劍舞“擔(dān)當(dāng)”和詩才“出道”
“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方?！惫珜O大娘不僅作為長安第一舞姬而聞名，還因與杜甫、張旭等文人的因緣，以一種另類的方式流傳千古。
陳凱歌導(dǎo)演的電影《妖貓傳》中，胡姬玉蓮伴隨著節(jié)拍旋轉(zhuǎn)不停，裙角翻飛，如同金蝶穿梭于堂前，這正是有名的胡旋舞。唐朝作為史上文藝發(fā)展的黃金時代，舞蹈可謂品類繁盛，令人眼花繚亂，既有“翩如蘭苕翠，婉如游龍舉”的軟舞，也有風(fēng)云吐華月，豪氣貫長虹的健舞，胡旋舞與劍器舞當(dāng)屬健舞類。公孫大娘，便是以劍器舞名動天下。
公孫大娘雖在杜甫詩中被稱為“大娘”，但大娘只是作為姐妹排行之稱，與年齡無關(guān)。公孫大娘表演時，著一身戎裝，攜一柄盈盈長劍，矯如龍祥，光曜九日。
所謂“詩言其志，舞動其容”，文學(xué)與歌舞總有著千絲萬縷的關(guān)系。唐開元年間，公孫大娘正當(dāng)盛年，她以英姿颯爽的舞姿，為兩位藝術(shù)家?guī)砹伺畈膭?chuàng)作靈感。杜甫幼時目睹公孫大娘表演，“舞劍渾脫，瀏漓頓挫”，余生無法忘懷，直至大歷二年再觀劍器舞時撫今追昔，寫下了著名的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》。有傳說，公孫大娘還以收放自如、行云流水的舞姿，啟發(fā)了張旭對節(jié)奏與結(jié)構(gòu)的感悟，從此“揮毫落紙如云煙”，狂草始誕。
公孫大娘不僅是“舞蹈擔(dān)當(dāng)”，還精于編舞，僅以《西河劍器》一種舞為基礎(chǔ)，便能生發(fā)出千般變化，編排至少四套風(fēng)格各異的舞蹈。杜甫稱贊道：“先帝侍女八千人，公孫劍器初第一”，實非虛言。
與公孫大娘相較，魚玄機靠詩才“出道”。《唐才子傳》稱其：“性聰慧，好讀書，尤工韻調(diào)，情致繁縟?！濒~玄機精于作詩，是唐代四大女詩人之一，明代文學(xué)家鐘惺更是稱贊魚玄機“才媛中之詩圣”。
魚玄機本名幼微，幼時便以詩才揚名長安，十歲與溫庭筠交游酬唱，成為相差三十歲的忘年之交。她詩作多以“追尋”為主題——《江陵愁望寄子安》中“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”，是多么真摯的思念與表白；《贈鄰女》中“自能窺宋玉，何必恨王昌”，對愛情的大膽追求中透露著不加矯揉造作的可愛；《游崇真觀南樓，睹新及第題名處》中“自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名”一句，發(fā)出科舉不公、懷才難遇的慨嘆。
婦好，自帶“熱搜體質(zhì)”
在男尊女卑的封建社會，“姐姐們”要“出道”，實在不易。古代婦女受封建禮教約束，與政治活動無緣，婚姻中處于從屬地位，甚至沒有受教育權(quán)。那時的女性，要知道今天的《民法典》倡導(dǎo)男女平等，能充分保障女性權(quán)益，不知該有多么羨慕。
但不甘向命運低頭的姐姐們，憑驚世之才和過人的膽識，開啟了波瀾壯闊的人生。說到這里，莫要只想到主政有“貞觀遺風(fēng)”女皇武則天。奇女子，還多得很。單說那些久經(jīng)沙場的巾幗英豪，她們立馬橫刀，驍勇善戰(zhàn)，不讓須眉。
我國歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥，是商高宗武丁的王后，婦好。
1976年，婦好墓在安陽殷墟被發(fā)現(xiàn)，其中有兩件銅鉞，都鑄有“婦好”二字，一件以龍紋為飾，重8.5公斤；另一件以虎紋為飾，重9公斤，它們都是象征掌握征伐之權(quán)的儀仗用器。
還有一件出土于婦好墓的寶物“婦好鸮尊”，也值得一說。央視播出的大型文博探索紀(jì)錄片《國家寶藏》，帶領(lǐng)觀眾穿越至商朝，介紹的正是它。這是一種盛酒的容器，以鸮為原型，造型雄奇，花紋絢麗。鸮即是貓頭鷹，在商代是人們最崇拜的神鳥。整個鸮尊身姿矯健威武、精神抖擻，向后收的翅膀形成鷹撮霆擊之姿，仿佛是一位得勝凱旋的將軍。這憨萌的“憤怒的小鳥”，透出的一股驕傲勁兒，是不是也源于主人的赫赫戰(zhàn)功？
婦好更是自帶“熱搜體質(zhì)”。僅在安陽殷墟出土的1萬余片甲骨中，提及她的就有200多次。卜辭中一旦講到她，“必有大事發(fā)生”。甲骨文記載中出兵規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭，正是婦好領(lǐng)兵；在敵西面設(shè)伏，斷其后路、予以殲滅，中國有文字記載最早的伏擊戰(zhàn)，又是婦好籌謀……這樣的魄力與智慧，真非尋常男兒可比。
“桃花馬上威風(fēng)凜凜，敵血飛濺石榴裙”，穆桂英掛帥的故事，可不只存在于戲曲中。明末女軍事家秦良玉是歷史上唯一一位被《二十五史》載入將相列傳的女將軍。史書喚作“良玉”，而非“秦氏”，她的丈夫要與她并稱“良玉夫婦”，這在強調(diào)“夫為妻綱”的時代，十分罕見。
秦良玉自幼從其父操練武藝，兵法韜略悟性極高，有“饒膽智，善射騎，熟韜略，工詞翰”的美譽。而這位女將更是“儀度閑雅”，生得頗具英氣。后人依據(jù)其遺留的戰(zhàn)甲估算，她的身高約1.86米，同僚形容她“劍眉鹿目，姿容秀美”，神勇霸氣極了。
身處明末亂世，她隨夫馬千乘行軍漂泊多年。39歲時，馬千乘遭誣告而死。秦良玉接過丈夫留下的擔(dān)子，上陣殺敵、屢建奇功。她一生多次率師遠(yuǎn)征：兩次應(yīng)詔平叛，三次自帶糧草軍械，奔襲千里北上勤王。歷經(jīng)44年戎馬生涯，足跡遍及大江南北，還取得了成都之捷、重慶之捷等等，軍功赫赫。“蜀錦征袍自剪成，桃花馬上請長纓?！边B崇禎帝都特意為秦良玉作詩加以褒揚。
崇禎帝還曾命造辦處為秦良玉打造戰(zhàn)甲，這倒把一群能工巧匠難住了，他們未曾給女人做過盔甲。最后還是皇帝拍了板——上半身仿男性鎧甲，下半身為秦良玉量身定做“裙子”。這一套，正是“限量高定”的“裙甲”，世所罕見，是對這位“女中豪杰”的充分肯定。據(jù)說，四川石柱縣至今還保留著秦良玉用過的盔甲兵器。它們在抗戰(zhàn)時期被國民政府搬上戲臺，用于鼓勵民眾抗擊敵人，精忠報國。
秦良玉曾變賣家產(chǎn)以籌集軍糧，甚至她的兄弟、兒子都戰(zhàn)死沙場。她一生不為勢移，不為威屈，堪稱戰(zhàn)火中的“鏗鏘玫瑰”。女革命家秋瑾在《題〈芝龕記〉》中賦詩：“古今爭傳女狀頭，誰說紅顏不封侯。馬家婦共沈家女，曾有威名振九州?！毕氡?，鑒湖女俠對這位女戰(zhàn)神有頗多的崇敬之情。
站“C”位的“詞國皇后”
還得講講咱山東的大才女。濟南人，都以和李清照是“老鄉(xiāng)”而自豪。這位“詞壓江南，文蓋塞北”的“詞國皇后”，站得是妥妥的“C”位。她甚至已“名揚宇宙”——在太陽系的八大行星中，火星有15座環(huán)形山，其中中國唯一的一個，正是以李清照命名。
2011年9月，記者在章丘舉辦的“清照文化周”上，見到了被譽為“詞壇泰斗”、寫出了《甜蜜蜜》與《冬天里的一把火》的臺灣著名詞作家莊奴，那時老人已90歲高齡。他說：“小時候在北京讀書，是母親教我李清照的詩詞，現(xiàn)在每天晚上睡前還會讀上幾句。如今能來李清照的家鄉(xiāng)走走看看，了卻了我一大心愿?！?/p>
誰沒品過這位才女的絕美詞作呢？元末明初的學(xué)者陶宗儀編纂《說郛》，稱她“才高學(xué)博，近代鮮倫?！焙沃埂敖r倫”。無論是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那般感傷多情；還是“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，如是憂思難撫……打開兒時的課本書卷，這位清麗端莊的女子，便會穿越流傳千年的佳句經(jīng)典，款款走來。即便在當(dāng)下，人們再度為之譜曲，所呈現(xiàn)的作品依舊瑰麗動人。在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目現(xiàn)場，歌手蔡琴唱起《如夢令·常記溪亭日暮》，與一代詞宗“共醉”藕花深處，婉轉(zhuǎn)和諧，令人回味。電視劇《知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》在去年火爆熒屏，主題曲《知否知否》的副歌部分，便是對李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》的重新演繹。
李清照透過詞作，寫透了女兒家的心思。然而在婉轉(zhuǎn)柔美的背后，她卻具有勝過男兒的銳利鋒芒。
創(chuàng)作中，李清照秉持自己的審美品格?！豆卵銉骸芬辉~，本是借詠梅抒發(fā)悼亡之情，可序言卻稱：“世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄也。”李清照還曾寫過一篇《詞論》，文章不長，卻對十余位“宋詞大咖”的作品，批評了個遍。她說李煜所作是“亡國之音”；柳永“詞語塵下”；晏殊、歐陽修、蘇東坡的詞都雕琢得不夠；王安石、曾鞏作詞，會讓人笑倒；晏幾道、賀鑄、秦少游、黃庭堅，“才得詞中三味”……讀到這兒，你還覺得這是那個婉約派詞人李清照嗎？因為這篇短文，一些“玻璃心”的后世文人，怒不可遏地指責(zé)李清照“自恃其才”。在封建社會，女性本沒有參與社會生活的權(quán)利，李清照已經(jīng)是個例外，卻非要登極望遠(yuǎn)，對詞壇流弊來一番指摘，這自然會惹得庸常之輩，生出頗多的攻訐怨念。
在后半生顛沛流離的生活中，她骨子里的傲氣更是顯露無遺。丈夫趙明誠任江寧知府時，因突發(fā)動亂，趁著夜色棄城而逃。李清照悲憤難當(dāng)，跟著因此被罷官的丈夫前往江西，途經(jīng)烏江時，寫下了千古絕唱——《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”剛勁雄渾的20字，抒發(fā)了對南宋茍且偷安、丈夫臨陣脫逃的強烈不滿。趙明誠死后，李清照再嫁張汝舟，不料，張汝舟只是覬覦這位才女手中的金石收藏，求而不得，于是時常對她拳腳相向，可李清照哪會逆來順受？她舉報張汝舟利用欺騙手段獲得官職，一紙訴狀遞上公堂要求離婚。按宋律，妻告夫，即使事實確鑿，也得服刑。李清照寧愿身陷囹圄，也不愿維持名存實亡的婚姻。幸得親友施以援手，九天后被釋放。面對家暴，堅決說不，李清照甚至為當(dāng)代那些甘于沉默的受害女性，作出了榜樣。
這里還要多說兩句。在濟南，天下第一泉景區(qū)、章丘百脈泉公園內(nèi)都建有李清照紀(jì)念館，是不少游客的必游打卡地。除此之外，泉城圍繞這位“才女姐姐”，大力挖掘文化資源，不少專家也為此建言獻策。2019年7月，李清照與章丘區(qū)域文化建設(shè)高端學(xué)術(shù)論壇在濟南章丘區(qū)舉行，會上中國李清照辛棄疾學(xué)會副會長、浙江師范大學(xué)圖書館館長陳玉蘭指出，應(yīng)當(dāng)夯實清照文化根基，深入挖掘才女文化發(fā)展歷史，使章丘成為中國古代才女文化的承載地、匯聚地、展示區(qū)；山東省社科聯(lián)原副主席武衛(wèi)華建議，章丘要盡快成立李清照研究院，廣泛吸納人才，將研究成果與地方文化建設(shè)相結(jié)合。
1.《關(guān)于18歲少女穿越商朝我想說假如古代姐姐們參加“乘風(fēng)破浪”》援引自互聯(lián)網(wǎng)，旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識，僅代表作者本人觀點，與本網(wǎng)站無關(guān)，侵刪請聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。
2.《關(guān)于18歲少女穿越商朝我想說假如古代姐姐們參加“乘風(fēng)破浪”》僅供讀者參考，本網(wǎng)站未對該內(nèi)容進行證實，對其原創(chuàng)性、真實性、完整性、及時性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時請保留本站內(nèi)容來源地址，http://f99ss.com/lishi/2064651.html
