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【守宮蜥蜴】一點紅就能辨女子貞潔,古代守宮砂是什么原理?李時珍:大半假的

在中國幾千年的封建社會里,封建禮教壓迫女性的束縛和形形色色的人性的風俗觀念已經(jīng)不常見,女性從小守貞,被灌輸?shù)揭粋€到結(jié)束的觀念中,產(chǎn)生了很多檢驗女性處女身體的方法。

有詩云:“閭巷誰教臂印紅,洞房花影總朦朧,何人為定青廬禮,三日燒豬代守宮?!边@其中便提到了幾種檢查女子貞潔的方式,其一是三朝回門隨送燒豬,而另一種便是文中的“臂印紅”,也就是流傳千百年的標識女子貞潔的徽記——守宮砂。

守宮砂

傳說,守宮砂的具體使用方法便是將之點在處女的手臂上,若是女子一直保持處子之身,則這抹紅色便永不消逝,倘若是女子與異性有交媾之舉,這守宮砂便會神奇地消失。

這守宮砂究竟是何物,它又能否如小說中所言,能驗明女子的處子之身?

守宮砂的前世今生

在各式各樣的武俠小說以及古裝電視劇中,守宮砂的出鏡頻率都很高,它是一種紅色的記號,如同一顆小小的痣,點在女性的胳膊上。倘若女性是處子之身,這守宮砂的紅色便永不褪色,但若是與異性交媾,這點紅便會隨之消失。

明清小說或者是金庸的武俠小說里對守宮砂的效果也有描寫,如金庸所著《倚天屠龍記》中的峨嵋派弟子周芷若,或者是《俠客行》中石破天的養(yǎng)母梅芳姑,以及《神雕俠侶》中的李莫愁和小龍女等女子,她們的左臂上都有著標明處子身份的守宮砂。

守宮砂

《倚天屠龍記》第40回中貝錦儀口述峨嵋派門規(guī)時就說道,若是想要學習門派里最高深的功夫,則必須是守身如玉的處女才能習得,女弟子在拜師之時,她的師父需要在其手臂上點下守宮砂,每年等到師祖誕辰,都需要檢查守宮砂。

《神雕俠侶》中描寫李莫愁和小龍女的處子之身時,也對守宮砂的具體功能做了簡要的描述。第7回中李莫愁見到小龍女,便輕輕抓住小龍女的手臂,右手掀起小龍女的衣袖,所見到的不僅是小龍女潔白的肌膚,還有那顆殷紅色的守宮砂。

影視形象

而等到小龍女被尹志平趁機玷污后,小龍女再次將自己的衣袖掀起,如同雪藕般的手臂還是如此驚艷,只是原來點在手臂上的守宮砂卻早已不見了蹤影。金庸先生對這種處女印記的多次描寫,也印證了這并非隨意捏造之物,而是古已有之。

守宮砂最早出現(xiàn)在何時已不可考,而文獻中對于守宮砂的記載則最早出現(xiàn)在西漢,西漢淮南王劉安所撰《淮南萬畢術(shù)》中對于守宮砂就有了簡要的記述。雖然此書失傳,但是靠著后世對于《淮南萬畢術(shù)》的引用,仍可窺知守宮砂內(nèi)容。

《太平御覽》引用《淮南萬畢術(shù)》中的內(nèi)容敘述道:“取守宮蟲,餌以丹,陰乾,塗女人身, 男合即滅?!本褪钦f抓一只守宮,把它放進罐子里圈養(yǎng),喂食的時候給它吃煉丹用的朱砂,陰干百日之后搗碎涂于女性身上,男女交媾時便會消失。

守宮

其后西晉張華所著《博物志》中守宮砂又有出現(xiàn):“蜥蜴或名蠣蜓。以器養(yǎng)之以朱砂,體盡赤,所食滿七斤,治搗萬杵?!本奶暨x守宮,器皿中養(yǎng)至七斤,研磨搗砸萬杵??梢娖涔に囈蟆?/p>

而到了唐宋時期,對于守宮砂的描述卻上追至秦始皇,也帶有更多古代方士之說的味道:說秦始皇時期有人進言,此守宮可以放置在宮中,若是宮中有人生出異心,守宮會吐血污染他的衣物。

秦始皇

守宮砂亦稱作“守宮痣”,秦時期便有喂食守宮丹砂的說法,而制作方法則是養(yǎng)守宮至5到7斤,取守宮之血點在宮女胸前,交媾之后便會消失。

考慮到秦始皇晚年時期追求長生不死,社會上方士之說大興,不止是守宮,甚至出現(xiàn)了“方鏡”來檢驗人的心智,若是女子有邪心,照過“方鏡”后便會膽戰(zhàn)心驚,秦始皇因此經(jīng)常用這面鏡子照人,若有異心則殺之。

可以看出,自秦始皇時,便出現(xiàn)了大量檢驗人心的古怪辦法,而守宮正是其中之一。加上周代以來對于子嗣血脈純潔的訴求,以及秦時期整頓風氣、獎勵貞潔的政策,守宮砂應(yīng)運而生。

守宮砂由來已久,那么守宮砂的作用又是否真如文獻中所言,能驗證女子是否守身如玉呢?李時珍在《本草綱目》中記載:“以其常在屋壁,故名守宮,亦名壁宮?!笔貙m說白了就是壁虎的一種優(yōu)雅的說法,而守宮砂就是一種以壁虎和朱砂為成分的物質(zhì)。

本草綱目

從名稱上看,守宮這個名字既是說壁虎守護著皇宮的三宮六院,而其中守宮一詞中所蘊含的“能守其心”的意義,又對應(yīng)了古代女子保持本心、堅守貞操,名稱上守宮作為處子之身的象征,是十分貼切的。

從成分上講,這守宮砂中的朱砂是古代方士們煉制外丹的常用材料,《抱樸子》中曰:“而丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂?!边@朱砂又稱作丹砂,其主要成分就是汞的硫化物,到了現(xiàn)在,這種晶體更多被應(yīng)用于激光技術(shù)中。

朱砂

朱砂的成分硫化汞聽起來讓人望而卻步,但朱砂確實是一種中藥材,有著鎮(zhèn)靜催眠、解毒防腐的作用。不過朱砂的使用若是不得法,大量或者長期使用,反而會引起汞中毒,伴隨有惡心、嘔吐、腹瀉等諸多癥狀。

也就是說,守宮砂中的主要成分朱砂確實可以外用,古代風水學上講,朱砂由日月精華的礦脈中收集,吸收天地之正氣,帶有極強陽氣的磁場,有鎮(zhèn)邪、開運之效果,那么古代女子將少量朱砂涂抹于神,確實有一定的益處。

古代的方士們對于朱砂的描述也印證了這一點,唐人陳少微曰:“丹砂者,太陽之至精,金火之正體也,通于八石,應(yīng)二十四氣?!睂τ谥焐霸陉庩栁逍蟹矫娴淖饔糜枰钥隙ǎ瑹挼し矫娓钦加袠O重要地位。

朱砂

但是這些古代方士們煉丹追求長生不老的思想本就異想天開,描述朱砂的方式更是玄之又玄。

不過就算從歷代煉丹師這里尋找朱砂的奇妙功效,卻也沒見朱砂有驗明貞操之功效。

而守宮又有何種藥用價值呢?去掉內(nèi)臟的守宮風干后可以入藥,有補肺腎、止咳定喘、祛風活絡(luò)等功效。甚至有些守宮砂的制作方法就是取壁虎爪子上的紅點,用這個點在女性的手臂上。

守宮爪子上的紅點學名為“臍紅香”,也是一味上等藥材,具有解毒之功效,那么壁虎風干或者是這個“臍紅香”是否有檢驗處女的功效,李時珍在《本草綱目》中給出了答復(fù)。

守宮

《本草綱目》中言:“點臂之說,《淮南萬畢術(shù)》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》,皆有其法,大抵不真。恐怕別有術(shù)而不傳?!币簿褪钦f這些守宮砂各有各的做法,但是大抵都沒什么用。

李時珍也是務(wù)實之人,一生之中為寫《本草綱目》參考八百余部書籍,為求證問題而多次離家考察,足跡遍布湖廣、江西等地,到訪太多名山大川。

李時珍

對于守宮砂的效果,李時珍也沒有一棒子打死,后書“恐怕別有術(shù)而不傳”,便是說這驗明處子之身的能耐并不是無稽之談,只是年久失傳而不可考,言中大有可惜之意。

對于守宮砂的認知并不是從李時珍開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,從唐代開始,著名的藥學家蘇恭在《唐本草》中便發(fā)表過看法:“守宮又名蝎虎,以其常在屋壁,故名守宮。飼朱點婦人,謬說也。”

唐代的社會風氣較為開放,大量的上層人士以及藥學家對于守宮砂是嗤之以鼻的,社會上守宮砂的風氣也并未盛行。反倒是到了宋代,“程朱理學”加重了婦女的貞潔觀念,各種貞潔牌坊層出不窮,守宮砂又開始宣揚起來。

守宮砂

而到如今,守宮砂當屬糟粕文化的代表作,將女子貞潔與這一小小的紅痣綁定,無疑是古代男權(quán)社會強加與女性身上的枷鎖,而守宮砂驗處子之身的說法更是被從古到今徹底否定?;蛟S出于學術(shù)研究的目的,這小小的守宮砂才會被學者們反復(fù)琢磨。

就連金庸先生在新版的《倚天屠龍記》中也為守宮砂做出解釋,書中所寫都是在描述古代生活,當時的古人對于守宮砂深信不疑,所以講述此事,對于守宮砂的真假性,還是要由現(xiàn)代的醫(yī)學知識來判斷。

由此可見,守宮砂有祛風活絡(luò)、涵養(yǎng)心神之功效,也作為一種心理暗示,時時刻刻提醒古代女性莫做越界之舉,但唯獨沒有驗證處子之身的效果。

守宮砂中的血與淚

然而,在古代這守宮砂中包含著不知多少婦女的血淚,因為守宮砂而鬧出的冤案更是數(shù)不勝數(shù),這顆小小的紅痣也成了諸多人心中信奉不移的教條。宋朝剛剛建立,便有女子因守宮砂含冤而死。

當時宋太祖滅后蜀,為了安撫后蜀民心,宋太祖一方面承諾減免賦稅,一方面拔擢人才,放出大量出仕為官的機會。

宋太祖

不過這拔擢人才只是安撫民心的措施,真才實學的人才倒在其次,主要是那些有錢有勢的地方土財主。這四川萬縣的大富豪林宓家里田舍萬頃,騾馬千匹,自然列在了拔擢的榜上。

有出仕的機會,林宓馬上打點行裝,要去汴京面見皇上,等待宋太祖任命。臨行之前林宓也不忘安排好家中事宜,家中除了自己的結(jié)發(fā)夫妻,還有五位如花似玉的侍妾,林宓自然是放心不下。

這林宓最小的侍妾年方18,她叫何芳子,本是后蜀蘭臺令史何宣的女兒,宋滅后蜀之后,何宣不愿降,慘遭宋軍殺害,本來是官家小姐的何芳子也只能淪為當?shù)赝霖斨鞯男℃?/p>

林宓是怎么也放心不下家中年輕貌美的侍妾,心煩意亂之下他將此事透露給了好朋友上乙真人。要說這事對上乙真人而言不過是小菜一碟,他找來幾個江湖術(shù)士,為林宓買了一些守宮砂。

跟林宓解釋明白效用后,林宓是如獲至寶,回家之后親自為侍妾點上守宮砂。不過這何芳子是個知書達理的官家小姐,不僅人長得漂亮,書也讀了不少,對于點守宮砂這種事情是不情不愿。

她認為守貞固節(jié)是女人應(yīng)當遵守的本分,守宮砂反倒是形式上的束縛,倘若流于形式而被迫遵守守宮砂的約束,這反倒是一種侮辱。盡管何芳子據(jù)理力爭,可是林宓早就對上乙真人的話深信不疑。

家中的其他侍妾更是振振有詞,一個個陰陽怪氣地說何芳子生出異心。要說何芳子來到林宓家也是受盡了排擠,她本意不愿與其他的侍妾爭寵,怎奈何林宓看上了年輕貌美的何芳子,整天纏著何芳子,這讓其他的侍妾簡直是掉進了醋缸子。

其他侍妾眼見被冷落,也是合起伙來欺負何芳子,生活中處處難為何芳子。何芳子原本想著嫁給一個有才識的如意郎君,淪落到土財主的屋檐下本就不情愿,侍妾們更是給何芳子下絆子,她心中也是憋著一肚子火。

侍妾們煽風點火之下,何芳子拗不過林宓,只能讓這守宮砂攀附在自己的手臂上。每個侍妾手臂上都點上了守宮砂,林宓十分滿意,哼著小曲大搖大擺出了家門。

而家中的女人們自林宓離家之后,一個個對守宮砂十分珍視,這顆守宮砂便是她們的珍寶,平日里不敢洗滌,更不敢擦拭,生怕這點紅色掉了顏色。

而何芳子卻對自己的守宮砂十分痛恨,她覺得這反倒是身上的一個污點,恨不得早點讓它消失。

平日里何芳子照常沐浴,照常擦拭,不久之后這顆守宮砂竟真的消失了。何芳子對于此事并沒有在意,不過這事被其他的侍妾聽去了,這下子,那些侍妾終于找到機會,趁機侮辱、嘲笑起何芳子。

侍妾們瘋狂地在家中散步消息,說是何芳子的守宮砂消失了,肯定是她趁著林宓不在家在外面偷漢子、養(yǎng)情人。更有人信以為真,半夜躲在何芳子窗下偷聽,心想著抓到何芳子的把柄,或者趁機讓這對奸夫淫婦現(xiàn)原形!

半年以后,林宓在汴京任職,他派人前往家中,將遠在蜀地的妻妾們接到京城。妻妾們舟車勞頓剛來到京城,林宓便迫不及待地捋起侍妾們的衣袖,借著燈光一一檢查侍妾們的守宮砂。

汴京

等看到何芳子的手臂時,林宓本來得意的笑容一下子僵住了??粗畏甲訚M臉的不在乎,林宓是氣不打一處來,當即給了何芳子兩個耳光,質(zhì)問何芳子守宮砂消失一事。

何芳子也不解釋,只是低著頭,臉上更是毫無表情,這讓林宓更是惱火,當即下令嚴刑拷打何芳子,逼問她在外找的情夫。何芳子未曾做出格之事,自然是不肯承認,皮鞭一下一下抽在何芳子身上,可何芳子寧死不認。

受了莫大的委屈,何芳子心中更是絕望,事事并不如她所愿,打得她皮開肉綻的皮鞭更是讓她心灰意冷。四下無人的深夜里,何芳子寫下一封混著血與淚的遺書,而后自縊而死。

林宓對何芳子的死并不在意,看完何芳子的遺書心中也并無波動,死一個小妾對于林宓來說簡直無關(guān)痛癢。林宓花些銀子擺平了事端,整件事情似乎也就此結(jié)束。

但是這可是天子腳下的汴京城,林府里死了一個小妾還是被傳揚出去,甚至傳到了開封府。開封府開棺驗尸,看著滿身傷痕的何芳子,林宓再也無法隱瞞,只能一五一十將事情的原委全部交代。

判官將林宓所得的剩余守宮砂涂抹于女子身上,隨后找來一只活壁虎舔舐朱砂,眼見那壁虎將守宮砂舔得一干二凈,這下子林宓更是無話可說。

終了,開封府宣明何芳子的清白,而林宓濫用私刑,逼死了自己的侍妾,被免去官職并施以重罰。遠在蜀地的上乙真人也逃不了干系,得知林宓被罰,上乙真人自知難逃,只得投湖自殺。

人們對于何芳子的遭遇十分同情,她從蜀地千里迢迢趕到汴京,卻蒙冤客死異鄉(xiāng),有人便發(fā)起倡議為何芳子建一座廟,此廟從宋代至今,歷朝歷代都有人加以修繕,更多人稱這座廟為“守宮廟”。

守宮砂就像一把無形的枷鎖,從心理層面上限制著古代女性的種種行為,讓古代女子在潛意識里產(chǎn)生敬畏之心,但其中所蘊藏著的冤案和守宮砂名不副實的效果,都讓它被丟進歷史的垃圾桶,成為歷史中的一場鬧劇。

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