn)了人畜通用的藥物書《神農(nóng)本草經(jīng)》,而且有《馬經(jīng)》、《牛經(jīng)》等專業(yè)書籍問世。

在魏晉南北朝時(shí)期問世的《肘后備急方》中的煉丹術(shù)的記載，可謂系制藥化學(xué)的開端，比歐洲早了500-600年。北魏的《齊民要術(shù)》第六卷為畜牧獸醫(yī)專卷，記載了治療畜病方技多達(dá)40余中。到隋唐時(shí)期我國的獸醫(yī)技術(shù)已開始分科，開始有了獸醫(yī)教育機(jī)構(gòu)，此期間的獸醫(yī)學(xué)識和著作也系統(tǒng)地傳到國外,對有關(guān)國家和地區(qū)的獸醫(yī)學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。9世紀(jì)初期，日本就有專門赴唐留學(xué)學(xué)習(xí)獸醫(yī)的學(xué)生。出現(xiàn)于隋唐的獸醫(yī)專著約10余種，其中唐禧宗時(shí)的《司牧安驥集》，不僅總結(jié)了前代的獸醫(yī)理論知識,而且還總結(jié)了一些臨床經(jīng)驗(yàn)，它的問世,可視為我國獸醫(yī)學(xué)體系形成的標(biāo)志。宋元時(shí)期出現(xiàn)了專門療馬的“病馬監(jiān)”，是我國動物醫(yī)院的開端，還有專門對動物實(shí)施解剖的機(jī)構(gòu)“剝皮所”、相當(dāng)于獸醫(yī)藥房的“藥密庫”以及出版的諸多獸醫(yī)專著，如《馬經(jīng)》、《安驥方》、《療駝經(jīng)》、《明堂療馬經(jīng)》等。據(jù)《使遼錄》記載在11世時(shí)，我國少數(shù)民族已有用醇作麻醉劑進(jìn)行馬的切肺手術(shù)。

到了封建社會后期的明朝，傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展和和總結(jié)。明朝的喻本元、喻本亨所著的《元亨療馬集》，是國內(nèi)外廣為流傳的一部中獸醫(yī)代表作。李時(shí)珍的《本草綱目》記載了方劑超萬個(gè)，附圖千余幅可謂內(nèi)容極其豐富，為人畜通用。從上述的一些獸醫(yī)著作中也不難看出馬匹在當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)生活中的重要作用，能夠反映出畜牧業(yè)自古以來就是一個(gè)國家不可或缺的產(chǎn)業(yè)，其在生產(chǎn)和國防中有著舉足輕重的作用。

鴉片戰(zhàn)爭開始后，傳統(tǒng)獸醫(yī)即進(jìn)入了低谷時(shí)期，主要原因?yàn)楫?dāng)時(shí)半殖民半封建的社會和統(tǒng)治者的輕視，到了19世紀(jì)初,西方獸醫(yī)學(xué)系統(tǒng)的傳入我國才使中國有中、西獸醫(yī)學(xué)之分。隨著西方獸醫(yī)學(xué)的傳入，我國的傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)由此也受到了很大的沖擊，當(dāng)時(shí)的封建制度以及一些傳統(tǒng)思想對生產(chǎn)力和科學(xué)的偏見，導(dǎo)致傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)自明末已開始就停滯不前，加之20世紀(jì)初由于當(dāng)時(shí)政府對中醫(yī)藥和中獸醫(yī)采取摧殘和扼殺政策，通過“廢止舊醫(yī)”案，攻擊傳統(tǒng)獸醫(yī)不科學(xué)，故19世紀(jì)至20世紀(jì)期間傳統(tǒng)獸醫(yī)基本上難見有學(xué)者總結(jié)提升，且相關(guān)著作也寥寥無幾。

但與此同時(shí)西獸醫(yī)學(xué)的傳入也開創(chuàng)了我國獸醫(yī)教育的開端興起，如1898年湖北武昌農(nóng)務(wù)學(xué)堂有了專門的牧科，用以傳授獸醫(yī)課程，1904年于河北保定建立的北洋馬醫(yī)學(xué)堂等等。國內(nèi)最早引進(jìn)奶牛的地方是上海，因此19世紀(jì)初上海便開啟了獸用生物制劑的先河，最初主要用于家畜結(jié)核菌素的試驗(yàn)反應(yīng)，隨后設(shè)立了牛奶衛(wèi)生檢驗(yàn)，設(shè)立了獸用生物制劑的制造和動物疫病的防治機(jī)構(gòu)?？梢?，一些獸醫(yī)技術(shù)是伴隨著境外家畜（品種）引入而被引入的，故而西獸醫(yī)被廣泛運(yùn)用，使得傳統(tǒng)獸醫(yī)僅僅處于民間獸醫(yī)地位，發(fā)展僵滯。直到1949年，雖國內(nèi)一直受到西獸醫(yī)學(xué)的影響而出現(xiàn)一些模仿式獸醫(yī)學(xué)的出現(xiàn)，但是仍然沒有形成自有的完整的現(xiàn)代版獸醫(yī)學(xué)體系，新中國成立后，在北京的畜牧獸醫(yī)界人士熊大仕教授等于1950年發(fā)起恢復(fù)學(xué)會活動，逐漸將成員隊(duì)伍壯大并分布成員于全國各地，繼而各省陸續(xù)設(shè)置了分會，才促進(jìn)了新中國現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，至此也開啟了傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)的蓬勃發(fā)展的元年。

1956年國務(wù)院頒布了“加強(qiáng)民間獸醫(yī)工作的指示”，對我國的傳統(tǒng)獸醫(yī)制定了“團(tuán)結(jié)、使用、教育和提高”的政策，這一年的9月份，第一屆“全國民間獸醫(yī)座談會”在首都北京成功召開，會議提出了“使中西獸醫(yī)密切結(jié)合，把我國獸醫(yī)學(xué)術(shù)推向一個(gè)新階段”的方針，使我們國家的傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)得以迅猛發(fā)展。從此，開始了科研、獸醫(yī)教育機(jī)構(gòu)、和學(xué)術(shù)組織的的陸續(xù)設(shè)辦，開始系統(tǒng)的梳理和收集各類傳統(tǒng)獸醫(yī)的著作和經(jīng)驗(yàn)，秉承著“古為今用，洋為中用”、“預(yù)防為主，防治結(jié)合”以及“中西醫(yī)獸醫(yī)結(jié)合”的宗旨，開展研究、總結(jié)提高傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)工作，取得了新的成就。值得一提的時(shí)1976年我國傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)的針灸麻醉術(shù)首次受邀遠(yuǎn)赴大洋彼岸的美國進(jìn)行展示，中國傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)的神奇之術(shù)在大洋彼岸的成功展示，獲得了國際獸醫(yī)學(xué)者的高度贊譽(yù)，這也使得傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)的針灸術(shù)在當(dāng)時(shí)掀起了一波學(xué)習(xí)熱潮。業(yè)界也涌現(xiàn)出了不少的傳統(tǒng)獸醫(yī)新療法和方劑，如：激光針灸、微波針灸、磁療、中草藥飼料添加劑等，可以說在70年代末開始，傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)在發(fā)展自身和總結(jié)提高的同時(shí)，為我國乃至世界畜牧獸醫(yī)事業(yè)做出了不可忽視的重大貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)和西方獸醫(yī)學(xué)在形成和發(fā)展過程中因?yàn)榈乩锃h(huán)境和歷史、文化等諸多方面的不同，各自具有不同的特點(diǎn)。傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)在昔日的歷史長河中，也是通過輝煌的成就博得社會認(rèn)同和歡迎的。但由于受到歷史限制，傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)一段時(shí)期內(nèi)未能結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)，未曾實(shí)現(xiàn)與嚴(yán)密的科學(xué)轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)自身就停滯不前，進(jìn)入新世紀(jì)后可以看出我國也在傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)方面開始著手提升，一是使傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，即運(yùn)用現(xiàn)代科技和學(xué)術(shù)對傳統(tǒng)獸醫(yī)實(shí)行提其精華、去其糟粕，對其進(jìn)行系統(tǒng)的整理和完整地開展研究，繼而實(shí)現(xiàn)既能留存中國傳統(tǒng)特色又能夠和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)完美融合。二是在與西獸醫(yī)并存的過程中取兩醫(yī)之長、補(bǔ)兩醫(yī)之短，從而得出并形成新的認(rèn)識、新的理論新的技術(shù)，如此以往傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)的前景是寬廣無限的。

隨著養(yǎng)殖業(yè)的快速發(fā)展，環(huán)境的持續(xù)惡化，加之新發(fā)、再發(fā)性人獸共患病的頻頻出現(xiàn)，食品安全問題愈發(fā)嚴(yán)峻，獸醫(yī)的社會作用也愈加重要，從過去的診療動物疾病，衍展到保護(hù)動物健康和提高動物福利、保障食品安全和人類健康、維護(hù)公共衛(wèi)生安全和保護(hù)環(huán)境等方面。獸醫(yī)工作者們在社會的各個(gè)角落堅(jiān)守著自己的信念，維護(hù)著人類、動物與環(huán)境的“同一個(gè)健康”，可謂一榮俱榮，一損俱損。最后由衷地向獸醫(yī)工作者們致敬！道一聲，感謝！

來源：獸醫(yī)資訊；版權(quán)歸屬原作者，在此向轉(zhuǎn)載平臺與作者致謝，文章主要供大家學(xué)習(xí)、交流為目的。若本文侵犯了您的權(quán)益，請直接留言或電話聯(lián)系我們，立刻刪除！

歡迎大家關(guān)注“獸醫(yī)資訊syzx-news”微信公眾號了解更多精彩內(nèi)容