聰明自信任性固執(zhí)。明世宗周侯瑜是性格非常獨(dú)特的皇帝。

他在位45年，執(zhí)政前期整頓朝綱，推行新政，整飭邊防，勵(lì)精圖治 ，開創(chuàng)了“嘉靖中興”一代盛世。而后期的嘉靖卻”三觀盡毀”、“晚節(jié)不?！?， 象變了個(gè)人一樣開始迷信方士、尊崇道教，癡迷長生不老之術(shù)，朝堂之上和后宮之中搞得是烏煙瘴氣，神神道道，直接加重了朝政腐敗，大好江山也從此百病叢生。

在嘉靖所寵信的眾多方士中，任官職之最高最久者非陶仲文莫屬。"仲文得寵二十年，位極人臣，然小心縝密，不敢恣肆"。（《明史》），他先后陪伴嘉靖皇帝煉丹求仙20余年，深得嘉靖的賞識和重用，堪稱嘉靖后期迷戀道教生涯中的良師益友。

陶仲文（1479～1560），為明代著名道士。初名典真，湖北黃岡人。他從小喜好神仙方術(shù)，后由嘉靖寵信的道士邵元節(jié)推薦入朝，憑藉高深玄幻的道教理論，降妖捉怪的迷魂法術(shù)在眾多方士中很快脫穎而出，唬得夢想得道成仙的明世宗一愣一愣的，對陶仲文的神奇法術(shù)崇拜得是五體投地， “見輒賜坐，稱師而不名 ”，在宮中他與嘉靖平起平坐，嘉靖尊稱其為老師。"嘉靖中葉，上餌丹藥有驗(yàn)。至壬子(嘉靖三十一年)冬，命京師內(nèi)外選女八歲至十四歲者三百人入宮。乙卯九月，又選十歲以下者一百六十人。蓋從陶仲文言，供煉藥用也"（明沈德符《萬歷野獲編》）。后來他竟聽信陶仲文惑言，移居西苑，設(shè)醺煉丹，二十余年不上朝理政。

嘉靖篤信道教，卻也六根不凈，好色成性。據(jù)史載后宮有名有姓的皇后、貴妃、妃嬪等就有近百位，真可謂是品盡美色、游戲花叢，白天煉丹藥，晚上入洞房，過著神仙般的生活。為此，陶仲文還專門為嘉靖配制了號稱可夜御數(shù)女的壯陽神藥"固本精元湯"，此事在《本草綱目》中有專門記載“固本鎖陽之法，自陶真人始，而后莫有及之者”， 《醫(yī)學(xué)源流論》中也記載：“一夜而可御數(shù)女，一夕而可行千里，以此考之，必始于元節(jié)，后成于仲文之手”。

可是老天對嘉靖并不開眼，他雖夜夜當(dāng)新郎，卻人丁不旺，一直沒有見到兒子的面。1533年，盼子心切的嘉靖終于喜得龍子朱載基，可不幸的是僅僅兩個(gè)月后朱載基就去世，悲痛心切的嘉靖追封朱載基謚號為哀沖太子。

1536年，嘉靖的第二個(gè)兒子朱載壡誕生，四年后，朱載壡被立為太子。可惜的是被寄予厚望的朱載壡卻天生沒有當(dāng)皇帝的命，1552年，十七歲的朱載壡又不幸去世，后追封謚號為莊敬太子。

接連兩個(gè)兒子的離世讓嘉靖痛不欲生，后繼無人的尷尬局面讓他十分恐慌，這時(shí)深諳嘉靖心情的陶仲文向他提出了一個(gè)建議?！凹尉甘四陜粤⑻樱辗饽伦谠Ｍ?、載圳景王。其后太子薨，廷臣言裕王次當(dāng)立。帝以前太子不永，遲之。晚信方士語，二王皆不得見”。（《明史?卷一百二十?列傳第八》），要想自己的兒子長命百歲，身體康健，大明后繼有人，嘉靖在位期間不能冊立太子，陶仲文向陷入苦惱的嘉靖提出了"二龍不相見"的建議。對陶仲文深信不疑的嘉靖覺得頗有道理，于是果斷地將父子親情置于腦后，對后來的兩個(gè)兒子裕王朱載垕（之后的明穆宗）、景王朱載圳開始漠不關(guān)心、置之不理，有時(shí)一年也見不上幾面。就這樣，本可順理成章接任太子的皇三子朱載垕尷尬無奈地生活在"二龍不相見"這條咒語的陰影下，直到1566年嘉靖皇帝駕崩時(shí)，他還是裕王身份。

嘉靖癡迷求道，渴望成仙，對道學(xué)大師陶仲文恩寵有加，屢加賞賜。陶仲文也很快平步青云，從煙熏火燎的煉丹爐前搖身一變走向仕途，享受到了高官厚祿。1539年，世宗南巡，陶仲文隨之，封為"神霄保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人"。1540年，他晉升為禮部尚書，又先后被加授少保、少傅、少師，享正一品俸祿，史評"一人兼領(lǐng)三孤（少傅、少師、少保合稱三孤，為"三公九卿"中"九卿"），終明之世，惟仲文而已"。一個(gè)道士的地位如此之高在大明乃至整個(gè)中國歷史上都是極為罕見的。

“一人得道，雞犬升天”，陶仲文的妻兒老小也都沾了這位備受嘉靖恩寵的得道大仙的光，1545年，嘉靖下詔追贈(zèng)陶仲文三代給誥命，封其妻為一品夫人，其子陶世恩為尚寶丞。女婿吳浚、其孫良輔入國子監(jiān)為太常博士，后又授其徒郭弘經(jīng)，王永寧為"高士"，后封為"真人"。1560年陶仲文死后，謚"榮康惠肅"。

1567年1月，嘉靖駕鶴西去，年僅60歲，不能不說是對他整日求仙問道、渴望長生不老的極大諷刺?！耙怀熳右怀肌?，被封裕王達(dá)27年卻從未做過太子的朱載垕上臺，是為明穆宗。他對方士妖言惑眾，禍國殃民的惡跡早就恨之入骨，一上臺就就將嘉靖信任與寵愛的方士王今、劉文斌等一并逮捕，下獄論死。1567年又下旨將陶仲文所有謚號全部予以追削，其子陶世恩不久也被處死，昔日后宮道場風(fēng)光無限的陶仲文家族很快“樹倒猢猻散”，這恐怕是當(dāng)年陶仲文與嘉靖皇帝品著"固本精元湯"、暢談求仙問道經(jīng)、玩著裝神弄鬼術(shù)的陶仲文所沒有想到的吧！（作者：甘斌發(fā)）。