20世紀(jì)初開始的民國(guó)從現(xiàn)在開始有100多年的歷史，這種時(shí)期持續(xù)了很久，面貌完全不變，另外，因?yàn)檫@段距離，還能描繪出歷史的整體面貌。就像一座神秘的花園，讓無(wú)數(shù)現(xiàn)代人領(lǐng)略了美麗的景色，也領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)的風(fēng)流人物和浪漫傳說(shuō)。

動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境以及西學(xué)東漸的開放學(xué)風(fēng)的確賦予了這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生傳奇的條件，單就藝術(shù)領(lǐng)域而言，隨著西風(fēng)日盛，油畫、水彩等西方繪畫也逐漸為國(guó)人接受、喜愛，從事西畫創(chuàng)作的藝術(shù)家是當(dāng)時(shí)中國(guó)藝壇最時(shí)髦活躍的群體，而女性西畫家更是一道無(wú)法忽視的亮麗風(fēng)景。在民國(guó)西畫畫壇中，有五位女性極具代表性，她們個(gè)性迥異、畫風(fēng)有別，如百花競(jìng)艷各領(lǐng)風(fēng)騷，綻放出生命與藝術(shù)的精彩，為灰暗動(dòng)蕩的時(shí)代增加一抹亮色，繪出一幅充滿生機(jī)的民國(guó)時(shí)期女性西畫家群芳譜。

堪比牡丹的麗人——關(guān)紫蘭（1903——1985）

關(guān)紫蘭

上海著名老字號(hào)王開照相館于2006年歲末意外發(fā)現(xiàn)一批民國(guó)時(shí)期的老照片，其中一張神秘美人的側(cè)面肖像照尤引人注目——她眉目如畫，削肩微垂，氣質(zhì)優(yōu)雅，這位被許多人誤認(rèn)作阮玲玉的照片女主角便是民國(guó)早期于畫壇和中日外交界皆頗負(fù)盛名的女畫家關(guān)紫蘭。

關(guān)紫蘭1903年生于廣東南海一個(gè)富商家庭。年少時(shí)便展露出對(duì)美術(shù)的興趣和才華，曾入上海著名女校城東女校、神州女校學(xué)習(xí)，期間她在藝術(shù)方面得到諸多良師的啟蒙引導(dǎo)，其中包括洪野（1886——1932），他也曾是另一位著名民國(guó)女畫家潘玉良的老師，這位自學(xué)成才的畫家一直致力于中西藝術(shù)融合的探索，可惜英年早逝，留下的作品和資料寥寥無(wú)幾。另一位對(duì)關(guān)紫蘭的藝術(shù)道路有著舉足輕重影響的老師，則是中國(guó)早期油畫的先行者、洋畫運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人陳抱一(1893——1945)，由于其自身留學(xué)經(jīng)歷以及與日本美術(shù)界的密切交往，關(guān)紫蘭畢業(yè)后經(jīng)陳抱一力薦留學(xué)日本繼續(xù)學(xué)習(xí)西洋畫。

1927年，24歲的關(guān)紫蘭東渡日本，就學(xué)于位于東京神田的文化學(xué)院西洋畫系，師從日本著名洋畫家有島生馬（1882——1974）和中川紀(jì)元（1892——1972）。留日期間關(guān)紫蘭接觸到了更加地道的歐洲現(xiàn)代派藝術(shù)，同時(shí)吸收了老師中川紀(jì)元所承襲的野獸派風(fēng)格，繪畫色彩大膽、線條奔放、形象原始生動(dòng)的精髓，又融入女性的敏感與率真，畫面爽朗明快、灑脫自如，頗有大家風(fēng)范。其作品《水仙花》入選日本繪畫界重要展覽二科會(huì)，并由東京神田印刷所印制成明信片發(fā)行。經(jīng)過一系列展覽和宣傳，才貌雙全的關(guān)紫蘭在日本藝術(shù)界廣受贊譽(yù)，其師中川紀(jì)元盛贊她為“堪比中國(guó)名花——牡丹的麗人”。

關(guān)紫蘭 《少兒像》 90cm×75cm 布面油畫 1929年

回國(guó)后的關(guān)紫蘭仍活躍于中日洋畫交流領(lǐng)域，堪比社交明星。20世紀(jì)30年代關(guān)紫蘭在上海舉辦個(gè)展期間，《申報(bào)》發(fā)文盛贊其為“藝術(shù)天才”，“……驚異伊?xí)菢语@示伊內(nèi)心埋藏的情感，沖破了海上最近藝術(shù)界的沉寂?！标P(guān)紫蘭尤其擅長(zhǎng)肖像畫，畫中人物充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)都市摩登女性的精神狀態(tài)和時(shí)代風(fēng)貌，這一點(diǎn)在其代表作《少兒像》中表現(xiàn)得尤為突出。該畫初次發(fā)表于1930年《良友畫報(bào)》第50 期，當(dāng)時(shí)的題目為《L 女士》。據(jù)學(xué)者考證，畫中少女應(yīng)是以陳抱一的女兒陳綠妮為模特。畫中少女懷抱小狗布偶斜坐在藤椅上，形成簡(jiǎn)潔的“L”形構(gòu)圖，少女梳著童花發(fā)式，身著中式袍服與馬甲，腮上鮮紅的胭脂被著意夸張，卻更顯少女的天真嬌憨。冷色的背景與少女暖色的服飾形成鮮明的對(duì)比，近乎“大紅大綠”的配色，卻在關(guān)紫蘭的調(diào)配下呈現(xiàn)出別致脫俗的畫面效果。少女鮮艷華麗的服飾、不諳世事的神態(tài)，皆顯示出家庭環(huán)境的寬松優(yōu)渥，這大概也是關(guān)紫蘭早期生活的寫照，畫中少女即是關(guān)紫蘭對(duì)自我形象的心理投射。

中華人民共和國(guó)成立后，關(guān)紫蘭在上海文史館擔(dān)任館員，幾乎完全淡出了公眾的視野，晚年的關(guān)紫蘭并未在平淡瑣碎的生活中遺失自己的優(yōu)雅和情趣，她仍保持著去咖啡館喝咖啡、使用香水等習(xí)慣，也恰是這種超然世外的純粹和對(duì)美好事物的熱愛，使關(guān)紫蘭能不為浮華所誘惑，遠(yuǎn)離名利紛爭(zhēng)，在后來(lái)殘酷混亂的文化浩劫中得以免受沖擊。1985年關(guān)紫蘭以82歲高齡悄然辭世，一生皆如牡丹般雍容高貴、美好圓滿。

寒菊傲秋霜——潘玉良（1895——1977）

潘玉良既無(wú)顯赫家世，亦無(wú)出眾容貌，在以閨秀千金居多的民國(guó)女性西畫家群體中并不引人注目，然而在當(dāng)代社會(huì)她卻是知名度最高的一位，一方面由于她極高的藝術(shù)成就以及數(shù)量眾多的傳世作品，另一方面則由于她傳奇般的身世經(jīng)歷和不屈從于命運(yùn)的奮斗精神。

潘玉良對(duì)描繪自我情有獨(dú)鐘，她也許是民國(guó)女畫家中自畫像最多的一位。自畫像是潘玉良作品中十分重要的一類，不僅能夠體現(xiàn)其藝術(shù)水平、典型風(fēng)格，更是潘玉良在各個(gè)階段的精神面貌、生活狀態(tài)以及對(duì)自我的認(rèn)知的直觀反映。

潘玉良 《自畫像》 56cm×40cm 1924年

1924年的自畫像中，潘玉良身著中式寬袖短襖，頸間圍淺色絲巾，一副典型的女學(xué)生裝扮，手中的畫筆和身邊的調(diào)色盤表明了她的專業(yè)。此時(shí)潘玉良正在法國(guó)留學(xué)，整日沉浸在藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中，這段純粹而平靜的時(shí)光也許是她生命中最美好的回憶，畫像中的她眼神熱切執(zhí)著，充滿著年輕學(xué)子對(duì)藝術(shù)的渴望。

《潘玉良油畫集》1934年

1928年，潘玉良自歐洲學(xué)成歸來(lái)，被母校上海美專聘為西畫系主任，她以樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格獲得學(xué)生好評(píng)，然而卻總有冥頑守舊和別有用心之人揪住她寒微的出身不放，以此為把柄詆毀潘玉良的藝術(shù)和人格。一次展會(huì)上，一位小報(bào)記者要求潘玉良當(dāng)眾自畫像以破除他人代筆的謠言。面對(duì)如此無(wú)禮要求，潘玉良二話不說(shuō)，當(dāng)即調(diào)色作畫，用一個(gè)多小時(shí)完成了這幅自畫像。這不僅僅是一幅畫像，更是潘玉良對(duì)抗世俗偏見的有力回?fù)?，她將其選為《潘玉良油畫集》的封面，于1934 年由中華書局出版印行。

潘玉良 《我的家庭》（潘贊化、潘玉良、潘牟）尺寸不詳 布面油畫 1931年

1940年以后的自畫像中，潘玉良的形象愈加成熟大方，神情較之前自信坦然，畫面色調(diào)也更加鮮艷明快，可以看出隨著歲月的增長(zhǎng)，這位女畫家的閱歷逐漸豐富，人情更為練達(dá)。作于1931年的《我的家庭》將家庭生活場(chǎng)景納入自畫像中，顯得別具一格。畫面中潘玉良位于中心位置，手持調(diào)色盤和畫筆，正在創(chuàng)作。畫中潘玉良一頭短發(fā)，帶著眼鏡，一身碎花衣裙，仿佛還是女學(xué)生模樣。她身后站著一名戴眼鏡的男子和一個(gè)男孩，分別是潘玉良的丈夫潘贊化和其正室所生的兒子，父子二人在專心看她作畫，他們的目光聚焦于那幅畫中之畫，恰是三人的鏡像，產(chǎn)生一種亦幻亦真的視錯(cuò)效果。潘玉良本人則扭頭望向畫外，她應(yīng)該是望向一面鏡子以便觀察，但從觀者角度看來(lái)她仿佛要從畫中抽離而出，向觀者訴說(shuō)些什么，更增添了觀者視角的復(fù)雜性。畫中是一個(gè)其樂融融的三口之家，而潘玉良的現(xiàn)實(shí)家庭生活并不如此悠閑溫馨——雖然丈夫潘贊化對(duì)她愛護(hù)有加，也支持她的藝術(shù)創(chuàng)作，然而社會(huì)上對(duì)她身世的道德偏見和流言蜚語(yǔ)，時(shí)時(shí)困擾著她。在家中，妾室的尷尬地位也讓自尊心極強(qiáng)的潘玉良無(wú)所適從。她只能通過藝術(shù)的方式令潘贊化的正室“缺席”，為自己營(yíng)造一個(gè)理想化的小天地。

與一些閨秀畫家視藝術(shù)為高雅愛好不同，對(duì)潘玉良而言，學(xué)習(xí)繪畫是她改變命運(yùn)的契機(jī)，藝術(shù)是她的心靈寄托、生命支點(diǎn)和認(rèn)識(shí)自我的方式。作為生活在民國(guó)早期的女性，潘玉良的堅(jiān)韌獨(dú)立與奮斗不息的精神令人感佩，她雖無(wú)傾城之色，卻有傲世之姿，真如一株傲霜開放的菊花。

燦若曇花留芳影——蔡威廉（1904——1939）

蔡威廉

同樣是中國(guó)高等美術(shù)學(xué)府講壇上的明星，相比身世坎坷的潘玉良，蔡威廉出身名門。浙江紹興人，生于1904年，父親蔡元培是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，母親黃仲玉是一位教育家和中國(guó)畫家。她曾三度隨父母去德、法、比等國(guó)，在那里接受西方的教育，通曉法、德等國(guó)語(yǔ)言文字。而在藝術(shù)的圣殿中，她最傾心的還是“自然界一切可見事物的惟一的模仿者”——繪畫。

蔡威廉先就讀于比利時(shí)布魯塞爾美術(shù)學(xué)院，以后又轉(zhuǎn)到著名的法國(guó)里昂美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)油畫。對(duì)她影響最深的畫家是西班牙的委拉斯貴支、法國(guó)的德拉克洛瓦和塞尚，而意大利的達(dá)·芬奇則是她崇拜的偶象，她的畢生宏愿是做“中國(guó)的達(dá)·芬奇”！

1928年，當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高藝術(shù)學(xué)府——國(guó)立藝術(shù)院在杭州西湖創(chuàng)立，蔡威廉被林風(fēng)眠院長(zhǎng)聘為教授。在蔡威廉執(zhí)教的十年，中國(guó)正處在風(fēng)云激蕩的時(shí)代，許多青年學(xué)生走上了革命的道路。在蔡先生的班里有一群人品好，富于進(jìn)取心的青年，也在迅速地堅(jiān)實(shí)地成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)年受過蔡威廉熏陶，后來(lái)成為著名畫家的有王肇民、沈福文、黃顯之、胡善余、吳冠中等教授。

蔡威廉 《女孩》 尺寸不詳 20世紀(jì)30年代

在中國(guó)的油畫藝術(shù)還處于幼稚的時(shí)期，油畫家大多喜歡畫風(fēng)景、靜物，像蔡威廉這樣專攻肖像畫和主題性人物創(chuàng)作的畫家是不多的。她不僅善于刻畫人物的外貌，性格特征，而且能夠表現(xiàn)出人物瞬間的心理情緒，揭示出隱藏在人物內(nèi)心的最重要又是最秘密的東西。蔡威廉正當(dāng)盛年，藝事成熟，不料日寇進(jìn)犯，烽煙四起，她隨著學(xué)校輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷，開始了顛沛流離的動(dòng)蕩生活。不久病魔突然降臨了，這位女畫家在藥物奇缺的醫(yī)院中失去了生命，時(shí)年36歲，猶如綻放的曇花，剎那的芳華卻是終結(jié)的宣言。當(dāng)客居香港的蔡老在報(bào)紙上突然看到愛女病逝的消息時(shí)，老人深受打擊，身心更加憔悴。十個(gè)月后，這位一代新文化運(yùn)動(dòng)的偉人，也默默地去世了，彌留之際，他只輕聲地呼喚著：“威廉！威廉！”也許，他不僅為失去愛女而遺憾，也為中國(guó)逝去了一顆將會(huì)大放光彩的藝術(shù)之星而惋惜十分！

丁香的美麗與哀愁——丘堤（1906——1958）

決瀾社是中國(guó)第一個(gè)擁有完整藝術(shù)宣言的西畫社團(tuán)，以其先鋒性在上海乃至全國(guó)畫壇頗受矚目，龐薰琹、倪貽德、陽(yáng)太陽(yáng)等決瀾社的主要成員廣為人知，然而決瀾社唯一一位女性成員、同時(shí)也是決瀾社獎(jiǎng)的唯一獲得者——丘堤的名字卻淹沒于歷史的塵埃中。

丘堤

丘堤原名丘碧珍，1906年生于福建霞浦一個(gè)商人家庭。從福建女師畢業(yè)以后，19歲的丘堤來(lái)到上海，入上海美術(shù)專門學(xué)校西洋畫系。美專畢業(yè)后，丘堤未停止追求藝術(shù)的腳步，隨家兄留學(xué)日本繼續(xù)學(xué)習(xí)西畫，當(dāng)時(shí)的日本西畫技法和理念直接引介自歐洲，畫壇風(fēng)氣較中國(guó)更為開放，丘堤在日本期間見識(shí)到印象派及后印象派的作品，受其影響頗深。結(jié)束了日本的學(xué)業(yè)，丘堤回到母校上海美專，作為上海美專繪畫研究所西洋畫組的研究員進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，其實(shí)相當(dāng)于今天的研究生，繼續(xù)在母校深造。

丘堤 《花》 尺寸不詳 布面油畫 1933年

1932年對(duì)于西畫社團(tuán)決瀾社是關(guān)鍵的一年，對(duì)于丘堤的人生道路也具有重要的意義。9月15日，決瀾社創(chuàng)始人之一龐薰琹在上海愛麥虞限路（今盧灣區(qū)紹興路）中華學(xué)藝社禮堂舉辦個(gè)展，頗受新聞界關(guān)注。同年10月，決瀾社首屆畫展在同一地點(diǎn)展出，在國(guó)內(nèi)西畫界轟動(dòng)一時(shí)。兩次展覽丘堤都有參觀，展覽的前衛(wèi)風(fēng)格使她大受鼓舞，而這位年輕女畫家清秀的容貌和清澈如水的氣質(zhì)也令所有人過目難忘，丘堤與龐薰琹便是在這樣的情境下相遇。由于二人相互欣賞，丘堤與龐薰琹開始交往且進(jìn)展迅速。1933年10月10日決瀾社第二屆展覽時(shí)，丘、龐二人已經(jīng)完婚，丘堤也正式加入決瀾社，她以油畫作品《花》參展?！痘ā返脑髂壳耙沿В踔吝B彩色的復(fù)制品都未能保存下來(lái)，但是通過當(dāng)時(shí)的報(bào)刊文獻(xiàn)可知，《花》的創(chuàng)作風(fēng)格十分大膽，將花朵畫成綠色而葉子畫成紅色，這種不遵循自然的主觀的色彩運(yùn)用，在當(dāng)時(shí)引起廣泛關(guān)注，輿論毀譽(yù)參半，而決瀾社成員們?yōu)楣膭?lì)這種創(chuàng)作上的自由與前衛(wèi)，堅(jiān)持把“決瀾社獎(jiǎng)”頒發(fā)給丘堤，并請(qǐng)赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人李石曾頒獎(jiǎng)，以示鄭重。

丘堤 《布娃娃》 50cm×40.5cm 布面油畫 1939年

婚后丘堤的創(chuàng)作時(shí)間明顯變少，由于動(dòng)蕩的時(shí)局，小家庭的幾經(jīng)搬遷加上疾病帶來(lái)的孱弱的身體一度使得這位曾有自由追求的進(jìn)步女性變得敏感而情緒化，丘堤不滿于這樣封閉、貧乏的狀態(tài)。在離亂之間的短暫寧?kù)o中，丘堤努力發(fā)掘、創(chuàng)造生活中的美好，她自己動(dòng)手做畫布，為孩子們裁衣做鞋。由于沒錢買毛線，她買回一堆顏色各異的毛線頭，給兩個(gè)孩子各織一件頗具現(xiàn)代風(fēng)格的毛衣，別致的樣式令房東太太大為羨慕，還專門買整團(tuán)好線剪短，以模仿丘堤織的樣式。1939年在昆明時(shí)期，丘堤熱情響應(yīng)支援前方抗戰(zhàn)的號(hào)召，動(dòng)手縫制百余個(gè)布娃娃義賣抗日，此外，還贈(zèng)送一些給友人之女。常書鴻所畫《平地一聲雷》，桌上放的布娃娃即是當(dāng)年丘堤贈(zèng)給常沙娜的。丘堤有一幅油畫《布娃娃》即以此為題，明快的色彩、簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖和裝飾化的風(fēng)格，直到今天仍覺清新脫俗。

在本應(yīng)大有可為、施展抱負(fù)的年華，丘堤卻自覺或不自覺地隱退于家庭之中，成為著名畫家龐薰琹背后的女人，丁香般柔美的丘堤幾乎消殞于家庭瑣事與離亂時(shí)局中，然而她的才華卻如丁香的芬芳難以掩蓋。

黎婉霞-女肖像（圖片來(lái)源于聚鎂Art0X）

曹娜-《女人香》系列（圖片來(lái)源于聚鎂Art0X）

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