洛陽,黃河流域燦爛的明珠。這里誕生了中華文明根源和魂的異速文化,世界上罕見的“五斗路”,古代世界最長的大運河。以洛陽為中心的河洛地區(qū)先后有13個王朝在這里建設(shè)首都,是我國建都最早、時間最長、王朝最多的首都。
無數(shù)文人墨客在這里留下濃墨重彩的一筆。中小學(xué)課本中,眾多關(guān)于洛陽的詩詞文章,讓莘莘學(xué)子從中觸摸著千年來生生不息的華夏文脈,數(shù)不清的歷史事件、風(fēng)流人物、藝術(shù)瑰寶,在歲月長河里熠熠生輝,成為中華民族的記憶。課本里的洛陽牡丹:花開時節(jié)動京城
“唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城?!碧拼膶W(xué)家,同時也是洛陽老鄉(xiāng)的劉禹錫,在《賞牡丹》(部編版八年級語文下冊)中的這句名句,和“逃之夭夭,灼灼其華”的桃花、“開花占得春光早,雪墜云裝萬萼輕”的櫻桃花、“朵朵精神葉葉柔,雨晴香拂醉人頭”的薔薇花等,出現(xiàn)在語文課本里,作為古詩里的“花”引人無限遐想。
1000多年前的隋代,隋煬帝首開在洛陽精心栽種培育和觀賞牡丹的先河,牡丹后來漸漸傳入民間。到了唐代,滿城芳菲的牡丹花出現(xiàn)了“一城之人皆若狂”的壯觀景象,李白、王維、劉禹錫、李賀等唐代詩人不約而同吟詩作賦揮灑才情,留下了眾多吟詠牡丹的名句。到了宋代,牡丹盛開的季節(jié)里,不遠(yuǎn)千里的外地人來洛陽游賞牡丹,在城里出現(xiàn)了以觀賞牡丹為主題的“萬花會”。
洛陽牡丹的盛景,曾被唐宋八大家之一的歐陽修,寫進(jìn)了《洛陽牡丹記》中。歐陽修的《賣油翁》(部編版七年級語文下冊)、《醉翁亭記》(人教版八年級語文下冊)等都被收入語文課本中,他在宋仁宗天圣八年(公元1030年)考中進(jìn)士后,第二年任西京(今洛陽)留守推官,在這里,他對洛陽牡丹的栽培歷史、品種、花期以及賞花習(xí)俗等作了詳盡的考察和總結(jié),撰寫的《洛陽牡丹記》也是歷史上首部具有重要學(xué)術(shù)價值的牡丹專著。
課本里的洛陽“故鄉(xiāng)”:魂牽夢繞的家國夢
課本中的洛陽,不僅有譽滿天下的牡丹,更是不少人的“故鄉(xiāng)”。
“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?!保ā洞阂孤宄锹劦选?,部編版七年級語文下冊)中,不知何人深夜吹笛,悠揚的笛聲乘著春風(fēng)散落全城。傷離惜別的曲調(diào),勾起詩人李白無盡的鄉(xiāng)思。那些聞聽笛聲的游子,又有誰不會被喚起濃濃的思鄉(xiāng)之情呢?!
李白的《春夜洛城聞笛》
同為唐代詩人的洛陽老鄉(xiāng)王灣,身在江南的他則把思鄉(xiāng)之情寄予北歸的大雁:“客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊?!保ā洞伪惫躺较隆?,部編版七年級語文上冊)。
王灣的《次北固山下》
兩位宋代詞人筆下的洛陽,是他們魂牽夢系的家國夢。同為“洛中八俊”的朱敦儒和陳與義,將家鄉(xiāng)洛陽的點點滴滴寫進(jìn)詞中?!奥逯邪丝 笔潜彼魏湍纤谓唤訒r期,在洛陽活躍的八位文人,課本中收錄的這兩首詞,是兩位詞人在北宋滅亡南渡后所作。
“憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一夢,此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。”(《臨江仙?夜登小閣憶洛中舊游》,部編版九年級語文下冊)陳與義作為“洛中八俊”的“詩俊”,晚年追憶年輕時在洛陽老家和朋友們舊游時的情景?;貞浿?,洛城的繁華、午橋的宴飲、幽雅的杏花、悠揚的笛聲,如同溝水中的月影,都已遠(yuǎn)去。
朱敦儒是“洛中八俊”的“詞俊”,他登上金陵城(今江蘇南京)西門城樓,寫下了《相見歡》(部編版八年級語文上冊):“金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風(fēng)吹淚過揚州?!边@時的他已不再是那個“玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽”的少年,在他的詞中,殘陽仿佛在抗議,長江好像在訴說,大地似乎在哭泣,此情此景,心中充滿無限悲涼的詞人發(fā)出故國難回的慨嘆。
課本里的洛陽“才子”:名垂千古的賈誼與李賀
在語文課本中,也許每個懷才不遇的唐代詩人心里都有一個叫賈誼的洛陽人。
“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!比松鸩接诼尻柕睦钌屉[所作的這首《賈生》(部編版七年級語文下冊),不僅抒發(fā)了懷才不遇的感慨,更是與這半個“洛陽老鄉(xiāng)”深深的共鳴。賈誼,課本中介紹的這位“賈生”為“洛陽人,西漢爭論家、文學(xué)家”。在初中語文課本里露了個臉的賈誼,到了高中語文課本里還有洋洋灑灑一大篇的《過秦論》(人教版高中語文必修三),這位洛陽才子點評秦二世而亡的歷史,至今仍振聾發(fā)聵。
比李商隱早出生了100多年的劉長卿,在《長沙過賈誼宅》(部編版九年級語文上冊)中,道出了千古文人的悲劇命運。一生中兩遭貶謫的他郁郁不得志,也難怪在賈誼故居前,會發(fā)出“寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯”的慨嘆了。
課本中,還有一位驚才絕艷的洛陽人,他的人生歷程雖然只有短短的27年,卻是和“詩圣”杜甫、“詩仙”李白相齊名的唐代著名詩人。
“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死?!边@首詭譎壯闊的七言律詩《雁門太守行》(部編版八年級語文上冊),出自洛陽福昌(今洛陽宜陽)才子李賀之手。
被稱為“詩鬼”的李賀,在《李憑箜篌引》(人教版高中語文必修三)中,用充滿想象力的聲音描繪出充滿意境的音樂世界。
課本里的洛陽名句:閃耀千年的中國智慧
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!甭尻柸藙⒂礤a的《陋室銘》(部編版七年級語文下冊)寫出了陋室主人品行的高潔。
“學(xué)者先要會疑?!边@是歷史學(xué)家顧頡剛在《懷疑與學(xué)問》(部編版九年級語文下冊)中的首句,這句話出自“伊川先生”程頤之口。程頤和哥哥程顥都是洛陽伊川人,在普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書歷史必修三,用單獨一課介紹了他們開創(chuàng)的宋明理學(xué)。被稱為“二程”的程顥、程頤,因為是洛陽人,再加上他們曾在洛陽講學(xué),故其學(xué)派稱為“洛派”。
被稱為“二程”的程顥、程頤
“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!保ā盾饺貥撬托翝u》,人教版六年級語文下冊)(如圖)王昌齡這首情感真摯的離別詩,至今讀罷仍令人齒頰生香。而當(dāng)詩圣杜甫那句“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”(《聞官軍收河南河北》,人教版六年級語文下冊),兩個地名串起了詩人對于唐軍收復(fù)失地的振奮和喜悅,這些動人的情感哪怕歷經(jīng)千年,仍讓人心潮澎湃。
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》
出現(xiàn)在語文課本的唐宋八大家中,寫下古代游記名篇《小石潭記》(部編版八年級語文下冊)的唐代文學(xué)家柳宗元,曾經(jīng)定義了洛陽“八大景”,“龍門山色”、“馬寺鐘聲”、“金谷春晴”等從他這里得名。和柳宗元并稱“韓柳” 的唐代文學(xué)家韓愈,那句“世有伯樂,然后有千里馬”(《馬說》,部編版八年級語文下冊)傳誦至今,他也曾在洛陽求學(xué)并做官。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》,部編版九年級語文上冊)的北宋名臣范仲淹長眠于洛陽伊川,他在西北邊疆擔(dān)起防衛(wèi)重任時寫下《漁家傲?秋思》(部編版九年級語文下冊),“四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉”,寥寥數(shù)語勾勒出一幅蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。
課本里的洛陽歷史:曾經(jīng)的歷史舞臺中心
在教育部審定義務(wù)教育教科書中國歷史七年級上冊中,河南中西部作為夏朝的中心地區(qū),考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址。這個遺址因發(fā)現(xiàn)于洛陽市偃師西南二里頭村而得名,這里有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊,還有平民生活區(qū)和墓葬群,反映了夏朝時期的文明進(jìn)程。
課本上,有二里頭宮殿復(fù)原圖、二里頭遺址出土的銅鼎、中國目前已發(fā)現(xiàn)的最早的青銅禮器,還有精美的鑲嵌綠松石的銅牌等。
二里頭遺址中出土的精美文物
公元前768年,周平王東遷洛邑,史稱東周。東遷后,周王室統(tǒng)治力大減,直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。
當(dāng)洛陽再次出現(xiàn)在歷史課本中,時間的長河已經(jīng)過去了快800年。公元25年,西漢宗室劉秀重建漢朝,不久定都洛陽,史稱東漢。社會經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來,史稱“光武中興”。
公元220年,曹操之子曹丕稱帝,定都洛陽,國號魏,東漢滅亡。公元266年,司馬懿的孫子司馬炎自立為帝,改國號為晉,以洛陽為都,史稱西晉。晉朝時,發(fā)生在洛陽的“八王之亂”,讓數(shù)以十萬計的中原人口南逃,形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙高潮。
200多年后,洛陽重回歷史的舞臺中心。公元493年,北魏孝文帝力排眾議,將國都從平城(今山西大同)遷都至洛陽。作為南北朝時期存在時間最長、實力最強(qiáng)的政權(quán),初中第七冊歷史課本中,用一段話描述了“北魏時的洛陽”:“北魏遷都后,洛陽成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)重心。城內(nèi)外有許多大的市場,各地名貴特產(chǎn)都集中在這里交易。全城10多萬居民中,來自國內(nèi)外的商人就有上萬人……”
到了唐朝,中國歷史上唯一的女皇帝武則天,改東都洛陽為神都。她“在位期間,社會經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長,邊疆得到鞏固和開拓。這為后來‘開元盛世’局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
課本里的洛陽成就:開創(chuàng)諸多世界之最、中國之最
歷史課本里的洛陽,記錄著眾多的世界之最、中國之最。
洛陽白馬寺是中國最早的佛教寺院。公元67年,東漢明帝夜夢金人飛入殿中,后派使臣前往西域求佛法,請來兩位高僧,還用白馬駝來佛經(jīng),并在他們居住的地方修建了白馬寺。
洛陽的白馬寺
南北朝時,在一些地方的山崖上,開鑿了許多石窟,其中最著名的是山西大同石窟和河南洛陽的龍門石窟。課本插圖中,有一幅龍門石窟賓陽中洞的佛像,佛像體態(tài)修長,表情溫和,是北魏晚期的雕像代表。而課本上同樣位于賓陽中洞的《帝后禮佛圖》,則在20世紀(jì)二三十年代被盜鑿后至今流失海外。
在唐代,一位高僧名垂史冊,他就是老家在洛陽偃師的玄奘;北宋著名史學(xué)家、政論家司馬光在洛陽主持編寫《資治通鑒》,中間有不少名篇名句,例如“吳下阿蒙”“士別三日當(dāng)刮目相待”出自《資治通鑒》的《孫權(quán)勸學(xué)》篇(部編版語文七年級語文下冊)。在小學(xué)語文三年級上冊,《司馬光》中關(guān)于他砸缸的故事,成為孩子們童年的記憶。
含嘉倉是隋朝在洛陽修建的最大的國家糧庫。到隋文帝末年,這里儲備的物資和糧食可以供應(yīng)全國五六十年。課本中的含嘉倉示意圖,顯示出了這些大型糧倉的內(nèi)部構(gòu)造。
隋煬帝從605年起,陸續(xù)開鑿了一條貫通南北的古代世界上最長的大運河。大運河以洛陽為中心,北抵涿郡,南至余杭,連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,全長2700多千米。
以洛陽為中心的大運河
1949年10月1日,歷史的車輪迎來中華人民共和國成立。八年級歷史下冊中提到,在新中國成立初期,毛澤東感慨:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?!?
第一個五年計劃期間,一批批被當(dāng)時的人們稱為“共和國長子”的大型工業(yè)項目紛紛落戶洛陽。1958年,第一臺東方紅拖拉機(jī)下線,標(biāo)志著新中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化的序曲正式奏響。
千年古都洛陽,也掀開歷史嶄新的一頁,開啟了新的篇章。
(通訊員李礪瑾 光明日報全媒體記者王勝昔)
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