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1603年明朝人口數(shù)量,干貨看這篇!為增加人口,古人使過哪些大招?

這是《詩經(jīng)》的首篇《關(guān)雎》,漢代毛萇認(rèn)為它的主題是:“后妃之德也,風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。 達(dá)到當(dāng)天最大量API KEY 超過次數(shù)限制”可“后妃之德”和荇菜是啥關(guān)系,小毛公未明言(大毛公是毛亨,毛萇被稱為小毛公)。

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

(清)《康熙南巡圖》

其實,古人以花象征女性生育能力,荇菜多花且花期長,繁殖力強,此為“后妃之德”的根本。在《詩經(jīng)》中,桃、椒、木瓜、桑、葛、卷耳、芍藥、瓠(葫蘆)、芣苢(即車前草)、瓜瓞(一藤多瓜)等籽實較多者,均受贊美。不僅植物受牽連,動物也跑不了,如螽斯(蟈蟈)、玄鳥(燕子)、魚等。

《詩經(jīng)》現(xiàn)存305首詩,50首涉及生育文化。

值得注意的是,同時期西方的古希臘文明也認(rèn)同“多子多?!?,古羅馬亦鼓勵生育,持續(xù)千年,人口增長速度卻遠(yuǎn)不如東方。除文化差異外,制度缺陷、政策不力是主因。不過,正如老子所說:“禍兮福所倚;福兮禍所伏?!比丝谠鲩L慢曾長期制約歐洲發(fā)展,卻也是其率先步入現(xiàn)代化的重要原因之一。

可見,對人口增減不能一概而論,關(guān)鍵看能否有效控制,能否契合時代需要。

(清)徐揚《盛世滋生圖》

周代開辦相親大會

各民族上古神話中,均有生殖崇拜,“女媧造人”即其一。傳說周文王有100個兒子,和希臘神話主神宙斯有45個子女(不完全統(tǒng)計,其中37個與凡人所生),皆屬原始文明孑遺。

周代鼓勵多生?!吨芏Y》認(rèn)為,大司徒的職責(zé)是“以保息六養(yǎng)萬民:一曰慈幼,二曰養(yǎng)老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富”?!按扔住本邮?,漢代鄭玄注為:“謂愛幼少也,產(chǎn)子三人與之母,二人與之餼(音如戲,意為贈送糧食)。”即生三子,官方派保姆,生二子,官方給食物。

鼓勵之外,還有強制。

《周禮》載:“凡男女自成名以上,皆書年月日名焉,令男三十而娶,女二十而嫁……中春之月,會(令)合男女。于是時也,奔者不禁。若無故而不用令者,罰之?!鼻嗄昴信粎⒓庸俜浇M織的相親大會,得交罰款。

相親大會在“桑間濮上”。桑樹年久則空,似有懷孕之態(tài),“桑間”即鼓勵生育。濮上是風(fēng)景區(qū),適合約會。

學(xué)者戰(zhàn)英在《簡論中國古代的人口政策》中鉤沉,為鼓勵婚育,周朝采取兩種人口統(tǒng)計方式,即大比和書社。

周代負(fù)責(zé)統(tǒng)計地方人口的是鄉(xiāng)大夫,每年登記,只記“有用的人”,即“國中自七尺以及六十,野自六尺及六十有五,皆征之。其舍者,國中貴者、賢者、能者、服公事者、老者、疾者,皆舍”。

大比是每三年一次的戶口清查,如數(shù)據(jù)不符,黜退鄉(xiāng)大夫。

書社是“二十五家為社”,每社擁有土地面積、戶口多少記錄在冊。

管仲鼓勵生育有辦法

春秋時,中原人口僅1000多萬,且諸侯征戰(zhàn)不已,各國均鼓勵生育。

管仲提出:“彼民非谷不食,谷非地不生,地非民不動,民非作力毋以致財?!比寮业脑右餐猓骸坝腥舜耍ㄒ鉃椴牛┯型?,有土此有財。”

管仲的辦法是:“有三幼者,無婦征;四幼者,盡家無征;五幼又予之葆,受二人之食。”即生三個孩子,母親免役;生四個孩子,全家免役;生五個孩子,國家給保姆,還發(fā)兩個孩子的口糧。

春秋末,越王勾踐為打敗吳國,推出新政:“令壯者無娶老婦,令老者無娶壯妻……生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚。生三人,公與之母;而二人,公與之餼?!?/p>

戰(zhàn)國時,韓、魏、趙、秦等均建立“上計”制度,即地方官年底提交戶口、稅收等預(yù)算。商鞅時,秦國戶籍制度最嚴(yán)密,不僅用來收稅、征兵、派徭役,還用來“誅族”“連坐”。

商鞅認(rèn)為:“百人農(nóng),一人居者,王;十人農(nóng),一人居者,強……半農(nóng)半居者,危?!彼雠_《墾草令》,禁父子或成年弟兄同居一室,否則稅收加倍,開小農(nóng)生產(chǎn)“碎片化”先河。

農(nóng)耕生產(chǎn)相對粗放,大莊園難落實個體責(zé)任,小農(nóng)則后果自負(fù),提高了生產(chǎn)效率。但小農(nóng)抗風(fēng)險能力差、缺乏資本,較少技術(shù)革新。在中亞精耕農(nóng)業(yè)沖擊下,尚能維持局面,一旦失去外部刺激,農(nóng)業(yè)即陷入停滯,隨著人口增加,易出現(xiàn)大饑荒。

此外,各諸侯人口政策太過功利性,致民間“產(chǎn)男則相賀,產(chǎn)女則殺之”。

漢代迎來第一個人口高峰

漢代是中國人口增長的第一個高峰期,峰值近6000萬。此后1400余年,人口峰值與此相當(dāng),至明成祖永樂元年(1403年)僅7000萬。

漢初連年戰(zhàn)爭,“大城名都散亡,戶口可得而數(shù)者十二三”,漢高祖劉邦下令:“民產(chǎn)子,復(fù)勿視二歲?!奔疵庖蹆赡?。到東漢時,官方賜“胎養(yǎng)谷”三斛,免役期增至三年(加上了孩子的孕期)。

據(jù)學(xué)者袁延勝鉤沉,漢代為促進人口增長,主要采取四種方法。

首先,早婚。女子15歲結(jié)婚,生育率比20歲高16%,比25歲高38%,比30歲高58%。

其次,嚴(yán)禁殺嬰。比如酷吏王吉在沛任官時,下令“若有生子不養(yǎng),即斬其父母,合土棘埋之”。

其三,地方官干預(yù)。比如名臣任延當(dāng)太守時,要求“男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齒相配”,如無聘禮,官方資助,致“相娶者兩千余人”,受益者念其恩德,生子多名“任”。

其四,稅收杠桿。漢惠帝曾下令:“女子年十五以上至三十不嫁,五算?!碑?dāng)時人頭稅是120錢,“五算”即720錢,相當(dāng)于成人一年口糧。

漢代編戶齊民,民的義務(wù)共7項,即田租、芻、算賦、口賦、獻費、貢、力役,5項來自人,兩項來自土地。西漢初人口1400萬,僅200年,漢平帝時便達(dá)5900萬。

古羅馬也鼓勵生育,但文官系統(tǒng)欠發(fā)達(dá),地方稅收全靠包稅人,農(nóng)民飽受盤剝,形成了以農(nóng)耕為恥的觀念。大量農(nóng)民進城或參軍,生育率不斷下降。真正羅馬人越來越少,羅馬后期只能從“蠻族”中招兵,引發(fā)軍閥混戰(zhàn)。

為防假結(jié)婚 宋代另立法

漢朝滅亡后,中原多年混戰(zhàn),人口銳減。特別是隋末戰(zhàn)爭,全國戶口減少4/5。直到唐玄宗天寶十三年(754年)才恢復(fù)到隋朝的水平,約8000萬人(有爭議)。

這是否意味著唐太宗時期并非盛世呢?據(jù)學(xué)者王麗娜統(tǒng)計,貞觀時人口年均增長率高達(dá)32.7‰,而“開天時期”年增長率最高僅17.8‰,少時才1‰。

唐太宗規(guī)定“男年十五,女年十三”可結(jié)婚,如“男年二十,女年十五”仍未婚,官方強制婚配。此外,命令鰥夫寡婦再婚。李世民有21個女兒,6人再婚。

唐太宗將人口增長列為考核官員的標(biāo)準(zhǔn):“刺史縣令以下官人,若能使婚姻及時,鰥寡數(shù)少,準(zhǔn)戶口增多,以進考第?!?/p>

唐朝還大量招“俫民”,即境外移民。唐朝不歧視胡人,唐開國皇帝李淵有19個女兒,一半嫁給胡人。唐太宗下令:胡漢可通婚,唐朝女性只能住在中原,不得外流。

宋朝延續(xù)了唐朝“男年十五,女年十三”的法定婚齡(南宋時各增一歲),為防假結(jié)婚,另立法:“諸許嫁女已報婚書,及有私約,而輒悔者,杖六十。雖無許婚之書,但受娉財亦是。若更許他人者,杖一百?!?/p>

為支持窮人生育,宋高宗下令:“禁貧民不舉子,有不能育者,給錢養(yǎng)之。”

宋代出現(xiàn)了鄉(xiāng)村戶(相當(dāng)于農(nóng)村戶口)、坊郭戶(相當(dāng)于城市戶口)之別,打破了土地對個人的約束,有利于人口流動。南宋商品經(jīng)濟發(fā)達(dá),中國出現(xiàn)近代化曙光。宋朝被認(rèn)為是中國人口增長的第二高峰期。

清代“攤丁入畝”創(chuàng)奇跡

元代戶籍制度復(fù)雜,分三等九甲,有學(xué)者認(rèn)為人口達(dá)1億左右,尚未成共識。

受元代法律影響,明代寡婦再婚難度增加,且“自宮者”多,最盛期,太監(jiān)超10萬。

但“隆慶開關(guān)”(1567年)后,與歐洲大航海貿(mào)易相接,大量瓷器、鐵鍋、棉布、絲綢出口,明朝成了世界工廠。隨著外來白銀成為主幣,明末出現(xiàn)大量商幫,形成全國統(tǒng)一市場。受此刺激,明朝峰值人口應(yīng)達(dá)1億左右(有爭議)。

中國本土缺貴金屬,白銀多靠外來。明末時,歐洲爆發(fā)三十年戰(zhàn)爭,列強均卷入其中,戰(zhàn)爭造成1/3當(dāng)?shù)厝嗣袼劳?,?jīng)濟嚴(yán)重衰退,無力購買明朝商品。白銀缺乏,造成物價上漲,在江南一些地區(qū),90%的耕地已用來植桑養(yǎng)蠶,無出口支撐,大量已脫離農(nóng)業(yè)的勞工無錢購糧,陷入赤貧,甚至餓死。

到了清代,康熙宣布:“盛世滋生人丁,永不加賦?!泵獬律丝诘娜祟^稅,沒想到,很多地主串通胥吏,把自己應(yīng)繳的人頭稅攤派給貧民。為應(yīng)對此變,康熙推行“攤丁入畝”。

“攤丁入畝”是根據(jù)實際擁有土地收稅,近于現(xiàn)代財產(chǎn)稅,大大減少了貧民負(fù)擔(dān),因取消徭役,方便人口流動,且比兩稅法、一條鞭法更簡便。

清代全國人口在順治八年(1651年)時是5300萬,到康熙時才1億,到乾隆時達(dá)3億,到1840年時,已達(dá)4億,是中國人口增長的第三高峰期。

一方面,沒了人頭稅,百姓敢報戶口,清代人口統(tǒng)計比歷代準(zhǔn)確得多。

另一方面,生育負(fù)擔(dān)空前減少,鼓勵了多生。

該增長時再增長

人口增長過快,拖累了中國發(fā)展。

歐洲1347年至1353年暴發(fā)了“黑死病”,近一半人口死亡,致勞動力缺乏,工資暴漲,加上后來戰(zhàn)爭不斷,倒逼歐洲經(jīng)濟從“人口密集型”向“資本密集型”轉(zhuǎn)型,企業(yè)不得不依賴高技術(shù)。

明代末期江南GDP已占全國的1/4,增速比英格蘭還快,可對比個人收入,明代工匠只及英格蘭的一半(有爭議)。人口數(shù)量大,永遠(yuǎn)有廉價勞動力可用,抑制了企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新欲望。此外,人口過快增長,加大了對環(huán)境的壓力,清代自然災(zāi)難多達(dá)1121次,遠(yuǎn)超歷代。

梁啟超曾說:“中國人惟以多產(chǎn)子為人生第一大幸福,而不復(fù)問其所產(chǎn)者為如何……夫民族所以能立于天地者,惟其多乎?惟其強耳!”這就可以理解,為何晚清以來,“計劃生育,優(yōu)生優(yōu)育”成為主流呼聲。

人口學(xué)研究認(rèn)為:現(xiàn)代化之前,人口生育率與經(jīng)濟增長率呈互相追逐的關(guān)系,只有經(jīng)濟增長率長時段超過人口生育率,才能跨越這一門檻,否則經(jīng)濟增長率的貢獻很快會被人口生育率“吞噬”。當(dāng)年英國通過海外殖民,化解了人口增加的困境,法國則爆發(fā)了大革命,大量人口死于戰(zhàn)爭。

不解決人口問題,就無法實現(xiàn)現(xiàn)代化。

從宋代到清朝,中國幾度靠近現(xiàn)代化,卻始終未能超越。當(dāng)人類跨越現(xiàn)代化后,人口生育率會自然下降,此時各國又應(yīng)主動刺激人口增長。

來源:北京晚報 作者:蔡輝

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