習(xí)慣是人的第二天性，和人的性格一樣，決定人的命運(yùn)。

亞里士多德說：“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越的不是一時的行為，而是習(xí)慣?！?/p>

習(xí)慣不僅是一個人在生活起居上有形的行動，更是大腦里遇到問題如何思考的無形過程。

如果說身體的習(xí)慣決定了你的健康、生活方式，大腦的習(xí)慣則決定了你的人生道路與選擇。

成熟的人，至少要保持四個思考習(xí)慣。

保持自省

在日復(fù)一日的生活里，我們常像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不休。小時候面對念書、升學(xué)的壓力，長大后為工作、業(yè)績、生計、家庭，疲于奔命，很少有機(jī)會停下來，好好想一想。

保持自省，能讓我們沉淀下來，清晰看到自己在生活中所扮演的角色、隨時校準(zhǔn)方向。

蘇聯(lián)的“氫彈之父”安德烈·薩哈羅夫在氫彈研發(fā)成功后有這樣的自?。?/p>

“我開始覺得我對核爆炸造成的放射性污染問題負(fù)有責(zé)任。

事實表明，核爆炸時產(chǎn)生的放射性物質(zhì)，如果被地球上生存的上億人吸收，將會導(dǎo)致幾種疾病的發(fā)病率增長和更多的嬰兒出生時帶有缺陷。

核爆炸時產(chǎn)生的放射性物質(zhì)進(jìn)入大氣時，每一百萬噸級的爆炸力就意味著上千人成為未知受害者?！?/p>

由此他得出結(jié)論：無論不公正和暴力在哪里出現(xiàn)， 都應(yīng)當(dāng)認(rèn)為它是不正當(dāng)?shù)摹?/p>

魯迅曾說：“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己?！?/p>

這種解剖，就是對自己的言行進(jìn)行內(nèi)省，發(fā)現(xiàn)自己性格中的弱點(diǎn)、錯誤，祛除自己思想中的痼疾。

保持自省的習(xí)慣，我們才能通過總結(jié)自己的榮辱得失來激勵自己，才能克服弱點(diǎn)和局限，不斷打破自我、塑造自我。

投資大腦

如果有哪個習(xí)慣是無法讓你看到立竿見影的效果、但你依然愿意堅持的，那就是投資大腦的習(xí)慣。

他們也許無法像學(xué)生那樣，很快能看到成績的提升，也無法像很多專業(yè)考試那樣，通過就能提高工資水平。

成年人對大腦的投資，少了對現(xiàn)實回報的要求，更多的是對現(xiàn)實世界的探索、對自我的不滿足。

這種投資可以是買書、學(xué)習(xí)課程，也可以是看展覽、看風(fēng)景，和不同的人聊天，見識不同的生活方式。

一切為頭腦注入營養(yǎng)的事，都是對大腦的投資。

綜藝節(jié)目中有一對新婚夫妻，妻子做銷售，每月工資有一萬多，丈夫做無人機(jī)表演，工資6000多。

妻子喜歡買買買，同一款的衣服要買不同顏色，只要是想吃的，不管多遠(yuǎn)，都要找跑腿去買，一個月下來，分文不剩。

丈夫希望她調(diào)整生活方式，為未來考慮，妻子覺得：我花自己的錢，跟別人沒有關(guān)系。更應(yīng)該調(diào)整的是丈夫的工作，“無人機(jī)表演是夕陽行業(yè)，賺不到錢”。

嘉賓一方面提醒妻子，結(jié)婚之后一個人的事，就變成兩個人的事，另一方面建議她，吃喝玩樂之外，也要花點(diǎn)錢在自己的視野、頭腦上，不要坐井觀天，只用掙多少錢去判斷一個行業(yè)是不是夕陽行業(yè)。

人一生需要無數(shù)知識才能安穩(wěn)度過，其中一部分在學(xué)校里獲得，更多的則是在生活中獲得。

保持隨時學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷為大腦注入營養(yǎng)，精神富足，才是真的富養(yǎng)。

獨(dú)立思考

獨(dú)立不僅僅意味著行動上的自立，還有思想上的自立，能夠獨(dú)立思考，才是成熟的標(biāo)準(zhǔn)。

我們遇到問題總想看一看過來人的答案，很多人在聽到一個答案后，就以為這是唯一的正確答案。

“如何判斷一個人愛不愛你？”

“看他舍不舍得給你花錢。”

“結(jié)婚選我愛的，還是愛我的？”

“和你愛的談戀愛，和愛你的結(jié)婚?！?/p>

“該不該花三個月工資去買一個包？”

“愛自己，就要對自己好一點(diǎn)?！?/p>

……

這些答案被奉為圭臬，指導(dǎo)著一段又一段的感情，但卻少有人思考：果真如此嗎？在自己身上是適用的嗎？

如果一個人遇到問題不想思考，別人怎么說就怎么辦，不管是在重要的人生選擇上，還是在日常小事的處理上，都會招來更多麻煩的問題。

對于你周遭發(fā)生的事情，有自己的分析與判斷，了解事情發(fā)生的起承轉(zhuǎn)合，這樣的思考，能加深我們對生活的認(rèn)知，在復(fù)雜的世界里做個明白人。

每個人生來在外形上大致雷同，差別最大的，就是精神內(nèi)核。

道理說得再好，如果一味盲從，不結(jié)合自己的實際情況去思考，就只是“歪理”，只有經(jīng)過自己的思考與分析得出的結(jié)論，才值得自己追隨。

自我負(fù)責(zé)

人活在世上，要承擔(dān)各種責(zé)任，家庭、親戚、朋友、國家、社會……

但是一切責(zé)任的基礎(chǔ)，是自己對自己負(fù)責(zé)。

教育學(xué)家約翰遜講過一個典故，女兒剛學(xué)會走路時，她搬著自己的小椅子往廚房走，結(jié)果不小心跌倒了。

約翰遜急忙沖過去扶她起來，起來后，女兒狠狠地踢了那把椅子一腳，喊道：“壞椅子，害得我跌了一跤?！?/p>

為自己的過錯遷怒于沒有生命的東西或是無辜的旁觀者，這是人的本能，是人在幼兒期的行為，如果一直帶到成年，那就是一場悲劇。

對他們來說，他們遇到的種種不幸都是“命不好”，生不逢時，或者沒有生在好的家庭，而這些其實只是無辜的椅子，是他們逃避自我負(fù)責(zé)的工具。

小到一項工作被拖延，人們總喜歡說：太忙了，根本沒有時間……其實“忙”只是借口，仿佛自己有了不去面對事實的理由。

大到要不要結(jié)婚、生孩子的人生選擇，有人說：要不是父母催得緊，我根本不會那么早就結(jié)婚，而后的種種不幸也都是因為父母所迫。

可是生活是自己的，終究只有能對自己負(fù)責(zé)。

拖延的事要靠自己加班加點(diǎn)補(bǔ)回來，不幸的現(xiàn)狀要靠自己一點(diǎn)點(diǎn)擺脫。

只有為自己的行為負(fù)責(zé)，才能成為生活的掌控者。

俄國教育家烏申斯基說：“良好的習(xí)慣，使人在他的神經(jīng)系統(tǒng)中所儲蓄的資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！?/p>

在你的頭腦和思想里播下好習(xí)慣的種子，必將收獲和品嘗命運(yùn)甘甜的果實。

作者 | 甘藍(lán)藍(lán)，寫好別人的故事，過好自己的日子。

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