獲得姓氏的時調筆工很高。

是當今中國姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點一一。畢姓是當今較為常見的姓氏，分布很廣，如北京，天津，河北之滄州、尚義 、黃驊 、阜平，山東之平邑、龍口、濟寧，山西之太原，湖北之監(jiān)利，江西之金溪、崇仁，廣西之田林，廣東之吳川，云南之河口，四川之合江等地均有。

起源

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畢（Bì ）姓，河北樂亭縣（念Bei) 源出有：

來源一

源于姬姓，出自周文王第十五子姬高之后，屬于以國名為氏。關于姬姓畢氏的淵源，許多史籍中記載得都一樣。例如在史籍《姓氏考略》中記載：“周文王第十五子畢公高之后以國為氏，望出河內(nèi)、東平、太原”；在史籍《唐書宰相世系表》中也記載：“畢公高之后”；在史籍《萬姓統(tǒng)譜》上亦記載：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。按史籍《通志·氏族略》和《新唐書·宰相世系表》的記載，商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周王朝建立之后，他負責處理那些被商紂王關押的犯人。他采取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，被稱為“周初四圣”之一。后被周武王姬發(fā)封于畢地(今陜西長安、咸陽北，渭水南北岸一帶)，他建立了畢國，為公爵，故而史書多稱其為“畢公高”。三千多年前的畢國又稱為畢陌、畢原或咸陽原，在西周初年，十分受到西周王室的重視，因為大名鼎鼎功在國家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，都是葬在畢原。姬高是周王朝初期著名的政治家。在周武王病逝后，他為顧命大臣之一，與周公姬旦、召公姬奭一起輔政，使周王朝的經(jīng)濟文化有了較大的發(fā)展，并形成了“成康之治”的盛世

。畢公高的后代畢萬后來事仕于晉國，乃封于魏地，其后代中有改姓為魏氏者，在戰(zhàn)國時期成為著名姓氏。仍居于畢國者，遂以國名為姓，稱畢氏。在兩周的八百七十多年間，周文王的這支畢氏子孫一直顯赫于世，并且歷代相傳，一直相傳至今。畢氏、魏氏同宗同源，皆尊奉畢公高為得姓始祖。

發(fā)源于陜西的畢氏，后來主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河北部一帶，史稱畢氏正宗。到了漢朝時期，有一支畢氏族人遠遷山東的東平郡，并且繁衍成為當?shù)氐耐濉?/p>

來源二

源于任姓，出自黃帝少子禺陽之后，屬于以居邑名稱為氏。據(jù)史籍《世本》記載：“系自任姓所改?！比涡债吺线h早于姬姓畢氏，為任奚氏同祖。任姓的始祖，許多史籍皆考證位夏王朝時期車正奚仲之后，以王父子字為氏。黃帝少子禺陽受封于任地(今山東濟寧)，故為任姓。禺陽的裔孫名仲，食采于夏王朝管轄區(qū)的奚地(今河北承德)，史稱奚仲，出任夏王朝時期的車正(管理和制作車輿的工匠)，后又改封于薛(今山東滕縣)，一度還遷于邳(山東徽山)。

西周初期，有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個姓氏，都是任氏后裔的封國，是由任氏分支出來的。

在奚仲的后裔子孫中，有分遷居于畢原(今陜西咸陽)者，這個分支的族人便以居邑名稱為姓氏，改稱畢氏，世代相傳至今。

來源三

源于匈奴族，出自漢朝時期南匈奴屠各部，屬于漢化改姓為氏。西漢元狩二年，霍去病以驃騎將軍率萬騎出隴西，越過焉支山(今甘肅山丹)千余里，斬首虜近九百級，繳獲休屠王祭天金人。同年夏季，霍去病再出隴西、北地兩千余里，越過居延澤，進軍祁連山，捕斬首虜三萬余級。西漢王朝發(fā)動的這次戰(zhàn)役，沉重地打擊了匈奴右部，逼迫得匈奴渾邪王殺休屠王，率部四萬余人歸漢。漢武帝分徙其眾于邊塞之外，因其故俗置五屬國，又先后設立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，由此溝通了自內(nèi)地與西域的直接交往，對西漢和匈奴勢力的消長也發(fā)生了顯著的影響。東漢初期，原南匈奴休屠王所部分析出屠各部，名出匈奴休屠王子日磾(金日磾)，在渾邪王殺休屠王之前，他原先的稱號就是“休屠各王太子”。屠各部在五胡十六國時期曾一度強大，后世的鐵弗部、高車部、敕勒部、丁零部等等，皆出自屠各部，本部還曾建立其強大一時的前趙政權。前趙政權滅亡后，匈奴屠各部的少部分族人歸附于石勒創(chuàng)建的后趙政權，而大部分則都分崩離析，四散而去。其部族主體后在北魏明元帝拓跋·嗣執(zhí)政時期歸附于鮮卑拓拔部，成為拓拔部的一個組成部分，因此史書中又稱其為“鮮卑屠各部”。

在北魏孝文帝于北魏太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽入主中原之后，所大力推行的漢化改革過程中，鮮卑屠各部的族人有改姓氏為單字漢姓畢氏者，后融入漢族之中，世代相傳至今。[1]

來源四

源于突厥族，出自唐朝時期阿史那部突厥王子阿史那·社爾，屬于以國名或官爵稱謂為氏。史書記載：西域畢國胡人有畢氏。畢國，為突厥阿史那部族人建立的一個西域小國，在唐朝學者裴矩所撰著的《西域圖記》中有記載：“安國之西百余里有畢國”，也就是從畢國到安國王治的行程。畢國當時在西突厥阿史那部的掌控之下，為其屬國之一，實際上僅為一城一部落。六年后的唐永徽六年(公元655年)，阿史那·社爾也病逝了。這位一生飄零的突厥王子終于實現(xiàn)了長伴他最崇敬的唐皇之愿：在眾多陪葬的功勛顯赫之大唐開國武將當中，他的墓葬離唐太宗的昭陵最近！從此，阿史那·社爾的后裔子孫中多有以先祖之爵號“畢國公”為姓氏者，稱畢氏、國公氏；；亦有稱社氏者。其中的畢氏被史書稱作“西域畢國胡人畢氏”，而國公氏后多省文簡改為國氏，皆逐漸融入漢族，世代相傳至今。

該支畢氏、國氏、社氏與阿氏、史氏同宗同源，身貌特征是身材高大，眉骨突高，雙眼瞼紋，瞳孔微黃，鼻梁高聳，男子皆山羊胡須，十指指紋箕多斗少，甚至十指皆箕。

來源五

源于蒙古族，出自明末清初蒙古新巴爾虎畢喇爾部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《黑龍江志稿·氏族》記載：蒙古族都訥亨氏，亦稱德赫氏，源出蒙古新巴爾虎部畢喇爾部落，世居巴爾古(今俄羅斯貝加爾湖東部地區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Duneheng Hala。

清中葉以后，蒙古族、滿族都訥亨氏多冠漢姓為畢氏、祁氏等。

來源六

源于滿族，出自金國時期女真必蘭部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族畢力揚氏，亦稱別蘭氏、必喇氏，源出金國時期女真必蘭部，滿語為Bira Hala，漢義“河川”，世居和悠(今黑龍江與烏蘇里匯合口)、長白山地區(qū)。后有達斡爾族、赫哲族引為姓氏者，達斡爾族稱畢力夾氏，赫哲族稱畢拉氏。

清朝中葉以后，滿族畢力揚氏、達斡爾族畢力夾氏、赫哲族畢拉氏多冠漢姓為畢氏、何氏、楊氏等。

來源七

源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

今彝族、土家族、苗族、鄂溫克族等少數(shù)民族中，均有畢氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓畢氏，世代相傳至今。

3

始祖

畢公高

奚仲(任仲、姬仲)、畢公高(姬高)、劉曜、阿史那·社爾。周初著名政治家。關于畢姓的姓源，歷來有關姓氏的古籍，考證的結果都是一樣的，譬如，《姓氏考略》上說：“周文王第十五子畢公高之后以國為氏，望出河內(nèi)、東平、太原”；《唐書宰相世系表》則指出：“畢公高之后”；《萬姓統(tǒng)譜》上也記載說：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周建立后，他負責處理被商紂王關押的犯人。他采取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，為“周初四圣”之一。后被周武王封于畢國，爵位為公。世稱畢公高。武王駕崩后，其為顧命大臣之一，他與周、召二公等一起輔政，使周王朝的經(jīng)濟文化有了較大的發(fā)展，并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以國為氏，稱畢姓。他們尊畢公高為畢姓的得姓始祖。

郡望

扶風郡：周朝時期置郡，其時轄地在今陜西省興平縣、咸陽市一帶地區(qū)。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏國改名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶地區(qū)。五代時期后漢將其轄地定在今陜西省咸陽市一帶地區(qū)。西晉朝時期移治到池陽(今陜西涇陽)，南北朝時期的北魏移治所到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝以今陜西岐州一帶為扶風郡。

東平郡：西漢宣帝甘露二年己巳(公元前52年)，改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)。轄七縣，包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜。北宋朝宣和年間(公元1119～1125年)以鄆州為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為州。民國時期廢州改為縣。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年丙申(公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

河內(nèi)郡：古以黃河以北為河內(nèi)，以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際，約在公元前三世紀末置郡，治所在懷縣(今河南武涉)，當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區(qū)，包括汲縣。魏文帝黃初年中，河內(nèi)郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)，四縣隨之改屬、后又回歸河內(nèi)郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘，今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期于野王為河內(nèi)縣，隋、唐兩朝的河內(nèi)郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府，河內(nèi)縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內(nèi)縣為沁陽縣。

太原府：亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年乙卯(公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。

7

堂號

扶風堂：以望立堂。

東平堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

河內(nèi)堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

經(jīng)訓堂：清朝時期，畢沅在幼年時期就失去了父親，全靠母親張藻培育成人。張藻是當時頗有名氣的才女，不僅能詩，而且學問淵博，還著有《培遠堂集》。畢沅在她的調教下，六歲能讀《詩經(jīng)》、《離騷》，十歲便通曉聲韻，善作詩文。隨后，張藻又親自把畢沅送到蘇州靈巖山，拜著名學者、詩人沈德潛和經(jīng)學大師惠棟為師，以進一步拓寬視野。后來，畢沅中狀元當官，離開京城到陜西任巡撫，張藻還以母親特有的情懷，作了五十四句二百七十言《訓子詩》，殷切期望兒子“不負平生學，弗存溫飽志；上酬高厚恩，下為家門庇”。當張藻病故后，清乾隆大帝還特賜御書“經(jīng)訓克家”四字褒揚。畢沅為了銘記母親和皇上的恩賜，特將家族室名稱作“經(jīng)訓堂”，將自己的詩文集名為《經(jīng)訓堂集》。

培遠堂：同經(jīng)訓堂，是畢沅的庶支子孫以先祖母張藻所著《培遠堂集》為堂號，與經(jīng)訓堂并重。[

家譜

山東萬家村畢公高碑亭

全國畢公裔宗譜，(民國)畢恩普等修撰，民國十三年(公元1924年)開文石印局排印本一冊?，F(xiàn)被收藏在南開大學圖書館、遼寧省圖書館。

全國豐潤畢氏支派家譜，(民國)畢恩普等編輯，民國十四年(公元1925年)木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在南開大學圖書館、河北大學圖書館。

全國畢氏宗譜，(民國)畢恩普等編輯，民國十七年(公元1928年)開文石印局排印本?，F(xiàn)被收藏在南開大學圖書館、河北大學圖書館(有二部)、遼寧省圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

河北深澤畢氏家譜，(清)畢恩普等修，民國十八年(公元1929年)鉛印本?，F(xiàn)被收藏在中國科學院圖書館。

江蘇無錫錫山畢氏重修宗譜四卷，(清)畢覲揚等重修，清光緒十八年(公元1892年)木刻活字印本四冊?，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。

淅江鄞縣鄞東下林岸畢氏宗譜二卷，著者待考，民國十年(公元1921年)留余堂木刻活字印本兩冊?，F(xiàn)被收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。

浙江鄞縣鄞東畢氏宗譜，(民國)畢東陽纂修，民國二十三年(公元1934年)木刻活字印本八冊?，F(xiàn)被收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。

浙江蘭溪畢氏宗譜六卷，(民國)畢鐘壬纂修，民國八年(公元1919年)木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣女埠鄉(xiāng)。

安徽徽州新安畢氏會通族譜十七卷，附錄一卷，(明)畢濟川修，畢鬰等纂，明正德四年(公元1509年)木刻活字印本兩冊。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、安徽省圖書館、美國猶他州家譜學會。

安徽徵州畢氏家譜，(清)畢兆登修，清康熙二十三年(公元1684年)木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在安徽省圖書館。

安徽徽州畢氏宗譜五卷，首一卷，(清)畢振選等修，清乾隆年間木刻活字印本七冊?，F(xiàn)被收藏在安徽省徽州市博物館。

安徽石臺畢氏宗譜四卷，(民國)合族裔孫同撰，民國十九年(公元1930年)木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在安徽省石臺縣縣志辦公室。

安徽桐城皖桐畢氏宗譜十卷，首一卷，末一卷，(民國)畢啟蒙輯修，民國二十二年(公元1933年)承啟堂木刻活字印本十一冊?，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。

山東淄博淄川畢氏世譜，(清)畢岱熞重修，清嘉慶十二年(公元1807年)木刻活字印本兩冊?，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、中國人民大學圖書館、美國猶他州家譜學會。

山東淄博淄川畢氏七修世譜，(清)畢文鐸、畢岱輿等撰，清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本四冊。現(xiàn)被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

山東淄博淄川畢氏世譜，(清)畢芳撰，清光緒十四年(公元1888年)木刻活字印本五冊。現(xiàn)被收藏在中國科學院圖書館、美國猶他州家譜學會。

山東淄博淄西畢氏世譜六卷，(民國)畢撫遠纂修，民國十二年(公元1923年)石印本?，F(xiàn)被收藏在山東省淄博市博山區(qū)圖書館。

湖北浠水薪水雨河畢氏族譜八卷，末二卷，(清)畢開等修，清光緒三十年(公元1904年)敦本堂木刻活字印本四十冊?，F(xiàn)被收藏在湖北省浠水縣博物館、美國猶他州家譜學會。

湖北江陵續(xù)修江陵畢氏族譜六卷，(民國)畢承綬等續(xù)修，民國二年(公元1913年)敦義堂木刻活字印本四冊?，F(xiàn)被收藏在中國科學院圖書館、北京大學圖書館。

廣東花縣畢氏家譜，著者待考，清咸豐九年(公元1859年)木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在廣東省中山圖書館。

畢氏族譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本一冊。現(xiàn)被收藏在上海市博物館。

畢氏家乘一卷，附南村畢氏家譜一卷，(清)畢奎麟纂修，清朝年間木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。

畢氏宗譜八卷，首一卷，末一卷，著者待考，民國三十一年(公元1942年)木刻活字印本八冊?，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。

10

字輩

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山東桓臺畢氏字輩：“汝夢斯廷遠承先德于以作征清本家學傳世其榮樹毓允昌循法守銘宗章克保宏業(yè)振升”。

山東青州畢氏字輩：“海右啟家嗣宗衍慶義方式谷慎行貽令云裔其昌賓王利用”。

山東汶上畢氏字輩：“玉慶先德于士研經(jīng)潔白”。

山東臨朐畢氏字輩：“吉緒永利世云”。

山東淄川、巨野、萊蕪畢氏字輩：“自際盛世海岱豐凝遠承先德于耜研經(jīng)杰輩家第昭曠堂亭溫良恭儉苗裔嗣(思)銘”。

安徽六安畢氏字輩：“廷明照如昌善（景）良”

安徽合肥畢氏字輩：“春永守金權文章為純粹張教治家祥”。

吉林、遼寧畢氏字輩：“所以召世序庶可鑒重明遠應鴻大也永茂于文登”。

浙江鄞州畢氏字輩：“大任保厘鎬東志襄瑞冶”。

河北涿鹿畢氏字輩：“進義(玉洪)學(旭)博(傲)”。

河北獻縣畢氏字輩：“煒士深根煌增”。

河北樂亭縣畢段村：“中永學元（麗）承（雅）。

內(nèi)蒙敖漢畢氏字輩：“先有席衛(wèi)萬庚廣連占魁”。

湖南畢氏一支字輩：“承家仁才代啟”。

云南畢氏一支字輩：“亨順永發(fā)克敬乘先書練冊守孝友叢員”。

陜西米脂畢氏字輩：“萬照鳳華臺銀河龍門開”。

畢氏一支字輩：“世守恩錫(賜)永記相傳”。

山東省菏澤市巨野縣畢氏

[111]8自[112]9際[113]10盛[114]11世 [115]12海[116]13岱[117]14豐[118]15凝 [119]16遠[120]17承[121]18先[122]19德 [123]20于[124]21耜(泗)[125]22研[126]23經(jīng)(京) [127]24潔(結)[128]25白[129]26家[130]27第 [131]28昭[132]29曠[133]30堂[134]31亭 [135]32溫[136]33良[137]34恭[138]35儉 [139]36苗[140]37裔[141]38嗣（思）[142]39銘

明萬歷十三年七世叔祖后起（不包含）

[鼻祖畢公高]

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山東省菏澤市巨野縣

柳林鎮(zhèn)畢莊 有家譜

龍固鎮(zhèn)畢海村 5000人 有家譜

營里鎮(zhèn)畢堂村 有家譜 續(xù)了3萬人左右

萬豐鎮(zhèn)順河村 2000人 家譜丟失

閆各莊鎮(zhèn)畢段村1800人 無家譜 據(jù)考證從清朝時期即有記載，為山東昌邑地區(qū)遷入，全村只有兩個姓，畢和段，且畢姓人口占90%以上

董官屯鎮(zhèn)孫官屯村300人 有家譜

營里鎮(zhèn)趙集村（從順河遷入）

萬豐鎮(zhèn)劉集村（特別說明劉集劉氏是順河畢氏，歷史故事原來劉集劉氏家沒有男孩。順河的姑娘帶走的順河孩子只不過姓氏姓劉，輩分風俗民情全部按照畢氏的來）

萬豐鎮(zhèn)畢樓村

萬豐鎮(zhèn)畢橋村（新畢橋村）

萬豐鎮(zhèn)紅衛(wèi)村（新紅衛(wèi)村）原莊名：姑子廟

萬豐鎮(zhèn)田莊村

萬豐鎮(zhèn)泗河集（東中西）村后有碑

萬豐鎮(zhèn)鄭莊

萬豐鎮(zhèn)畢小樓

山東省聊城市東阿縣大橋鎮(zhèn)畢莊 有家譜 （祖上河內(nèi)棗強遷入）

章縫鎮(zhèn)花園村

河南省新鄉(xiāng)市小冀鎮(zhèn)梁村

山東省濟寧市汶上縣

苑莊鎮(zhèn)畢村

安徽省六安市壽縣炎劉鎮(zhèn)廣巖鄉(xiāng)黃樓村 家譜不詳

11

祠聯(lián)

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四言

源自姬九；

望出河南。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指畢姓源流和郡望。

績嘉弼亮；

卦協(xié)公侯。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指西周文王第十五子畢公高，助武王滅殷商有功，受封于畢國，康王時曾受命保衛(wèi)并治理東郊，作《尚書·畢命》，有句：“弼亮（輔佐）文、武、成、康四王，以正色率下，嘉績多于先王?！毕侣?lián)典指春秋時晉國大夫畢萬，畢公高的后代，輔助晉獻公滅霍、耿、魏有功，受封于魏。晉國大夫辛廖曾為畢萬占卜說：“吉。畢萬的后代一定會干大事，子孫會到公侯?！焙髞恚号c趙、韓果然三分晉國，均列為“戰(zhàn)國七雄”。

持鰲醉酒；

殺賊報仇。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指晉·畢卓，性嗜酒，嘗謂：“一手持蟹鰲，一手持酒杯，便足了一生?！毕侣?lián)典指明畢著，字弢文，父戰(zhàn)死，女率遺兵，攻殺敵甚眾，奪父尸以歸。

翰林謙介；

吏部清狂。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指晉·畢卓。下聯(lián)典指北宋·畢士安。

五言

布衣創(chuàng)活字；

巾幗存韜文。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指宋代發(fā)明家華升（？-1051），布衣出身。仁宗慶歷年間發(fā)明活字印刷術，為中國四大發(fā)明之一。下聯(lián)典指清代女名人畢著，字韜文，歙縣人。其父守薊丘，與賊戰(zhàn)死。時著年二十，夜率精銳入敵營，殺其首領。工詩，有《韜文詩稿》。

祖孫皆進士；

父子俱使君。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指宋代進士畢士安（官至吏部侍郎）及其孫畢良史（紹興進士書畫家）。代州人。下聯(lián)典指后魏豳州刺史畢祖暉及其子義云（充州刺史）。

蓮汀工詩畫；

子務擅琴棋。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指清代女詩畫家畢慧，字智珠，號蓮汀，鎮(zhèn)洋人。工詩畫，有《遠香閣詩草》。下聯(lián)典指明代畫家畢本，字子務，號昆山，淄人。善畫山水人物，工詩嗜琴棋。

洪爐無久停；

日月速若飛。

——畢耀撰畢姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為唐代監(jiān)察御史、詩人畢耀《贈孤獨常州》詩句聯(lián)。

七言

殺賊報仇崇舊范；

持鰲把酒仰先型。

——畢耀撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指清代歙縣女子畢著，字韜文。父親鎮(zhèn)守薊州戰(zhàn)死。當時二十歲的畢著率精兵夜入敵營，殺其首領，用車子把父親的尸體拉回來。又能詩，有《韜文詩稿》。下聯(lián)典指東晉鯛陽人畢卓，字茂世，曠達而嗜酒，曾說：“得酒滿數(shù)百斛船，四季美味放置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，浮游酒船中，便足以了卻一生。”太興末年任吏部郎。一天，鄰居釀熟了酒，他因醉夜里到人家甕下偷喝酒，被管酒的人抓住，次日天亮一看，原來是畢吏部。

畢吏部持鰲醉酒；

韜文女殺賊報仇。

——畢耀撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指晉·畢卓。下聯(lián)典指光天清·畢著。

十言及以上通用聯(lián)

胸富文章，美少年之登第；

德成隱逸，享耆老而掛冠。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指唐代益州長史畢構，字隆擇，偃師人。六歲能文，第進士，景龍末召拜御史大夫。為政清嚴。官至太子詹事卒。下聯(lián)典指宋代孝廉畢贊，長沙人。仕郡為引贊吏，性至孝，父母皆年八十余。轉運使表其事，詔贊解職終養(yǎng)。競爭。

郡屬河南，一脈流芳繩祖武；

堂開培德，四支奕葉結家聲。

——佚名撰畢姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為安徽省歙縣長陔村畢氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指畢氏郡望。下聯(lián)典指該祠偏殿名“培德”。