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北宋范仲淹整頓吏治為核心的慶歷新政,為什么很快被宋仁宗拋棄?

從北宋人種的康定元年公元1040年到職業(yè)生涯第二年公元1042年,西夏先后在北宋進(jìn)行了三次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng):演奏戰(zhàn)、好的數(shù)千戰(zhàn)、鄭川彩戰(zhàn)。

三戰(zhàn)皆以宋朝失敗而告終。

宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)極大的消耗了北宋的財(cái)力,軍費(fèi)和軍隊(duì)數(shù)量連年增長(zhǎng)。西夏雖屢勝,但擄掠所獲財(cái)物與先前依照和約及通過榷場(chǎng)貿(mào)易所得物資相比,實(shí)在是得不償失。最后大家都支撐不住,雙方開始和談。

慶歷三年公元1043年,北宋與西夏之間初步達(dá)成和議,宋仁宗迫不急待地將55歲的范仲淹從西北前線召回到中央任樞密副使。同年八月,升任參知政事。在宋仁宗的支持下,范仲淹開始了以整頓吏治為核心的新政,這就是北宋的慶歷新政。

為什么宋仁宗會(huì)選擇范仲淹主導(dǎo)慶歷新政。天圣七年公元1029年,宋仁宗十九歲,宋真宗章獻(xiàn)皇后依然主持朝政。冬至,宋仁宗準(zhǔn)備率領(lǐng)百官在會(huì)慶殿為太后祝壽。當(dāng)時(shí)范仲淹四十歲,初到京城任秘閣校理,范仲淹大膽上書給垂簾聽政的劉太后,認(rèn)為皇帝以九五之尊不應(yīng)率百官行跪拜之禮為太后祝壽,而應(yīng)由宰相代之。當(dāng)時(shí)朝中大臣雖均知皇帝上壽行禮之事不妥,但無人敢言。同年,范仲淹又上書太后,請(qǐng)求還政于宋仁宗,劉太后未予理睬。

因此,中年的范仲淹給年輕的宋仁宗留下極好的印象,使他第一次真正深切地感受到了臣僚擁戴的幸福感,奠定了宋仁宗對(duì)范仲淹特殊信任和親近之基礎(chǔ)。宋仁宗親政后,采用范仲淹的政治主張,任命范仲淹主導(dǎo)政治變革,是情理之中,即使兩度遭受貶謫,都顯示出宋仁宗對(duì)范仲淹的特殊眷顧。

范仲淹

一年有余的慶歷新政。慶歷三年公元1043年,范仲淹被任命為參知政事,就是宰相。范仲淹與富弼、韓琦同時(shí)執(zhí)政,歐陽修、蔡襄、王素、余靖同為諫官。范仲淹向宋仁宗上《答手詔條陳十事疏》,提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長(zhǎng)、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等10項(xiàng)以整頓吏治為中心,意在限制冗官,提高效率,并藉以達(dá)到節(jié)省錢財(cái)?shù)母母镏鲝?。歐陽修等人也紛紛上疏言事。宋仁宗采納了大部分意見,施行新政。

慶歷四年公元1044年,范仲淹又上疏宋仁宗“再議兵屯、修京師外城、密定討伐之謀”等七事 ,并奏請(qǐng)擴(kuò)大相權(quán),由輔臣兼管軍事、官吏升遷等事宜,改革廣度和深度進(jìn)一步增加。

慶歷新政實(shí)施后,恩蔭減少、磨勘嚴(yán)密,官僚階層深感不便,于是毀謗新政的言論逐漸增多,指責(zé)范仲淹、富弼等是“朋黨”的議論興起。

慶歷五年公元1045年正月,反對(duì)聲愈加激烈,范仲淹請(qǐng)求出知邠州,宋仁宗準(zhǔn)奏,遂罷免其參知政事之職,改為資政殿學(xué)士、知邠州,兼陜西四路緣邊安撫使。冬十一月,范仲淹因病上表請(qǐng)求解除四路帥任、出任鄧州,以避邊塞嚴(yán)寒,宋仁宗升為給事中、知鄧州。

隨著范仲淹、富弼等大臣的離京,歷時(shí)僅一年有余的新政也逐漸被廢止,慶歷新政以失敗告終,范仲淹最終被徹底排擠出北宋的政治中心。

那么范仲淹的慶歷新政為何會(huì)以失敗而告終,而且僅僅實(shí)行了一年零四個(gè)月,就被貶出京城。

慶歷新政的失敗與變法的目標(biāo)有極大的關(guān)系。新政的目標(biāo)盡管是加強(qiáng)了皇權(quán),打擊了官僚隊(duì)伍,但沒有能夠給皇權(quán)帶來實(shí)際的利益,采取對(duì)社會(huì)民眾減稅,根本無法獲得皇權(quán)持久堅(jiān)定的支持。

自秦漢至明清,兩千余年的中國帝制時(shí)代,出現(xiàn)過許多變法。這些變法,絕大多數(shù)以解決財(cái)政困難、增加皇權(quán)收入為核心目標(biāo)。

比如:商鞅變法的指導(dǎo)思想是“有道之國務(wù)在弱民”,追求最大限度地汲取秦國的人力物力;漢武帝改革的手段是發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的“算緡告緡”運(yùn)動(dòng),鼓勵(lì)民眾互相舉報(bào)彼此的資產(chǎn),造成了“中家以上大抵皆遇告,……民偷甘食好衣,不事畜藏之產(chǎn)業(yè)”的后果;唐德宗任用楊炎變法,以“兩稅法”取代“租庸調(diào)”,實(shí)際上是將那些以前缺乏正當(dāng)性的苛捐雜稅,全部納入到“兩稅”這個(gè)大口袋之中,使之變成正規(guī)賦稅。王安石變法,雖然高舉著“方田均稅”的旗幟,但并沒有認(rèn)真去做“方田均稅”的工作,而是將主要的精力都放在了青苗法、免役法、市易法上面,因?yàn)樗鼈兛梢源蠓o宋神宗增加收入;再往后,張居正的一條鞭法,雍正的“攤丁入畝”,都不過是唐代兩稅法的翻版。

比較之下,范仲淹所主持的“慶歷新政”,是一種難得的異數(shù)。這場(chǎng)北宋建國八十余年后啟動(dòng)的變法,主要目的居然不是斂財(cái),而是緩解民生疾苦,整頓腐朽的官僚系統(tǒng)。

慶歷新政的失敗與與改革的主導(dǎo)者范仲淹的儒家思想有極大的關(guān)系。范仲淹以儒家思想為主導(dǎo)變法新政,必然失敗。范仲淹的《答手詔條陳十事疏》,就是以儒家“以農(nóng)為本、輕徭薄賦、為官清廉”的理論為基礎(chǔ)設(shè)計(jì),這幾乎是一種理想的社會(huì)狀態(tài),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無法得到實(shí)現(xiàn)。在政治體制上,精簡(jiǎn)官僚,初衷是好的,但只依靠皇帝強(qiáng)行推進(jìn)改革,如此冒進(jìn),只會(huì)招來強(qiáng)烈的反抗,儒家這種幼稚的表現(xiàn),前有王莽改制,后有戊戌變法。

"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"。這是慶歷六年九月十五日公元1046年范仲淹在被貶后撰寫的《岳陽樓記》中的名句,范仲淹始終認(rèn)為應(yīng)把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。

這當(dāng)然是一種理想,也說明范仲淹沒有能夠意識(shí)到自己真正被貶的原因,以人民的幸福為宗旨的變法,是不可能得到最高統(tǒng)治者的堅(jiān)定支持。

慶歷新政的失敗與宋仁宗的關(guān)系極大。明末清初思想家王夫之在《宋論》中認(rèn)為宋仁宗趙禎“無定志” 。他認(rèn)為,在宋仁宗親政的四十年中,兩府大臣換了四十余人,都是屢進(jìn)屢退,即使賢者在位,因不能安于其位,也無法施其才能,做出成績(jī)。這樣朝令夕改,一反一復(fù),使“吏無適守,民無適從”,讓下面的人感到無所適從,結(jié)果什么事也辦不成。因此,很多文章認(rèn)為是宋仁宗的性格導(dǎo)致慶歷新政的失敗。

我認(rèn)為這樣的判斷有失偏頗。根源就是新政不能為皇權(quán)帶來經(jīng)濟(jì)效益,國庫沒有增加。因?yàn)楫?dāng)時(shí)爆發(fā)的宋夏戰(zhàn)爭(zhēng),軍費(fèi)支出的大量增加,讓宋仁宗心力交瘁。

真宗天禧五年公元1021年,宋仁宗正式掌權(quán),北宋各項(xiàng)收入總計(jì)15085 萬余貫、石、匹、兩,支出為12677萬余貫、石、匹、兩,尚有2400 余萬貫、石、匹、兩的盈余。20 余年以后,便不時(shí)出現(xiàn)財(cái)政赤字,需要?jiǎng)佑靡酝姆e蓄彌補(bǔ)虧空。即使沒有出現(xiàn)赤字時(shí),也是"所出無余",僅能做到收支平衡,不再有封儲(chǔ),而且某些項(xiàng)目上也常有差額。(以上資料選自《中國全史》第51卷)

當(dāng)范仲淹提出以整頓官僚為核心的變法時(shí),宋仁宗也是支持。盡管官僚是北宋王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),但官僚的利益,與皇權(quán)的利益并不全然一致?;蕶?quán)希望官僚“盡職盡責(zé)”,替自己運(yùn)作人力物力的汲取,并維持統(tǒng)治的穩(wěn)定,但官僚往往更在意“任內(nèi)不出事”和“任內(nèi)撈足錢”。論資排輩、官二代官三代直接上位,這些規(guī)則很符合官僚的利益,但未必符合宋仁宗的利益。這些規(guī)則,帶來了人員嚴(yán)重超編的“冗官”、財(cái)政不堪負(fù)荷的“冗費(fèi)”和玩忽職守,對(duì)宋仁宗所追求的統(tǒng)治穩(wěn)定,顯然都是不利的。

隨著變革的推進(jìn),宋仁宗發(fā)現(xiàn)新政無法帶來皇權(quán)財(cái)政收入的增加,解決實(shí)際的問題。卻又增加了皇權(quán)與官僚隊(duì)伍的矛盾,那么只能終止這場(chǎng)變法新政。

宋仁宗為什么要采用“朋黨之說”來終止慶歷新政。

用什么方法來終止皇帝公開支持的新政,不損皇家的臉面又不引起統(tǒng)治官僚階層的波動(dòng),那只能犧牲范仲淹為代表的變法派。這就是宋仁宗選擇。

用什么方式來終結(jié)這場(chǎng)政治光環(huán)照耀,卻沒有實(shí)際利益收獲的變革新政。宋仁宗采取了污名化的政治手段?!芭簏h之說”的來臨,為宋仁宗指明了問責(zé)方向,范仲淹只能背鍋。

當(dāng)很多人指責(zé)范仲淹等人拉幫結(jié)派是“朋黨”。宋仁宗便召范仲淹詢問:“從來都是小人好結(jié)朋黨,難道君子也結(jié)黨嗎?”范仲淹答道:“臣在邊疆時(shí),看見勇于作戰(zhàn)的人自結(jié)為黨,朝廷也是這樣,邪正各有其黨。唯圣上明察。一心向善的人結(jié)為朋黨,對(duì)國家有什么壞處呢?”就在此時(shí),歐陽修也進(jìn)呈著名的《朋黨論》,表達(dá)了對(duì)范仲淹的支持。

但是,當(dāng)同樣得到宋仁宗信任的宰相章得象也攻擊范仲淹等人為朋黨。更有夏竦之輩誣稱,當(dāng)時(shí)的名儒石介已為富弼起草了廢舊立新的詔書,即要廢掉宋仁宗,誣陷范仲淹、富弼、歐陽修、石介等人犯下大逆不道之罪。

宋仁宗此時(shí)雖表示不信流言,但卻進(jìn)一步加深了他對(duì)范仲淹等人相互標(biāo)榜為君子的反感。隨著新政的進(jìn)行,宋仁宗不單單聽到了太多反對(duì)的聲音,更重要的是,他自己對(duì)朋黨也有著極度的敏感。

自太祖立國以來,宋王朝的最高統(tǒng)治者就下大力氣防范臣僚結(jié)黨,恪守祖宗家法的宋仁宗,無論如何也不能容許自己身邊有一個(gè)結(jié)黨的政治集團(tuán)。

慶歷五年正月,遼、西夏對(duì)宋的威脅相繼解除,宋仁宗在矛盾和權(quán)衡中,先后罷去范仲淹、富弼和認(rèn)同新政的宰相杜衍,讓他們?nèi)?dān)任地方官,短暫的“慶歷新政”遂告失敗。這樣的結(jié)局也是范仲淹的新政派和官僚體制雙方都能接受的。

慶歷新政的悄然消失,也是宋仁宗高超的帝王政治駕馭術(shù)的體現(xiàn)。也許正是因?yàn)樗稳首谛愿瘢斐闪藰酚诼犎〕枷乱庖?、善于納“諫”的假象,沒有大刀闊斧除舊變法的勇氣,間接地維護(hù)了既得利益者的地位和權(quán)力,所以才被他們所極力褒揚(yáng)和稱贊,廟號(hào)稱“仁宗”。

嘉祐八年公元1063年宋仁宗趙禎崩逝,享年五十四歲。在位四十二年,為宋朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。謚號(hào)為體天法道極功全德神文圣武睿哲明孝皇帝,廟號(hào)仁宗,葬于永昭陵。宋仁宗在位期間,北宋經(jīng)濟(jì)繁榮,科學(xué)技術(shù)和文化也得到了很大的發(fā)展?!端问贰焚澰唬骸啊秱鳌吩唬骸疄槿司褂谌?。’帝誠無愧焉?!?史家將其在位及親政治理國家的時(shí)期概括為“仁宗盛治”。

選擇題一:《北宋幾個(gè)年度的財(cái)政收支情況明細(xì)》表明了北宋是什么情況,應(yīng)該是:

A、北宋財(cái)政收入不斷下降,入不敷出,出現(xiàn)積貧。 B、“積貧”“積弱”引發(fā)北宋中期嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。 C、冗兵、冗官開支浩大,是北宋國庫空虛的主要原因。 D、對(duì)遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)及賠款是北宋財(cái)政危機(jī)的因素之一。

選擇題二:宋仁宗死后不久,宋神宗上位,面對(duì)刻不容緩的財(cái)政危機(jī),公元1069年,啟用王安石開始斂財(cái)?shù)母母?。北宋仁宗、神宗年間財(cái)政收入來源表,對(duì)其解讀,合理的是:

A、田稅(絹帛和五谷)變化不大,說明農(nóng)民負(fù)擔(dān)沒有減輕 。B、錢幣收入增加的主要原因是王安石節(jié)流措施的有效實(shí)施。C、錢幣收入大增,說明王安石變法促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。D、王安石變法使北宋的積貧局面有一定程度的改變。

范仲淹(989年10月1日—1052年6月19日),字希文。江蘇省蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。

江蘇省蘇州市和興化市均有范仲淹紀(jì)念館。其中興化市的范仲淹紀(jì)念館,位于興化市博物館附近的宋縣署兩廡。興化縣署始建于北宋淳化年間。宋天圣三年公元1025年,37歲的范仲淹在興化擔(dān)任縣令。筑海堤、建學(xué)館、興城市。二零零九年興化市對(duì)宋縣署進(jìn)行移址重建,按照修舊如舊的原則復(fù)建了正門、譙樓、儀門、大堂、兩廡及當(dāng)年范仲淹所建梅嶺、梅亭。在兩廡設(shè)立了范仲淹紀(jì)念館。

選擇題一的答案是A。選擇題二的答案是D。

由此可以看到范仲淹的這次改革雖然失敗,卻為后來的王安石變法起到了投石問路的先導(dǎo)作用。王安石沒有采取儒家思想為指導(dǎo)的變法,而是采取法家的變法理論。

王安石變法是一場(chǎng)由宋神宗大力支持,王安石代表皇家中央集權(quán)利益的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng),以內(nèi)憂外患的宋王朝為主要變法對(duì)象, 王安石變法的主要目的就是解決北宋建國后皇家中央集權(quán)與各階級(jí)民族的矛盾,最終達(dá)到富國強(qiáng)兵的終極目標(biāo),同時(shí)增加皇家財(cái)政收入,抑制土地兼并,從而改變整個(gè)北宋“積弱積貧”的社會(huì)格局。

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