諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國作家阿納托爾法國曾說過這樣的話。

如果我死后100年還能在書堆里溜達(dá)，你覺得我會選什么？我會不假思索地拿起一本時(shí)尚雜志，看我身后一個(gè)世紀(jì)的女性服裝。它將向我展示未來人類的文明。所有哲學(xué)家、預(yù)言家和學(xué)者都會比我能說的豐富得多。

可見從某種角度看，服裝服飾是比小說、史籍更好的人類文明的見證。

封建社會中，綱常禮教對于女性的約束可謂是極其嚴(yán)酷，尤其是纏足的陋習(xí)，還有包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的裝束。

辛亥革命的到來以及"五四運(yùn)動(dòng)"的影響，存在幾千年的封建帝制土崩瓦解，其留下的封建桎梏也被打破。于是，這一形勢從女裝的變革中開始顯露出來。

民國時(shí)期，服裝的西式剪裁方式傳入中國，人們大膽地運(yùn)用服裝的造型來展現(xiàn)自身天然的形體美。

隨著洋裝、交誼舞、電影等西方生活方式的涌入，傳統(tǒng)的裝束已經(jīng)不再符合當(dāng)時(shí)女性的新口味。

當(dāng)時(shí)，短發(fā)、燙發(fā)、手袋、眼鏡、手表、高跟鞋等已經(jīng)成為了很多女性生活中不可缺少的元素。民國的服裝文化發(fā)展到了一個(gè)新高度。

其中最具有代表性的，當(dāng)屬"旗袍"了。張愛玲曾說：

"對于不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的是袖珍戲劇。"

而旗袍就是民國女性的語言，時(shí)而溫婉，時(shí)而性感，時(shí)而革新，時(shí)而古典。

漢民族的傳統(tǒng)是上衣下裳，裳外再加裙而已，而"袍"是男人的專利。自古以來女人的代名詞是便是"三綹頭發(fā)，兩截穿衣"。出于對舊觀念的反抗與對美的追求，旗袍開始流行。

旗袍本是旗人之袍，其特點(diǎn)是寬大、平直，下長至足，材料多用綢緞，衣上繡滿花紋，領(lǐng)、 袖、襟、裾都滾有寬闊的花邊，著重強(qiáng)調(diào)衣服的裝飾美。

這種旗袍被稱為"京派旗袍" ，民國時(shí)期，人們將"京派旗袍"進(jìn)行了一系列的改良，讓它逐漸修身合體，顯示出女性的自然美，這種旗袍也就是電視劇里上海灘常見的"改良旗袍"，又稱作"海派旗袍"。

"海派旗袍"能適度表現(xiàn)女性的曲線，上下一體全身遮住，但側(cè)縫開高衩，與京派旗袍相比 更加注重外在造型，反而對裝飾比較看輕。

后來，改良旗袍有領(lǐng)無領(lǐng)、袖長袖短、開衩高低、衣身長短等都隨著潮流而變化多樣。

與之搭配穿著的是西式大衣、絨線外套、玻璃絲襪、高跟皮鞋、大波浪燙發(fā)、手袋等。說到大波浪，其影響力不亞于解除纏足。

在封建社會，女性的發(fā)髻、頭部妝飾反映了社會階層和婚姻狀況，到了民國，剪發(fā)和燙發(fā)的出現(xiàn)，無疑是巨大的變革。

至此，中國女裝開始呈現(xiàn)出國際化和現(xiàn)代化的特征。所以，二三十年代的這種改良旗袍把近代女裝變革推向了高潮。

民國在歷史上是一個(gè)特殊的階段，是一個(gè)新舊交替的時(shí)代。這一階段的服裝服飾既沒有了封建時(shí)代的壓抑與繁縟，又不似現(xiàn)代派青年的躁動(dòng)于頹廢，簡約中不乏雍容，蓄中不乏感性、典雅、端莊與秀美。

至今仍然讓許多人揮之不去的老上海情結(jié)，便是民國時(shí)期人們服飾狀態(tài)的真實(shí)寫照?？梢钥闯鰪倪@時(shí)起，中國人的著裝方式、服飾觀念開始改變，中國傳統(tǒng)服裝服飾開始與國際接軌了。

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