今天，互聯(lián)網(wǎng)上有兩個(gè)王朝的“粉絲”最多。一個(gè)是明朝，另一個(gè)是宋朝。

有意思的是，這兩個(gè)朝代的“粉絲”們彼此之間還往往看不起對方，經(jīng)常罵戰(zhàn)一片?！懊鞣邸币话阆矚g吹的是“大明不和親、不納貢，天子守國門，君王死社稷”，由此稱明朝是“剛明”，而“宋粉”呢，則喜歡吹“大宋GDP占世界80%，財(cái)政收入完爆明清，人民生活水平史上最高、言論史上最自由”，由此稱宋朝是“富宋”。鑒于有讀者老爺希望講一講真實(shí)的宋朝，大伊萬決定從本篇開始，寫一個(gè)小系列，和大家聊聊真實(shí)的宋朝，看看那些網(wǎng)絡(luò)上傳播得到處都是的關(guān)于宋朝的神話到底真相是怎樣的。今天是第一篇，先來談?wù)劇案凰巍钡纳裨挕?p>“宋粉”是網(wǎng)絡(luò)上“朝代粉”中非?；钴S的一個(gè)群體（圖片來自互聯(lián)網(wǎng)）

讓咱們首先從網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的“大宋GDP占世界80%”這個(gè)神話開始吧。眾所周知，GDP是“國內(nèi)生產(chǎn)總值”的英文縮寫，它表示的是在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)（一般是一年）一個(gè)國家境內(nèi)的全部經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生的總值，是世界上公認(rèn)的核算國家經(jīng)濟(jì)規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)。1934年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙·史密斯·庫茲涅茨第一次提出了“GDP”的概念，到了1944年的布雷頓森林會議上，這個(gè)概念正式成為核算各國經(jīng)濟(jì)規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，GDP是一個(gè)完全的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，它只能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)下對一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)模進(jìn)行核算，而且這種核算必須建立在一系列非常詳細(xì)而準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上。也只有采取了通行的國內(nèi)生產(chǎn)總值核算規(guī)則的國家，才有可能統(tǒng)計(jì)出本國的GDP規(guī)模。在這個(gè)前提之下，要想對古代社會的GDP進(jìn)行測算是非常非常困難的一件事。英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家安格斯·麥迪森就曾寫過一本《世界經(jīng)濟(jì)千年史》，他在書中用自己的測算方式估算了兩千年來世界各主要經(jīng)濟(jì)體的GDP規(guī)模。其中對于中國的估算，麥迪森的結(jié)論是，中國在公元1000年（北宋時(shí)期）時(shí)GDP占世界經(jīng)濟(jì)總量比例是22.7%。但這里的“中國”不是單指北宋，而是包括了中國大地上其他政權(quán)。所以刨除掉其他政權(quán)的比例，按麥迪森的估算，大體上可以認(rèn)為宋朝GDP占世界經(jīng)濟(jì)比重是20%左右。

《世界經(jīng)濟(jì)千年史》中對中國歷代經(jīng)濟(jì)占世界比重的估算

那么，這個(gè)比重算不算高呢？其實(shí)并不高。因?yàn)樵邴湹仙臅?，公元元年（西漢時(shí)期）時(shí)候這個(gè)比重為26.2%，公元1600年（明朝時(shí)期）這個(gè)比重是29.2%，公元1820年（清朝時(shí)期）這個(gè)比重為32.9%（中國歷史上的最高比重），都明顯高于北宋時(shí)期。所以，如果按《世界經(jīng)濟(jì)千年史》這本相對較為權(quán)威的著作的研究結(jié)果，宋代中國經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)的比重，不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有吹噓的80%這么高，實(shí)際上在各個(gè)歷史時(shí)期來看還屬于占比相對比較低的。至于所謂的“大宋GDP占世界80%”這種說法，大伊萬看過若干篇網(wǎng)文，基本都是互相抄，沒有一篇給出過數(shù)據(jù)的出處，也沒有一篇有任何論證過程，可以認(rèn)為完全是某些人的胡編亂造。當(dāng)然，還有一種可能，就是某些眼神不好使的人把《世界經(jīng)濟(jì)千年史》中公元1000年時(shí)全亞洲的GDP總量——“78.9（單位為10億國際元）”看成是中國GDP占世界的比例了，所以鬧出了“大宋GDP占世界80%”的大笑話。

《世界經(jīng)濟(jì)千年史》的相關(guān)截圖

戳穿了這個(gè)神話，咱們再來聊聊宋朝的財(cái)政收入問題?！八畏邸苯?jīng)常喜歡吹噓一個(gè)數(shù)字，那就是所謂“大宋財(cái)政收入一年過億兩白銀，完爆明清”，那么，他們這個(gè)“過億兩白銀”的財(cái)政收入數(shù)字是怎么得出來的呢？從大伊萬看過的一些網(wǎng)文來看，基本都是以《宋史?食貨志》的記載“天禧末…………而天下總?cè)胍蝗f五千八十五萬一百”為論據(jù)的，以此斷定北宋年收入達(dá)一億六千萬貫銅錢，又根據(jù)清代一貫銅錢大體等于一兩白銀的價(jià)格，換算北宋年財(cái)政收入是一億六千萬兩白銀，因而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過明清的財(cái)政收入。在大伊萬看來，這種論證方法，簡直就是專門忽悠懶讀書的小白的。咱們首先要搞清楚一個(gè)概念，這里的所謂“天下總?cè)胍蝗f五千八十五萬一百”到底指的是什么單位？很明顯，《宋史》里面的原文并沒有在后面加上代表銅錢的單位——“貫”，這就是說，這將近一億六千萬的數(shù)字并不是指一億六千萬貫銅錢。所謂“北宋年收入達(dá)一億六千萬貫銅錢”，完全是“宋粉”們自己腦補(bǔ)上去的。

《清明上河圖》局部，表現(xiàn)了一個(gè)宋朝稅務(wù)所對進(jìn)城的布匹商人課稅的場景

那么，這個(gè)數(shù)字到底代表的是什么呢？這就要從宋代的稅制講起。宋代的稅制，是貨幣稅和實(shí)物稅并行的雙軌制，而不是像后來的清朝那樣的單一貨幣稅制。宋朝老百姓交稅，除了交銅錢之外，還要繳納各種實(shí)物，這些實(shí)物總共分四類：谷、帛、金鐵、物產(chǎn)。其中谷又分七類、帛分十類、金鐵分四類、物產(chǎn)分七大類?？梢姡纬傩战坏膶?shí)物稅種類相當(dāng)繁雜，因此，計(jì)數(shù)的單位也完全不同。比如銅錢按“貫”為單位，金、銀按“兩”為單位，帛按“匹”為單位，谷、鹽按“石”為單位，茶按“斤”為單位，等等等等。而所謂“天下總?cè)胍蝗f五千八十五萬一百”的數(shù)字，其實(shí)就是把所有這些貨幣稅和實(shí)物稅收入一股腦加在一起的大雜燴數(shù)字。具體的各項(xiàng)稅收的數(shù)字分解在《宋史?食貨志》中有明確記載：“天禧末，……而天下總獲錢二千六百五十三萬余貫，金萬四千四百余兩，銀八十八萬三千九百余兩，絲四百一十七萬二十余兩，綿一千八百九十九萬一千余兩，絹一百五十五萬二千余匹，紬九百四十一萬五千余匹，綾三十四萬四千余匹，絁一十三萬七千余匹，紗縠二萬五千余匹，錦綺二萬八千余匹，布三百五萬七千余匹，茶七十六萬余斤，鹽一十六萬三千八百余石，香藥、真珠、犀、象七十萬余斤條片顆，竹木、箔三百六十余萬條片，五谷二千九百八十三萬余石，草三千萬余圍，木炭、薪蒿三千余萬斤束?！卑阉羞@些數(shù)字加起來，可不就是“天下總?cè)胍蝗f五千八十五萬一百”嗎？弄明白了這個(gè)問題，我們也就明白了，宋朝根本不存在“年收入一億幾千萬貫銅錢”——你總不能說一圍草、一斤木炭、一斤茶葉都值一貫錢吧？

宋朝征收的實(shí)物稅種類之一——乳香

那么，宋朝財(cái)政收入的巔峰大概是多少呢？這個(gè)就要涉及實(shí)物換算成貨幣的問題。以北宋財(cái)政收入的巔峰期——宋神宗元祐元年（1086年）的財(cái)政收入為例，本年財(cái)政收入“金以兩計(jì)者四千三百，銀以兩計(jì)者五萬七千，錢以千計(jì)者四千八百四十八萬，綢絹以匹計(jì)者一百五十一萬，谷以石計(jì)者二千四百四十五萬，草以束計(jì)者七百九十九萬?！背堂裆摹端未飪r(jià)研究》一書中，對這些實(shí)物進(jìn)行了貨幣換算，總計(jì)價(jià)值大概是四千八百萬貫，再加上四千八百四十八萬貫的錢，總財(cái)政收入大概是九千六百多萬貫。那有人可能又會問了，這不是也離一個(gè)億的小目標(biāo)差不多了嗎？可這里面又有個(gè)問題了——北宋時(shí)候的一貫錢能等于一兩白銀嗎？所謂的“一貫銅錢大約等于一兩白銀”，那是清代中期在白銀大量流入中國以后才出現(xiàn)的價(jià)格。北宋時(shí)候的白銀產(chǎn)量是相當(dāng)?shù)偷?，從上面引用的材料咱們可以知道，宋神宗年間宋朝一年收上來的白銀才五萬七千兩，而光是一年交給遼和西夏的“歲幣”就要白銀二十五萬兩，可見宋朝白銀緊張到什么程度。那遼和西夏為什么就一定要白銀不要銅錢呢？因?yàn)樗纬膸胖颇鞘窍喈?dāng)?shù)目拥?。首先，宋朝的一貫錢只有770文，而清代的一貫是1000文，這就打了個(gè)七七折。其次，宋朝流通的錢幣，既有銅錢，又有銅鐵混合錢，還有鐵錢，最后還有紙幣（就是所謂的“交子”），一直也沒能完全統(tǒng)一起來。由于北宋政府特別缺銅，所以鑄的銅錢含銅量相當(dāng)?shù)?。唐朝的時(shí)候，銅錢的含銅量能有80%，到了宋朝就只剩60%了，到后來干脆又降到50%。銅錢的價(jià)值主要是由其含銅量決定的，含銅量這么低，錢幣本身的價(jià)值也就下降了。更坑爹的是，即使含銅量如此低的劣質(zhì)銅錢，宋朝政府也鑄不出足夠流通所需的數(shù)量來，只好拿紙幣來補(bǔ)充。到后來，紙幣發(fā)行得越來越多，因而不斷貶值，能換到的銅錢也越來越少。到了宋徽宗時(shí)期，一年朝廷就發(fā)行紙幣四千一百多萬緡，理論上一緡紙幣可以換一貫銅錢，但實(shí)際上在流通中頂多只能換到十幾文銅錢。四千一百多萬緡的紙幣，實(shí)際只相當(dāng)于七十萬貫銅錢。結(jié)果體現(xiàn)到國家財(cái)政收入數(shù)字中，卻仍然是按一緡等于一貫來換算，可見宋朝財(cái)政收入水分有多大。

宋徽宗時(shí)所鑄的“政和通寶”銅錢，可見其含銅量很低，質(zhì)量低劣

所以，假如你穿越回宋朝，想拿一貫銅錢跟別人換一兩白銀，一定不會有人理你，而假如你想拿一緡紙幣和別人換一兩白銀，估計(jì)會被人直接當(dāng)成精神病。遼和西夏也就是看到了這一點(diǎn)，因而才咬住“歲幣”必須給白銀，銅錢一律免談，給紙幣等于宣戰(zhàn)?？尚Φ氖牵F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上竟然還有人拿一兩白銀等同于一貫銅錢，得出“歲幣對宋朝的負(fù)擔(dān)根本不值一提”的神結(jié)論。如果挖空心思一年也只能搞出幾萬兩白銀的宋朝皇帝知道了這種結(jié)論，估計(jì)也會無奈苦笑吧？

北宋發(fā)行的紙幣——交子，理論上相當(dāng)于一貫錢，實(shí)際上貶值得厲害

下一篇，咱們將繼續(xù)來聊聊所謂“富宋”的神話，看看宋朝是不是真的稱得上“富”。