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11課元朝的統(tǒng)治筆記專題之細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)一下,元朝百年的統(tǒng)治,給我們留下了哪些“遺產(chǎn)”

元朝是蒙古人建立的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。1271年忽必烈成立,1279年徹底消滅南宋,1368年朱元璋派遣徐達(dá)突破元朝版圖,元順帝逃往漠北草原,元朝滅亡。

從元朝建立到元朝滅亡,不到一百年,但元朝給我們留下的“遺產(chǎn)”十分豐富,那元朝給我們留下了哪些遺產(chǎn)呢?

奠定疆域

元朝疆域有多大?不妨先看看古人怎么說(shuō),根據(jù)《明史》記載:

若元,則起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一。故其地北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元。

元朝之前,秦皇漢武唐宗宋祖,幾十代皇帝都致力于開(kāi)疆拓土,秦朝將嶺南地區(qū)納入中國(guó)版圖;漢武帝鑿空西域,西域成為中國(guó)的一部分,漢朝的地圖,是“啞鈴”,西域和中間靠著河西走廊相連;唐朝將這個(gè)啞鈴的手柄給拓寬了,但是“啞鈴”的形狀還在;兩宋就不說(shuō)了,面積更小。

唐朝全盛時(shí)期版圖

但是元朝呢?將西藏、東北和云貴地區(qū),澎湖列島納入中國(guó)版圖,從此西藏、東北和云貴、澎湖成為中國(guó)不可分割的一部分。這是前朝都不曾做到的,對(duì)于盛唐,吐蕃(即西藏)是他們的一大邊患,這才有了文成公主進(jìn)藏的和親政策,云貴地區(qū)在兩宋時(shí)期是大理國(guó),忽必烈直接攻打南宋失敗后轉(zhuǎn)而滅大理國(guó),三面進(jìn)攻南宋,在崖山地區(qū)將南宋軍隊(duì)徹底擊敗。

元朝是忽必烈建立的大元帝國(guó),是成吉思汗分封的四大汗國(guó)之一,但是元朝是繼承成吉思汗汗位的正統(tǒng)。其他四大汗國(guó)(窩闊臺(tái)汗國(guó)在忽必烈死后十五年被滅亡,被察合臺(tái)汗國(guó)和元朝瓜分領(lǐng)土)名義上都尊崇元朝皇帝,這樣算的話,元朝的面積是史無(wú)前例的,達(dá)到3000萬(wàn)平方公里。

明朝雖然沒(méi)有完全繼承元朝疆域,與北元形成“南北朝”,但疆域也比前朝大了很多,清朝的疆域更加遼闊,與元朝相比,只差嶺北(西伯利亞)地區(qū)。

促進(jìn)民族融合

在蒙古大軍開(kāi)始征伐之前中華大地上有女真人建立的金、漢人建立的南宋、羌人建立的西夏、遼被金滅國(guó)后西遷,在西域建立的西遼、藏族建立的吐蕃、白族建立的大理等政權(quán),這些政權(quán)都陸續(xù)被蒙古人所滅。

蒙古的統(tǒng)一順序

蒙古人建立的元朝,有著眾多的民族,這些民族在中國(guó)歷史的發(fā)展中,不斷融合,交流,進(jìn)步,成為當(dāng)今中華民族的一員。契丹、羌這些民族已經(jīng)融入到了其他民族中,共同發(fā)展和進(jìn)步。

而中華民族也就是在民族不斷融合之中,逐漸進(jìn)步、發(fā)展,走向輝煌的。

政治制度

如今,我們最高地方行政單位是“省”,就是元朝留下的遺產(chǎn)?!靶惺 边@一制度是在元朝開(kāi)始確立,到明清進(jìn)一步完善。元朝的“行省”跟如今我們的省還是有些區(qū)別。

“行省”是“行中書(shū)省”的簡(jiǎn)稱,“行”是在外面的意思,行省就是派到外面的中書(shū)省。與現(xiàn)在不一樣的就是除了“行省”還有“都省”,都省是中書(shū)省之間管轄的地方。

元代的行省有十個(gè),其中,甘肅、陜西、云南等如今耳熟能詳?shù)男姓^(qū)名字已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)在版圖上。元朝的“行省”制度是“省”制度的起源和發(fā)展,被明清兩朝繼承和優(yōu)化,形成如今的省。

元朝行省

科學(xué)技術(shù)發(fā)展

被西方認(rèn)為“他所生存時(shí)代的,同時(shí)也是貫穿古今的以為杰出數(shù)學(xué)家”的朱世杰,在數(shù)學(xué)上作出了重大貢獻(xiàn),他的《四元玉鑒》被譽(yù)為“中世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)著作之一”。與朱世杰齊名的還有數(shù)學(xué)家李治,也在方程上具有極大的造詣。

元朝在天文學(xué)上也有巨大進(jìn)步。著名天文學(xué)家有郭守敬和扎馬魯丁。他們編制了中國(guó)古代最精確的日歷——回歷,將一年精確到了365.2425天,但最令人驕傲的,或許是他們創(chuàng)制的天文儀器。他們觀測(cè)了當(dāng)時(shí)已經(jīng)記錄的1464顆恒星,還新測(cè)定和定名了一千多顆恒星。

元朝在科技上,留給我們的,還有京杭大運(yùn)河。很多人只知道京杭大運(yùn)河是隋煬帝的修建的,不知道元朝對(duì)他的重新規(guī)劃和開(kāi)鑿。隋朝的都城和洛陽(yáng),所以隋朝開(kāi)鑿的運(yùn)河從徐州繞道洛陽(yáng),再?gòu)穆尻?yáng)前往北京,而郭守敬直接從徐州開(kāi)鑿到北京的運(yùn)河,這減少了運(yùn)河的長(zhǎng)度,縮短了南北的距離,加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)南部地區(qū)的統(tǒng)治。

元朝與隋朝運(yùn)河對(duì)比

文學(xué)

元朝的文學(xué)成就最大的可謂是元曲了??梢耘c唐詩(shī)宋詞并列的元曲,元曲分為散曲和雜劇,

散曲中有大家熟悉的馬致遠(yuǎn)的《秋思》

枯藤老樹(shù)昏鴉,

小橋流水人家,

古道西風(fēng)瘦馬,

夕陽(yáng)西下,

斷腸人在天涯

簡(jiǎn)單的敘述景物,描述場(chǎng)景,也不講究對(duì)仗工整,相比唐詩(shī)宋體更加自由多樣,這是元曲相比前朝的巨大進(jìn)步,南宋對(duì)戲曲形式是排斥態(tài)度,所以曲發(fā)源于金,興盛于元,除了馬致遠(yuǎn)的《秋思》,還有張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》,元曲相比唐詩(shī)宋詞理解難度大的減少,更能走入尋常百姓家。

馬致遠(yuǎn)

大家熟悉的《竇娥冤》、《西廂記》雜劇也是在元朝分別有關(guān)漢卿和王實(shí)甫創(chuàng)作,沒(méi)有了宋朝理學(xué)的舒服,戲曲和雜劇開(kāi)始在中國(guó)大地上開(kāi)花。我們熟悉的“元曲四大家”就是元朝不同流派的雜劇的代表人物,分別是關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)和白樸。

除了元曲,書(shū)法和繪畫(huà)也蓬勃發(fā)展。

中國(guó)楷書(shū)四大家唐朝的顏真卿、柳公權(quán),歐陽(yáng)詢和元代的趙孟頫。趙孟頫書(shū)法成就極高,被人稱為“元人冠冕”,擅長(zhǎng)多種書(shū)法,楷書(shū)行書(shū)造詣極高。趙孟頫的楷書(shū)圓潤(rùn)清秀,端正嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)兼具行書(shū)的飄逸俊秀?!对贰分杏杏涊d到:

孟頫篆籀分隸真行草無(wú)不冠絕古今,遂以書(shū)名天下

除了書(shū)法,元朝的繪畫(huà)也是一個(gè)頂峰,元朝繪畫(huà)以山水畫(huà)為主,代表人物還有趙孟頫等,繪畫(huà)上,黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)并成為“元四大家”。

宋朝趙匡胤后人趙孟頫

元朝的文化蓬勃發(fā)展與元朝的大環(huán)境分不開(kāi)的。元朝遼闊的疆域造成的多民族融合也是文化上的融合與發(fā)展,吸收外來(lái)文化來(lái)壯大和發(fā)展自己。

元朝給我們改變

元朝帶給我們的改變遠(yuǎn)不止這些,他們還帶來(lái)了胡蘿卜、洋蔥、白砂糖、蒸餾酒這些在如今我們生活中非常常見(jiàn)的食物和飲品。

元朝帶給我們的改變是巨大的,元朝的多民族性使的各民族的技術(shù)文化在中原大地上綻放燦爛之花。元朝雖然只有短短百年,但給我們后世的影響是深遠(yuǎn)的。

1.《11課元朝的統(tǒng)治筆記專題之細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)一下,元朝百年的統(tǒng)治,給我們留下了哪些“遺產(chǎn)”》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),僅代表作者本人觀點(diǎn),與本網(wǎng)站無(wú)關(guān),侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。

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