在磁州窯瓷器的眾多裝飾中，不同時(shí)代的魚(yú)紋有不同的特征，從宋金元時(shí)期起，經(jīng)明清至今，千余年來(lái)，一直占據(jù)著一席之地。 達(dá)到當(dāng)天最大量API KEY 超過(guò)次數(shù)限制從古至今，魚(yú)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是富庶、繁榮的象征，不僅僅是百姓餐桌上的美味佳肴，還體現(xiàn)著人們對(duì)生活的熱愛(ài)，傳達(dá)著對(duì)未來(lái)生活幸福美滿、前途似錦的憧憬。

一.魚(yú)寄托著百姓對(duì)生活的期望

金代 白地黑花魚(yú)紋豆形枕

這方金代白地黑花魚(yú)紋枕，魚(yú)兒肥碩，背部墨黑墨黑的，像一副盔甲，船槳似的尾巴，微微擺動(dòng)，一副悠然的模樣?！敖贤鶃?lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里?！彼未吨傺偷囊皇住督蠞O者》，道出了魚(yú)的美味，漁民的辛酸。江上來(lái)來(lái)往往的人，都只知道鱸魚(yú)的味美?？烧l(shuí)知道打漁人的辛苦呢?一葉小船在風(fēng)浪里顛簸，飄搖不定，又能打撈到多少魚(yú)呢?百姓的生活是很苦累的，魚(yú)是漁民不可缺少的食物，也是百姓美食的象征?！棒~(yú)”同“余”諧音，百姓都希望自己未來(lái)的生活年年有“余”(魚(yú))，幸福美滿。

二.魚(yú)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的向往

金代?綠釉魚(yú)紋豆形枕

這方金代綠釉魚(yú)戲蓮紋腰圓形枕，枕面翠綠新穎，蓮花綻放，魚(yú)戲蓮中，好一副愜意快活的畫(huà)面。“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！背鲎詽h代樂(lè)府古辭《江南》，是采蓮時(shí)唱的一首情歌，采用對(duì)比、雙關(guān)的手法，以“田田”喻“甜甜、甜蜜”，“蓮”喻“戀”，暗喻在采蓮過(guò)程中男女青年相互愛(ài)戀的心情，以魚(yú)兒戲水于蓮葉間，東西南北嬉戲游動(dòng)，表達(dá)了戀人對(duì)自由戀愛(ài)的向往。詩(shī)中沒(méi)有直接寫(xiě)你情我意，通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪，襯托出了愛(ài)情的浪漫，寄托著人們對(duì)美好感情的祝福。

三.借魚(yú)勵(lì)志

金代 篦劃魚(yú)紋八角形枕

這方金代白地黑花劃魚(yú)紋八角形枕，此魚(yú)烏黑金亮的魚(yú)鱗緊湊有力，魚(yú)口緊閉，眼睛目視前方，魚(yú)鰭弛張，尾巴欲擺，一副躍然出水之象。恰如唐代張孝標(biāo)中的《鯉魚(yú)》：“眼似珍珠鱗似金，時(shí)時(shí)動(dòng)浪出還沉。河中得上龍門(mén)去，不嘆江湖歲月深?！痹?shī)人借鯉魚(yú)跳龍門(mén)表達(dá)了自己豁達(dá)的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

四.垂釣圖——兒時(shí)的嬉戲、青年時(shí)的娛樂(lè)、晚年時(shí)的壯志

金代 白地黑花童子釣魚(yú)紋豆形枕

這方金代白地黑花童子釣魚(yú)圖，童子身著長(zhǎng)衫，腦瓜子上留有一撮桃形發(fā)，手持釣竿，全神貫注，目視前方，緊盯水中，一條正欲咬餌的小魚(yú)，引得另外兩條小魚(yú)過(guò)來(lái)爭(zhēng)搶?zhuān)訉?duì)著即將上鉤的小魚(yú)是又驚又喜，時(shí)刻準(zhǔn)備收桿。一副童子釣魚(yú)的緊張心情躍然而出。

元代 白地黑花“姜太公釣魚(yú)”紋長(zhǎng)方形枕

這方元代“姜太公釣魚(yú)圖”長(zhǎng)方形枕，開(kāi)光兩側(cè)繪繁花，內(nèi)側(cè)一漁翁頭戴斗笠，身披蓑衣，獨(dú)臥江邊，持桿垂釣。姜太公，字子牙，號(hào)飛熊，商代末年人。姜太公，家境貧寒，入贅?biāo)T(mén)，因不善經(jīng)營(yíng)，被妻子逐出家門(mén)，殺過(guò)豬，宰過(guò)牛，賣(mài)過(guò)飯，擺攤算卦占卜，前半生基本上是窮困漂泊，但他胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國(guó)興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國(guó)效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。

五.魚(yú)子多福多，寓意生生不息

明代 白地褐彩魚(yú)紋盤(pán)

這個(gè)明代白地褐彩魚(yú)紋盤(pán)，魚(yú)兒身態(tài)圓潤(rùn)飽滿，形態(tài)自然，線條流暢，活潑生動(dòng)，色彩艷麗，寓意吉慶有余(魚(yú))。

清代 魚(yú)鵝紋盆

對(duì)魚(yú)的崇拜，始于古代，當(dāng)時(shí)的人們擇水而居，魚(yú)是他們的實(shí)物和生活的保障，和他們的生活息息相關(guān);另外一個(gè)重要的原因就是到了繁殖期魚(yú)子萬(wàn)千、繁殖能力強(qiáng)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們的壽命偏短，而大量繁衍是人類(lèi)得以延續(xù)的重要方式，所以人們渴望人丁興旺、多子多孫、生生不息，魚(yú)也就成了多子多福美好愿望的載體。

民國(guó) 魚(yú)紋盤(pán)

清代到民國(guó)至今，人們對(duì)魚(yú)的形象一直鐘愛(ài)有加。磁州窯以其多種多樣的裝飾題材和包羅萬(wàn)象的裝飾內(nèi)容，被廣大民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，贏得了“民俗百科全書(shū)”、“民俗博物館”的美譽(yù)。磁州窯裝飾中的魚(yú)紋體現(xiàn)了中國(guó)的人文價(jià)值觀，它造型之優(yōu)美，寓意之深刻，是中國(guó)圖案美術(shù)中的珍品，也暗含了人一生的各個(gè)層面，在吉祥美滿的同時(shí)又有所超越。

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