正在建設(shè)的良渚國家考古遺址公園

根據(jù)我國的歷史文獻(xiàn)，我們一般以夏天為王朝的開始，根據(jù)夏商周斷代工程，夏代開始的年代暫定為公元前2070年。

但由于處于晚商階段的殷墟，才發(fā)現(xiàn)大量青銅器以及銘刻有文字的甲骨等遺物，以致國際學(xué)術(shù)界一般都認(rèn)為中華文明僅始于殷商時(shí)期。

國際學(xué)術(shù)界對中華文明的認(rèn)識存在著三個(gè)誤區(qū)。第一個(gè)誤區(qū)是將中華文明作為一個(gè)整體來對待，而忽視了中華文明形成之前還存在著多個(gè)區(qū)域文明。第二個(gè)誤區(qū)是將中原文明作為中國早期文明的唯一代表，而以中原文明的形成作為中國早期文明形成的標(biāo)志。第三個(gè)誤區(qū)是以青銅器、文字作為判斷文明的絕對標(biāo)準(zhǔn)，而將未發(fā)現(xiàn)青銅器、未破譯文字的文化摒除出文明之列。良渚文明的確認(rèn)將有助于破除上述偏見。

我們知道，古埃及文明、蘇美爾文明和哈拉帕文明分別處于尼羅河流域、兩河流域和印度河流域，所處地理位置相對獨(dú)立，文化面貌較為統(tǒng)一，且均產(chǎn)生于公元前3000年前后。而中華文明是一個(gè)廣義的概念，是指以黃河流域和長江流域?yàn)橹行男纬傻拇蟮奈拿黧w，實(shí)際上是多個(gè)區(qū)域文明逐步融合的產(chǎn)物。

遼闊的中華大地包含多個(gè)相互獨(dú)立的地理單元，距今9000年開始，在這些不同的地理環(huán)境下逐步孕育出多個(gè)具有不同文化面貌、不同發(fā)展譜系的文化區(qū)系，如黃河流域的中原地區(qū)、海岱地區(qū)、甘青地區(qū)，長江流域的四川盆地、江漢地區(qū)、環(huán)太湖地區(qū)，以及北方地區(qū)和珠江流域等，形成以中原地區(qū)為核心，以黃河流域和長江流域的若干文化區(qū)為主體，再聯(lián)系周圍許多個(gè)區(qū)域性文化的一種重瓣花朵式的格局。

從距今6000年開始，各區(qū)系進(jìn)入文明化、城市化、復(fù)雜化加速發(fā)展的新時(shí)期，在距今5500年到4000年間，形成了許多強(qiáng)勢的文化，如較早的廟底溝文化、凌家灘文化、紅山文化，稍晚的距今5000年前后的良渚文化、屈家?guī)X文化、大汶口文化，更晚的龍山文化、石家河文化、煤山文化、齊家文化、陶寺文化等。這些文化中不少已進(jìn)入文明階段，但這一時(shí)期，面貌統(tǒng)一的中華文明尚未形成，我們不妨稱之為區(qū)域文明時(shí)代。良渚文明就是中國區(qū)域文明時(shí)期的重要代表。

北緯30°是一個(gè)神奇的地帶，造就了許多偉大的自然景觀和人文景觀，古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明所處的尼羅河流域、兩河流域及印度河流域均大致位于該緯度帶附近。良渚文化的核心分布區(qū)——長江下游環(huán)太湖流域，也大致處于這個(gè)緯度。環(huán)太湖流域西依茅山和天目山山地，北、南分別以長江和錢塘江為界，東瀕東海，總面積約3.65萬平方公里，這里依山傍水，土地肥沃，河流縱橫，湖泊星羅棋布，非常適宜人類的生存繁衍。

中國長江下游環(huán)太湖流域的古文化發(fā)展序列清晰，是一個(gè)具有自身特色的獨(dú)立的文化區(qū)，從公元前5000年至公元前2000年，先后經(jīng)歷了馬家浜文化（5000-4000BC）、崧澤文化（4000-3300BC）、良渚文化（3300-2300BC）、錢山漾文化（2300-2100BC）和廣富林文化（2100-1800BC）等發(fā)展階段。公元前4000年前后的馬家浜晚期末段，東山村遺址便已出現(xiàn)編號為M101的早期權(quán)貴墓葬，墓中隨葬品共33件（套），其中玉器21件，玉器種類有玉璜、玉玦、玉管等，該遺址還發(fā)掘出一批公元前3800年前后的崧澤文化早期的隨葬較多陶器、玉器、石器等的貴族大墓，這些大墓集中于一個(gè)墓區(qū)，與小墓分開埋葬，顯示出當(dāng)時(shí)已存在明顯的社會等級分化。馬家浜、崧澤時(shí)期的文化積累為良渚文明的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

良渚文明所處的年代約為公元前3300-2300年，這是中國史前文化發(fā)展的特殊時(shí)期，經(jīng)歷了黃河流域廟底溝文化、大汶口文化，長江流域油子嶺文化、凌家灘文化、崧澤文化和北方地區(qū)紅山文化的擴(kuò)展與融合的大發(fā)展之后，各個(gè)地區(qū)的考古學(xué)文化逐漸走向一段穩(wěn)固而快速的發(fā)展階段。良渚文化是其中最為典型的一支。良渚文明存在的時(shí)期，也正是古埃及、蘇美爾、哈拉帕文明開始出現(xiàn)的年代。鑒于此，我們認(rèn)為以良渚文明為代表的這一時(shí)段，可稱為良渚時(shí)代，它上承廟底溝時(shí)代，下啟龍山時(shí)代，是中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期。

良渚古城遺址是整個(gè)良渚文化的核心，是良渚文明的都城，它與良渚玉器等一同構(gòu)成良渚文明的最具代表性的物質(zhì)遺存。良渚古城遺址位于浙江余杭地區(qū)，處于一處面積達(dá)1000平方公里的C形盆地北部。古城南北分別峙立著大遮山和大雄山兩座天目山余脈，西部散布著一系列低矮山丘，這三處山體均距古城約2公里，向東則是敞開的平原，總體有一種以山為郭之感。發(fā)源于天目山脈的東苕溪，自西南向東北蜿蜒流過，最終向北注入太湖?？梢姡懦撬诘膮^(qū)域有著廣闊的腹地、優(yōu)越的自然環(huán)境，由此帶來豐富的資源和便利的交通條件。

自2007年良渚古城發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)之后，經(jīng)過七八年不間斷的考古發(fā)掘、調(diào)查和勘探，我們對良渚古城的結(jié)構(gòu)布局和格局演變有了一個(gè)基本的認(rèn)識。良渚古城的核心區(qū)可分三重，最中心為面積約30萬平方米的莫角山宮殿區(qū)，其外分別為面積約300萬平方米的內(nèi)城和面積約800萬平方米的外城，堆筑高度也由內(nèi)而外逐次降低，顯示出明顯的等級差異。同時(shí)古城北部和西北部還分布著規(guī)模宏大的水利系統(tǒng)和與天文觀象測年有關(guān)的瑤山、匯觀山祭壇，在古城外圍也存在著廣闊的郊區(qū)，良渚古城核心區(qū)、水利系統(tǒng)、外圍郊區(qū)的占地面積達(dá)到100平方公里，規(guī)模極為宏大。整個(gè)城市系統(tǒng)的布局與山形水勢充分契合，顯示良渚先民在規(guī)劃古城之時(shí)視野之廣闊。

良渚人創(chuàng)造的規(guī)模龐大的城市系統(tǒng)在中國城市建設(shè)史上具有劃時(shí)代的意義，書寫了輝煌的篇章。莫角山宮殿區(qū)堪稱中國最早的宮城，宮殿區(qū)的面積要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過年代更晚的龍山時(shí)代的石峁、陶寺和夏代的二里頭的宮殿區(qū)或?qū)m城。宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城的格局類似后世都城中宮城、皇城、外城的三重結(jié)構(gòu)體系，這是中國最早的三重城市格局，具有重要的開創(chuàng)意義。以8平方公里的外城計(jì)算，其占地規(guī)模一直領(lǐng)先了1500年，直到距今3500年前后才被鄭州商城超越。

作者：劉斌 王寧遠(yuǎn) 陳明輝 朱葉菲（均為浙江省文物考古研究所研究人員）

編輯：衛(wèi)中