每天努力工作的最有趣、最實用的心理學(xué)

我們常說男人不壞，女人不愛。

這個話到底有沒有科學(xué)依據(jù)呢？

為了證實這一觀點，美國新墨西哥州立大學(xué)強(qiáng)納森教授做了一項相關(guān)的研究，根據(jù)結(jié)果顯示，黑暗性格分?jǐn)?shù)越高的男性，女人緣越好，產(chǎn)生短期戀愛關(guān)系的幾率也越高。

心理咨詢過程中有過這樣一則案例：有一位女性，對于戀愛關(guān)系有著開放的想法，在她眼里，擇偶可以分為短期和長期，根據(jù)不同時期的需求，會對男性采取不同的考核標(biāo)準(zhǔn)，并且可以在短時間內(nèi)頻繁更換戀愛對象。

當(dāng)問到為什么要如此頻繁的更換對象時，這位女士回答：“如果我只是想要找一個炮友滿足自己的性欲渴求，那么我沒必要在同一個人身上花太多的時間和精力。如果我想要找一個合適的丈夫，我不多談幾個對象，怎么知道哪個是最優(yōu)秀最適合我的？”

從進(jìn)化心理學(xué)來說，女性擇偶過程中，存在“性感兒子假設(shè)（Fisher,1958）”的情況。

性感兒子假設(shè)是指女性如果和一個極富魅力，能夠輕易得到女人的男性發(fā)生性關(guān)系，那么她也將有機(jī)會生育出一個和父親同樣富有魅力的兒子。

也就是說，在女性擇偶標(biāo)準(zhǔn)中，暗藏著“喜歡種馬”的基因。女性會傾向于選擇更有魅力的男性。

選擇種馬男的女性，她們的基因得到繁衍的幾率，比選擇普通男性的女性要大得多。

而這種“種馬男性”，通常情況下都是表現(xiàn)突出，具有吸引力的。更重要的是——越迷人的越危險——多數(shù)情況下，這樣的男性可能具備“黑暗”或是“壞”的氣質(zhì)。

科學(xué)家們曾經(jīng)做過這樣一個實驗，邀請了100多名男性進(jìn)行測試，評估他們的“黑暗三人格”（Dark Triad），即馬基雅維利主義（Machiavellianism，故意利用和操縱他人以維持自身利益）、自戀（narcissism）和亞臨床水平的心理變態(tài)（psychopathy）。

并為他們拍攝了不同的照片，包括“修飾狀態(tài)”和“中性狀態(tài)”。

“修飾狀態(tài)”中，受試者進(jìn)行了一定的打扮。而在“中性狀態(tài)”中，受試者被盡可能以中性的狀態(tài)呈現(xiàn)：衣著打扮沒有進(jìn)行修飾，他們把頭發(fā)往后梳，換上灰色的運(yùn)動褲和短袖，不化妝也不戴任何飾物，同時面部表情也保持著中性。

然后研究人員們向一批志愿者展示了受試者的照片，讓志愿者對照片中男性的吸引力進(jìn)行評分。

結(jié)果顯示，表現(xiàn)出黑暗人格特征的男性在修飾狀態(tài)下，吸引力爆棚。而那些沒有黑暗性感的受試者，并沒有因為穿著和發(fā)型而增加多少吸引力。

此外，根據(jù)Glass和Wright(1992)研究表明，風(fēng)流的男人比專一的好人要性感得多，女性更容易被這樣的男性所吸引。

根據(jù)一項對156名男性（平均年齡20歲）進(jìn)行的研究顯示，具有一定程度的性攻擊策略的男性，比普通男性擁有更多的性機(jī)會，也有40%的女性在被男友性侵犯后，仍然選擇與對方在一起。

從另一個角度來看，通常具備一定攻擊性和侵略性的男性，都擁有較好的經(jīng)濟(jì)前景，和較高的社會地位。

根據(jù)進(jìn)化心理學(xué)表示，這兩項都是女性選擇長期擇偶標(biāo)準(zhǔn)中極其重要的指標(biāo)。

壞男人懂得如何吸引女性注意力，在建立了情感的基礎(chǔ)上，壞男人更加懂得如何操控女性的心和情緒，使女性為之傾倒。

網(wǎng)上有這樣的一個段子：自古多情空余恨，唯有套路得人心。

所有人都瞧不起渣男，但總有人在努力學(xué)習(xí)如何當(dāng)渣男。

在這群人眼里，壞男人壞的只是里子，外表還是完好無缺的，只要不被人看穿，那自己就能一直獲益，畢竟人都有著自私的基因。

但是沒有底線的自私和壞，爛到地核了，爛壞了根，外在又能好到哪里去？

我們該呼吁的不是渣男去死，而是要讓女性保護(hù)好自己。比起改變他人，自我保護(hù)來得更加容易。

浪子回頭這樣的事，留給田野邊上那個叫希望的人吧。

我們都是普通人，所以千萬別拿自己跟一個壞男人賭，賭輸了你就一無所有，還落得一身的傷，賭贏了你又能得到些什么呢？

無論面對著什么，但愿大家都能更加理智地看待。

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作者 | 一粒米

第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：《Why Women Have Sex》《Social Psychological and Personality Science》《Evolutionary Psychology》

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