俗話說(shuō):“百善孝為先?!?
自古以來(lái),人民非常崇尚孝道,古代的一些君主也提倡以孝治天下,孝天炎這一制度長(zhǎng)期以來(lái)成為人們當(dāng)官的標(biāo)準(zhǔn),千古孝道故事也數(shù)不勝數(shù)。(莎士比亞)。
這些孝道故事里,最為著名的就是《二十四孝》,也就是二十四個(gè)關(guān)于孝敬父母的故事。
可這《二十四孝》中,有一個(gè)故事一直為很多人詬病,甚至被稱為“偽孝”、“愚孝”,這個(gè)故事就是“埋兒奉母”。
這個(gè)故事除了在元朝郭居敬的《二十四孝》中,在東晉干寶的《搜神記》、宋代《太平廣記》里也有所記載。
《二十四孝·埋兒奉母》原文:漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:貧乏不能供母,子又分父母之食,盍埋此子。及掘坑三尺,得黃金一釜。上云‘官不得齲民不得奪’。有詩(shī)為頌,詩(shī)曰:郭巨思供親,埋兒為母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
這是說(shuō)在東漢時(shí)期,有一個(gè)叫郭巨的人,家中十分貧窮,屬于吃了上頓沒(méi)下頓的那種,他還有一個(gè)兒子剛剛?cè)龤q,他母親非常疼愛(ài)這個(gè)孫子,常常自己舍不得吃,把好吃的都給了孫子。
郭巨一看,就說(shuō)服妻子把自己的孩子埋掉,然后盡心盡力孝敬老母親,可誰(shuí)知他們?cè)谕诳拥臅r(shí)候,卻挖出了一壇黃金,上面還寫(xiě)著這是上天專門賜給郭巨的,從此郭巨靠著這壇黃金過(guò)上了好日子。
如此聽(tīng)來(lái),這是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局,咱們暫且不論這個(gè)帶有神話色彩故事的真假,就拿郭巨這樣的行為來(lái)說(shuō),真的能算是孝順嗎?不是的,這只是一種愚孝,而且是毛骨悚然的愚孝。
若是說(shuō),郭巨若沒(méi)有挖出這壇黃金來(lái),那么他還說(shuō)不定就真把自己的兒子給埋了,這種行為放到現(xiàn)在,抓起來(lái)是沒(méi)跑了,所以說(shuō)這種行為是愚孝。
除此之外,還有一種說(shuō)法是,“埋兒奉母”其實(shí)就是郭巨做的一場(chǎng)戲。
郭巨一共兄弟三人,他又把大部分家產(chǎn)給了兩個(gè)兄弟,眼看著自己家里越來(lái)越貧窮,他起了歪心思,他在上山砍柴的時(shí)候遇到了一群響馬(強(qiáng)盜),郭巨咬了咬牙跟著他們干起了打家劫舍的勾當(dāng)。
郭巨的運(yùn)氣很好,在河北干了一票大的,得了不少金子,可是這金子怎么花倒成了一個(gè)問(wèn)題,因?yàn)樽蛱爝€窮的叮當(dāng)響,今天突然成了大富翁,任誰(shuí)都得懷疑。
于是郭巨和妻子想了個(gè)辦法,做一場(chǎng)戲,假意把兒子埋了。
結(jié)果在挖的時(shí)候,他故意把金子藏在地下,貼上了字,結(jié)果在挖坑的時(shí)候一下子就把金子挖了出來(lái),從此這金子就順理成章變成了他的,他還成為了遠(yuǎn)近聞名的大孝子,連皇帝都要嘉獎(jiǎng)他哩。
不得不說(shuō),郭巨這一手玩的實(shí)在是漂亮,名利雙收!
這個(gè)說(shuō)法來(lái)自《河南民間文學(xué)集成?安陽(yáng)故事卷》中關(guān)于林縣橫水的故事《郭巨真孝母假埋子的傳說(shuō)》。
當(dāng)然了,這種說(shuō)法也不一定就是正確的,畢竟僅僅是一種傳說(shuō)。
綜上看來(lái),不管是埋兒還是做戲,郭巨都是錯(cuò)誤的,他都不算是真正的孝順,也不符合當(dāng)時(shí)的儒家思想,真正的孝順應(yīng)當(dāng)是堂堂正正做事,坦坦蕩蕩做人,如此一來(lái)才是真正的孝道。
1.《【24孝很多發(fā)生在晉朝】專題二十四孝解讀:“埋兒奉母”的郭巨,不算真正孝順》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),僅代表作者本人觀點(diǎn),與本網(wǎng)站無(wú)關(guān),侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。
2.《【24孝很多發(fā)生在晉朝】專題二十四孝解讀:“埋兒奉母”的郭巨,不算真正孝順》僅供讀者參考,本網(wǎng)站未對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行證實(shí),對(duì)其原創(chuàng)性、真實(shí)性、完整性、及時(shí)性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)保留本站內(nèi)容來(lái)源地址,http://f99ss.com/lishi/2054107.html