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【90后的宋朝生活】專題宋朝的社會(huì)福利到底有多好?從搖籃到墳?zāi)挂粭l龍服務(wù)

宋朝在我們印象中是一個(gè)貧窮而弱小的“國家”,說它真的很弱。遼國結(jié)束,金國打,金國打,蒙古打,遼、金、蒙古開發(fā)了流行的小游戲。什么都沒打“宋松”。好像我們小時(shí)候喜歡欺負(fù)地主家的傻兒子一樣。

什么原因造成宋朝武備這么貧弱,這里我們就不具體討論了,只說一句,開山老祖造成的,老祖趙匡胤當(dāng)年一掃海內(nèi),勝利的喜悅要和小伙伴一起分享,就帶領(lǐng)小伙伴們‘吃著火鍋唱著歌’,酒過三巡菜過五味,和小伙伴說:“大家歲數(shù)都大了,刀槍入庫,馬放南山,回家養(yǎng)老吧”。杯酒釋兵權(quán)了,友誼的小船說翻就翻。

但是說宋朝‘貧’,大錯(cuò)特錯(cuò)了,歷史的‘祥林嫂’告訴我們國戰(zhàn)無義戰(zhàn),打仗就是要消耗錢糧的,投入產(chǎn)出不成比例怎么行?遼金蒙古也不是傻子。恰恰相反的是當(dāng)時(shí)的宋朝富甲天下,宋朝一年的財(cái)政收入大約接近一億貫,是漢代的七八倍、唐代的五六倍、明代的三四倍。

宋朝的施政策略是:錢能解決的事情都不叫事兒!遼國來了,割地賠款;金國來了照方抓藥;蒙古來了,蒙古看上了宋朝的水晶,發(fā)現(xiàn)搬水晶太費(fèi)事,得了你自己搬走吧,不搬?殺了,水晶我占了。

就是因?yàn)樗纬绣X了,有時(shí)候太有錢,家里也沒有一個(gè)能打的,這就是原罪。

今天我們只研究宋朝的福利制度有多好?

假設(shè)有一戶貧窮的人家,生了孩子,養(yǎng)不起,政府就給他發(fā)一筆錢,幫助他養(yǎng)孩子。又有一個(gè)孤寡老人,沒有子女養(yǎng)老,政府便將他送入免費(fèi)的福利院養(yǎng)起來。窮人不幸生了病,沒有錢治療,政府讓他們到福利藥店看病、抓藥。窮苦老人去世了,家屬買不起墓地,政府建造了一塊福利公墓,安葬他們。大家說,這是不是福利制度?是不是像極了現(xiàn)代發(fā)達(dá)國家才能達(dá)到的高度?

宋朝政府對窮困人口的救助,可以分為四個(gè)部分:針對窮苦人民生育的救助,針對窮苦人民養(yǎng)老的救助,針對窮苦人民治病的救助,針對窮苦人民殯葬的救助??偨Y(jié)起來就是宋朝有能力提供的福利救濟(jì)正好是覆蓋了貧民的“生老病死”。

我們先來盤一盤“生”的福利。宋朝政府對貧民生育提供的救濟(jì),包括兩個(gè)類別,一是給生育的貧困家庭發(fā)放救濟(jì)金,這叫胎養(yǎng)助產(chǎn),這是南宋紹興年間開始推行的,那么胎養(yǎng)助產(chǎn)是什么意思呢?

貧困家庭生下了孩子,無力撫養(yǎng),官府要發(fā)錢救助,一名嬰兒可獲得4貫的奶粉錢,以購買力折算的話,大約相當(dāng)于今天的2千塊。對貧困家庭來說,這筆錢無疑是雪中送炭。

出自《宋史高宗本紀(jì)六》,紹興八年,宋廷正式下令日:“禁貧民不舉子,有不能育者,給錢養(yǎng)之”

二是成立孤兒院收養(yǎng)棄嬰與孤兒。因?yàn)楸M管政府發(fā)放了胎養(yǎng)助產(chǎn)的救濟(jì)金,但許多窮苦人家生下了嬰兒,自己都養(yǎng)不起,會(huì)將他們遺棄,這部分棄嬰怎么辦?有人會(huì)有疑問,養(yǎng)不起為什么要生?但是老百姓的娛樂生活很簡單,就是去造小人和去造小人的路上,關(guān)鍵還沒有什么避孕措施,聽說是用魚鰾,又腥又臭的東西,本來很神圣的一件事情,用魚鰾整的就性趣全無了。

宋朝設(shè)立了專門收養(yǎng)孤兒的福利孤兒院,當(dāng)時(shí)叫慈幼局,慈就是慈母的慈,幼就是幼兒的幼,慈幼局

這個(gè)名字可以說是非常貼切了,有些貧民生了小孩,自己養(yǎng)不起,還往慈幼局里送,令人心酸,但也很無奈。宋朝時(shí)沒有奶粉,慈幼局要出錢雇傭奶媽哺乳,等孩子大一點(diǎn),才用米糊喂養(yǎng)。

《淳祐臨安志》載“淳祐七年十二月有旨令臨安府置慈幼局支給錢米收養(yǎng)遺棄小兒

仍雇請貧婦乳養(yǎng)而凡存養(yǎng)之具纖悉畢備其有民間愿抱養(yǎng)為子女者官月給錢米至三

歲住支所全活不可勝數(shù);

前面說的是宋朝政府對貧民生育的救助。接下來我們談?wù)劺系母@纬诰熀偷胤蕉荚O(shè)有福利養(yǎng)老院,北宋叫居養(yǎng)院③,居就是居住的居,養(yǎng)就是養(yǎng)老的養(yǎng)。南宋叫養(yǎng)濟(jì)院”,“養(yǎng)老的養(yǎng),濟(jì)就是“兼濟(jì)天下”的濟(jì)。凡60歲以上的鰥寡孤獨(dú)老人,可以進(jìn)入福利院養(yǎng)老。國家給他們的養(yǎng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)一般為每人每日一升米,10文錢;對80歲以上的老人,宋政府還有額外補(bǔ)助,另給大米和買柴火、炭火的錢;90歲以上老人每日有醬菜錢20文,夏天給布衣,冬季給棉衣。是不是很貼心?

哲宗元符元年(1098年)宋廷頒布居養(yǎng)法:各州縣設(shè)置官屋,收養(yǎng)孤獨(dú)貧乏者;其財(cái)政來源一是沒收戶絕財(cái)產(chǎn),一是常平息錢;供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),每人每日給米豆一升,小兒半之

出自《宋史徽宗紀(jì)》:【崇元年八月】辛未置安濟(jì)坊養(yǎng)民之貧病者,仍令諸郡縣并置?!?/p>

接著我們再來說病的福利。宋朝政府給貧困家庭提供的治病福利,也可以分為兩個(gè)類別,一是政府提供低于市價(jià)的藥品。南宋時(shí),各州縣都設(shè)有官藥局,類似于今天的平價(jià)大藥房兼門診部,老百姓生了,可以到官藥局就診取藥,官藥局只收成本價(jià)。

二是設(shè)立收治貧困病人的福利醫(yī)院,叫做安濟(jì)坊,凡有治不起病的貧困病人,均可送入安濟(jì)坊治療,免費(fèi)的。最早的福利醫(yī)院是北宋元祐年間蘇軾在杭州擔(dān)任太守時(shí)創(chuàng)建的,當(dāng)時(shí)叫安樂坊。后來宋朝政府將這類福利醫(yī)院統(tǒng)稱為安濟(jì)坊。

生老病死,前面我們說了生育、養(yǎng)老、治病方面的福利,下面我們還要介紹一下宋朝人死的福利。不管古今中外,總有一些貧困百姓,活著非常艱難,不幸去世了,也出不起喪葬的錢,非??蓱z。賣身葬父 這不是戲文,是很多時(shí)候社會(huì)現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。

宋朝政府要求京師與地方都劃出一塊荒地,建成福利公墓,叫做漏澤園,漏澤園是用來收葬那些沒有親屬的死者,如果貧困家庭愿意將過世的親人葬入漏澤園,也是允許的。漏澤園還聘請了僧人主持、管理,為亡靈超度。

見載《古今事文類聚》:漏澤園之法起于元豐間,初予外祖以朝官為開封府界使者,嘗行部宿陳留佛祠;佛教史書《釋氏稽古略》卷四《漏澤園》一條中亦有提及:“宋春二月,詔天下州縣置漏澤園,殯客死無歸之士。建炎南渡之后,宋高宗應(yīng)戶部員外郎吳縣邊知白稟奏,下詔臨安府及諸郡復(fù)置漏澤園。

此外,宋朝還有針對流浪乞丐的救助。我們知道,宋朝貧富分化嚴(yán)重,人口流動(dòng)頻繁,大量流民涌入城市討生活,許多人甚至淪為流浪乞丐因此,對流浪乞丐的救助也是城市政府的當(dāng)務(wù)之急。宋朝對流浪乞丐的救濟(jì),也可以分成兩個(gè)類別,一是根據(jù)宋神宗頒發(fā)的惠養(yǎng)乞丐法⑤”,每年十月入冬之后各地政府要將流浪乞丐登記在冊,每人每日發(fā)米豆一升,從本年十一月初一開始發(fā)放,至來年三月的最后一天停止。

見載《宋會(huì)要輯稿》神宗熙寧二年,詔曰京城內(nèi)外值此寒雪應(yīng)老疾孤幼無依乞丐者令開封府并拘收分掰于四福田院駐泊于見今定人數(shù)外收養(yǎng)每日特與依額內(nèi)人例支給與錢養(yǎng)活無令失所。至立春后天氣稍暖日申中書省住支所有合用錢于左藏庫見管福田院錢內(nèi)支撥”。

二是根據(jù)宋徽宗時(shí)期的居養(yǎng)法,遇到冬天下雨下雪的遭天天氣,就允許流浪乞丐進(jìn)入居養(yǎng)院生活。居養(yǎng)院通常從農(nóng)歷十一月初開始收留流浪乞丐,至明年二月底遣散。金庸大大丐幫就出現(xiàn)在宋朝。

我們?nèi)タ幢彼巍肚迕魃虾訄D》,可以在圖中找到幾名乞丐?!肚迕魃虾訄D》畫的是清明時(shí)節(jié)的東京街頭,如果時(shí)間再往前推三四個(gè)月,寒冬季節(jié),那么居養(yǎng)院就有義務(wù)收留這些流浪乞丐,以免他們饑寒交迫,橫死街頭。

放眼中國歷史,宋朝建立的福利制度可以說是最發(fā)達(dá)的,沒有之一。宋朝之前,歷代王朝當(dāng)然也有針對貧困人口的救濟(jì),但這些濟(jì)貧行為有個(gè)特點(diǎn):基本上是臨時(shí)性的救濟(jì),比如發(fā)生災(zāi)荒之后,政府會(huì)開放糧倉賑災(zāi),屬于頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳,哪里有問題了設(shè)立專項(xiàng)基金和臨時(shí)辦事機(jī)構(gòu)處理,主要原因就是地主家也沒有余糧,絕不會(huì)有長期福利制度。

宋朝之前,也出現(xiàn)了若干負(fù)責(zé)救助貧民的機(jī)構(gòu),比如唐朝有“悲田養(yǎng)病坊”,是收留流浪乞丐與孤寡老人的組織,但唐代的“悲田養(yǎng)病坊”基本上是佛教寺廟設(shè)立的,日常也由僧人主持、管理,“悲田”的名字即出自佛教。有句話是史尚香吃法吹牛逼時(shí)候引用的“上陪玉皇大帝而不諂,下陪悲田院乞兒而不驕”,就是夸我交友廣泛,不看出身,因?yàn)槲液吐斅斠粯咏慌笥褟膩聿豢磳Ψ接袥]有錢,他們都比我有錢。

宋朝之后呢?元朝時(shí),除了醫(yī)藥救濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展之后,宋代建立的絕大部分福利機(jī)構(gòu)都被廢除了。明朝建立后,保留著惠民藥局與養(yǎng)濟(jì)院兩個(gè)福利機(jī)構(gòu),但到明中期便難以為繼,大多都荒廢了。清代則只剩下養(yǎng)濟(jì)院一個(gè)福利機(jī)構(gòu)??偠灾?元明清時(shí)期雖然有一些福利機(jī)構(gòu)還在維持運(yùn)轉(zhuǎn),但已經(jīng)不會(huì)像宋王朝那樣,由政府建成一個(gè)從搖籃到墳?zāi)谷采w的貧民福利體系。

所以如果你愛一個(gè)人就把他送去宋朝吧,那里是天堂,有最好的福利!

如果你恨一個(gè)人就把他送去宋朝吧,那里是地獄,有最多的戰(zhàn)亂!

不小心就寫了這么多。寫這種文章是出力不討好,但是能看到這的都是真愛。

歷史從來都是很高尚的,十分香甜。

正所謂聞一聞神清氣爽,嗅一嗅精神百倍。

請跟我一直感受熱乎的歷史味道。

我是史尚香,如果老爺您恨我請狠狠地憤怒三連擊吧??!

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