美人豐盛計【杜兆麗娛樂群】特約作家，看娛樂熱點的深度解讀，承認李有群！

因為《乘風破浪》拜冰，再次重溫了話劇版《神話》。

#影視雜談#

這部劇中藏著白冰的巔峰顏值，更有三位姐姐——白冰、金莎、張萌十年前罕見同框。

白冰，飾公主玉漱，美貌無匹，吃了長生不老藥，古墓中孤獨千年；

金莎，飾呂素，為易小川離家出走后染瘟疫身亡，全劇只出現(xiàn)五集，卻是名符其實的“白月光”；

張萌，飾項羽之妻虞姬、現(xiàn)代易小川“前女友”二角，前者義薄云天，后者潑辣果斷。

不得不說，這三個姐姐十年前的顏都很絕，加上帥胡歌，這部劇實當?shù)闷鹗昵暗摹暗谝慌枷駝　薄?/p>

二刷此劇是始于顏值，然而卻忠于演技，與“姐姐們”無關(guān)，而是一個配角的演技——張世扮演的“趙高”。

趙高，一個現(xiàn)代廚師穿越后流落街頭受盡欺辱成為太監(jiān)，因為“應激性障礙”性情突變成為權(quán)傾朝野的奸臣，秦朝滅亡后如附骨之蛆般再次依附劉邦。

可漢朝滅亡了他依舊沒死，因為吃了秦皇的長生不老藥，他做了兩千年的太監(jiān)，持續(xù)報復社會和傷害過他的人……

編劇把這個人物寫活了，演員張世也把這個角色演活了，它的光彩大大超過了主角易小川。

“長大后，我才明白，其實我們每個人都是高要，每天為了生活而奔波，承擔自己的責任、照顧家人，只是生活把我們逼成了’趙高’”。

“趙高對不起天下任何人，唯獨對得起易小川?！?/p>

甚至有網(wǎng)友說，如果這部劇叫《趙高傳》會更完美。

從趙高論張世“不世出”的演技

“趙高”本是配角，張世卻把他演出了主角的味道。

這個不世出的天才演員何許人也？光芒蓋過了胡歌？

張世，職業(yè)演員，1966年生于臺灣、四川籍?！渡裨挕芬郧澳憧赡茉凇斗奂t女郎》里見過這張臉，對！他就是那個小眼睛色房東龔喜。

龔喜完完全全一個喜劇角色，圍在仙女身邊的、長著滴溜溜地小眼睛，好色又搞笑的丑角。那時對他沒什么印象，只是感覺到雖然一嘴臺灣腔，但角色令人很舒服。

張世現(xiàn)實生活中有點像那個煉仙藥的“崔文子”，常在影視劇里驚鴻一瞥然后消失。

他1989年就演過一部叫《香蕉天堂》的劇情電影，并拿到了金馬男配。

此后消失10年，自己制作了一個單元劇，叫《聽彩虹的聲音》，賠進所有身家、入圍了金鐘獎5個獎項后，又消失了4年，后出演《粉紅女郎》，再消失，7年后出演了《神話》。

神秘張世最近一次出現(xiàn)，是在《唐人街探案3》，演一個腐敗探長，依舊是穩(wěn)得要命。

《神話》中的趙高，可以說是張世的演藝巔峰。

有那么一段戲，是“高要”辛苦尋找“趙高”多年后，自己卻被始皇帝（因出生地）賜名“趙高”，從現(xiàn)代來的他和易小川同時震驚了這個“上天的安排”。

易小川接受不了這個身份轉(zhuǎn)變，趙高痛斥易小川：“你清高！”之后悲喜交加地喊出：

“我要做一個最高的趙高，一人之下，萬人之上的趙高！”

這一段戲，后來被北影拿去當了教材。

當年張世44歲，他經(jīng)歷了演員、制片再回到演員，并經(jīng)過多年沉淀，他看待角色的維度、層次都不太一樣，支撐他完全理解了趙高的內(nèi)心世界。

一個現(xiàn)代人被“穿越”到了古代淪為乞丐，找到朋友（易小川）后以為可以回家了，卻被易小川的朋友（劉邦）出賣去賣苦力；

本以為自告奮勇當廚師可以謀些生計，卻被一群老太監(jiān)綁起來吃生蛋黃N天，后進行了閹割當了太監(jiān)；

進入御廚房后，以為可以忍氣吞聲做個小太監(jiān)，誰想到又被人排擠、歧視、群毆；

在宮中認了一個女子當妹子，以寄思鄉(xiāng)之情，卻沒想到妹子被項羽搶了，又被劉邦殺了；

朋友易小川進宮，本以為二人可以在這陌生可怕的地方相互依靠，卻沒想到易小川只熱衷于當圣人、泡女人，完全不把自己放在眼里；

于是一個小人物高要，一個卑微、懦弱、殘缺的高要，被生活所逼，一步步成為了權(quán)謀比天大的歷史罪人趙高。

“未經(jīng)他人苦，莫勸人大度”，趙高在古代一路都是近乎變態(tài)的：變態(tài)的思鄉(xiāng)情、思妹情、思友情和思念完整從前的自己的情。可是每一種情，上天都無情的拿走了。

與一直被主角光環(huán)籠罩，一直被愛包圍的易小川（蒙恬認他當?shù)堋⑺厮赜駷|小月都愛他）相比，趙高一直是孤家寡人一個。

就是這樣一個變態(tài)的人，在張世的演繹下，閃著人性的光輝，這種光輝叫“對命運的抗爭”。

為何網(wǎng)友認為《神話》應該叫《趙高傳》？

與張世的演技一對比，胡歌、白冰其實甩現(xiàn)在小鮮肉幾條街的演技，還差了些意思。

不過，張世飾演的趙高博得歡呼，主角不討喜，絕不僅僅是演員和演技鍋。編劇也有不可推卸的原因。作為愛情劇，《神話》的故事太老套，而作為《趙高傳》就不一樣了。

其一，趙高的人物演變史更立體，三觀更真實。

趙高（高要）穿越后，是什么狀態(tài)呢？

首先他文化程度低，沒多少歷史常識，他從未意識到一個現(xiàn)代人穿越回秦朝代表何種機遇，也不知道劉邦項羽是什么關(guān)系，更不知道蒙恬李斯其人，甚至不知道趙高。

他不是什么聰明人，作為配角，他也沒有什么現(xiàn)代人的BUFF。

他的人生真真正正是一窮二白、從頭開始。

從一個滿嘴現(xiàn)代話被人當瘋子的乞丐開始，從一個完全沒有反攻和反抗余地的“死太監(jiān)”開始。

易小川穿越后就與項羽結(jié)拜了兄弟，這樣的情節(jié)會讓觀眾有一瞬間意淫的快感，那么趙高的經(jīng)歷會更令人產(chǎn)生同理心。

趙高“一路上飽受生理和精神摧殘”的苦，也更讓觀眾產(chǎn)生了同情心。

如果說易小川是這個編劇筆下可以影響歷史的主線、給易小川的是恢宏的英雄史詩。那么，給趙高的故事就是一個小人物的悲歡，一個生活在秦朝最底層階級的小人物微觀史。

這種“小人物悲歡故事”的視角本身就比英雄故事更打動人。

所以，彈幕里不只一次出現(xiàn)：

“不要說趙高，如果你穿越回去，你比趙高更趙高?！?/p>

這說明，觀眾已將趙高的情感代入，他們在趙高的經(jīng)歷里看見了自己的影子。

而趙高的價值觀和世界觀，相比于易小川的“四處留情的浪蕩帥哥”形象更真實。和那些歷史劇里的大奸雄不一樣，張世扮演的趙高從未“因壞而壞”，他的每一次變壞，都是因為死神的鐮刀逼得他一次次反抗而已。

陽光普照天下人，只有他趙高頭頂上總是陰天淋雨。

是觀眾看著趙高一步步蛻變的，他的每一次選擇、每一個情緒的微妙變化，都令人感同身受。

第二，趙高的人物背景優(yōu)于易小川，人物塑造更完整。

在影視作品里，觀眾是更喜愛悲劇的。

《神話》這個故事之所以受歡迎，就是因為它神似梁祝式悲劇。

記得影版《神話》讓美人哭得稀里嘩啦，甚至一聽見主題曲都會眼含淚花，可是劇版《神話》呢？它的愛情主線不但沒有任何悲劇色彩，還把主線人物易小川和玉漱的愛情編成了一個無底線、自欺欺人、見色起意的可笑“婚外情”。

易小川這個角色，似乎是為穿起歷史而存在的“工具人”，一會是個融入不了古代社會的花心大蘿卜，一會又是上帝視角的圣母白蓮花。

看看他穿越回來都干了啥？

先是不負責任地撩妹子：額頭親撩了呂雉（后又介紹給大哥劉邦），幫呂素掛燈籠害得女娃離家出走得了瘟疫送命。

呂素尸骨未寒，小川就對玉漱一見鐘情。并在玉漱嫁給皇帝老公后，暗通款曲若干年。

“奸情”險些敗露，讓小月為自己擋罪，挨了100大板，連情都不主動求一個。

臨死臨死，還吃了小月給他的長生不老藥，與玉漱雙宿雙飛……

這不就是小白臉吃了一輩子軟飯的“渣男”人設嗎？

第31集，終于等到易小川“覺醒”，他接受了蒙毅的身份，立志不能再做“奸夫”而是要為國效忠了，勝仗沒打幾個，又開始惦記別人媳婦兒。為了到咸陽救玉漱，明知項羽和劉邦的最終結(jié)局，他還放走了項羽，又救了劉邦，最后導致了小月的死和項羽的烏江自刎。

• 一直罵高要輕賤和命的他，為了泡妞和“奸情”不知道害了多少條人命。
• 一直說要靠自己的他，總是第一時間靠上“麗妃”和大哥“蒙恬”的關(guān)系上位。

想想《神雕俠侶》中的楊過也是癡愛小龍女的。為了愛情，楊過也曾做過憤世嫉俗的錯事，但是最終他還是做出了刺殺蒙哥大汗的壯舉。

在大是大非面前，英雄還是英雄。而小川呢？在一個個關(guān)鍵時刻也毫無原則、思想、無家也無國。這個人物立不起來，完全是一個自私、無底線、無格局的穿越混子??！

網(wǎng)友氣道：

“你可能改變不了歷史，你兩不相幫也就是了吧？都TMD是歷史，你改變不了，你就找個地方隱居就得了唄?！?/p>

可以說，易小川是編劇“業(yè)務不熟練”的犧牲品，或者是編劇的“惡作劇”——在編劇眼里《神話》主角的愛情故事早就不吸引他了，他要表現(xiàn)更多小人物的故事：比如呂稚的偏執(zhí)、蒙恬的忠義。

包括把閃著人性光輝的素素安排在易小川見玉漱之前，似乎也在“弱化”玉漱的光芒。

而在這些小人物當中，趙高最為有血有肉。

也許這就是《神話》被網(wǎng)友呼吁改成《趙高傳》的原因吧：編劇真正的靈感，應該在趙高這里。而演員張世的靈感，更賦予了“趙高”以靈魂。

當年演劇版《神話》時，胡歌尚無《瑯琊榜》里“江左梅郎”的神技，也怪編劇實在把主角寫的太不堪，難怪網(wǎng)友說：“我愛胡歌，但我討厭易小川”、“玉漱還沒有素素美”了。

本文是作者作為“頭條理娛君”特約作者而寫，來今日頭條看娛樂，有點有料有深度~