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108將在宋朝沒有包拯嗎看這里!水滸傳里的宋朝你看著熟悉,本質(zhì)卻是神話世界

水滸一書以宋江三十六人起義的史實(shí)為藍(lán)本,以宋徽宗王朝為時(shí)代背景,書中的各種人物官職也寫得很像樣,很符合宋代的官制。這比大多數(shù)喜歡亂編官職的演義小說(shuō)要好。

但是,這些都不能改變水滸的大宋是一個(gè)神話平行位面的本質(zhì)。

梁山108將

先看水滸書一開頭的引言,是怎么說(shuō)的?宋太祖乃是上界霹靂大仙下凡,一條等身棍棒打下四百軍州,開辟四百年基業(yè)(你未看錯(cuò),水滸世界設(shè)定宋朝四百年基業(yè)),古今帝王都不及宋太祖。

這朝圣人出世,紅光滿天,異香經(jīng)宿不散,乃是上界霹靂大仙下降。英雄勇猛,智量寬洪。自古帝王,都不及這朝天子?!疽粭l桿棒等身齊,打四百座軍州都姓趙】。那天子掃清寰宇,蕩?kù)o中原,國(guó)號(hào)大宋,建都汴梁,【九朝八帝班頭,四百年開基帝主】。

歷史上宋朝疆域最盛之時(shí)也不過(guò)二百四十軍州,水滸世界的大宋卻是在趙匡胤的年代就已經(jīng)打下了軍州四百,這也是傳統(tǒng)評(píng)書演義的說(shuō)法,宋太祖一雙拳頭、一根棍棒打的四百軍州都姓趙??梢娝疂G位面的宋朝疆域遠(yuǎn)大于歷史上的宋朝。

宋太祖

同時(shí)對(duì)于宋朝另一個(gè)圣明天子,水滸傳是怎么形容的呢?宋仁宗是上界赤腳大仙臨凡,輔佐他的包公、狄青則是天庭的文曲星、武曲星。

【這仁宗皇帝,乃是上界赤腳大仙】……道是"文有文曲,武有武曲"。端的是玉帝差遣紫微宮中兩座星辰下來(lái),輔佐這朝天子:文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學(xué)士包拯,武曲星乃是征西夏國(guó)大元帥狄青。

水滸第一回的回目叫做"張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔",講的就是洪信洪太尉非要挖開龍虎山祖師的封印,放出了封印的百來(lái)個(gè)魔王前去轉(zhuǎn)世,這百來(lái)個(gè)魔王自然就是水滸一百單八將了??梢哉f(shuō),水滸一開始就是充滿了魔幻色彩。

洪太尉誤走妖魔

讀者往往奇怪,宋江為什么一直想要招安,有人罵貪圖榮華富貴,踩著兄弟的血肉向上爬,也有人覺得宋江是深謀遠(yuǎn)慮,梁山不招安遲早會(huì)被剿滅,但實(shí)際上書中寫的原因這兩個(gè)都不是,宋江招安完全是九天玄女的安排。

梁山108將是下凡歷劫的星宿,招安了當(dāng)忠臣大家一起回天上當(dāng)神仙,當(dāng)反賊則日后罪下酆都,萬(wàn)劫不復(fù)。

娘娘法旨道:"宋星主,傳汝三卷天書,汝可替天行道,【為主全忠仗義,為臣輔國(guó)安民,去邪歸正。他日功成果滿,作為上卿】。吾有四句天言,汝當(dāng)記取,終身佩受,勿忘勿泄。"宋江再拜:"愿受天言,臣不敢輕泄于世人。"

娘娘法旨道:"遇宿重重喜,逢高不是兇。外夷及內(nèi)寇,幾處見奇功。" 宋江聽畢,再拜謹(jǐn)受。娘娘法旨道:"【玉帝因?yàn)樾侵髂奈磾?,道行未完,暫罰下方,不久重登紫府,切不可分毫懈??!若是他日罪下酆都,吾亦不能救汝】。此三卷之書,可以善觀熟視,只可與天機(jī)星同觀,其他皆不可見。功成之后,便可焚之,勿留在世。所囑之言,汝當(dāng)記取。目今天凡相隔,難以久留,汝當(dāng)速回。"

九天玄女

事實(shí)上,水滸中的描述完全不存在梁山遲早會(huì)被朝廷剿滅,經(jīng)常見人說(shuō)宋朝真正的精銳西軍,種家軍一來(lái)梁山絕非敵手,但這不過(guò)是想當(dāng)然爾,種家軍在書中根本毫無(wú)表現(xiàn),反而都被梁山擊敗的十大節(jié)度使,征遼金西夏,一向無(wú)敵手,這戰(zhàn)斗力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷史上的種家軍。

高太尉道:"前者有十節(jié)度使,多曾與國(guó)家建功,或征鬼方,【或伐西夏,并金遼等處】,武藝精熟,請(qǐng)降鈞帖,差撥為將。"

宋江聽得高太尉親自領(lǐng)兵,調(diào)天下軍馬一十三萬(wàn),十節(jié)度使統(tǒng)領(lǐng)前來(lái),心中驚恐,便和吳用商議。吳用道:"仁兄勿憂,小生也久聞這十節(jié)度的名,【多與朝廷建功,只是當(dāng)初無(wú)他的敵手】,以此只顯他的豪杰。如今放著這一班好弟兄,如狼似虎的人,那十節(jié)度已是過(guò)時(shí)的人了,兄長(zhǎng)何足懼哉!比及他十路軍來(lái),先教他吃我一驚。"

如此戰(zhàn)力的十大節(jié)度使在吳用眼里"那十節(jié)度已是過(guò)時(shí)的人了"覷得十節(jié)度如無(wú)物,而梁山三敗高太尉也確確實(shí)實(shí)大破十節(jié)度。

而在與朝廷主力交戰(zhàn)前,梁山已經(jīng)先后攻破高唐州、青州、華州、大名府、曾頭市、東昌府,殺高廉、滅曾家五虎、斬史文恭,收編了秦明、呼延灼、關(guān)勝、索超、水火二將、董平、張清等,七千梁山軍馬從山東殺到陜西,殺官放糧所過(guò)州縣沒有一個(gè)敢出來(lái)攔截;元旦夜一千騎兵能夠殺到東京,一個(gè)晚上就能把城門奪了。

大聚義后,梁山共五次對(duì)決朝廷主力,兩贏童貫三敗高俅,打的十大節(jié)度使或被擊殺或被生擒或倉(cāng)皇逃竄。

最后,很多人認(rèn)為水滸是個(gè)悲劇結(jié)局無(wú)非是套入現(xiàn)實(shí)世界觀去看待,梁山好漢十損七八,但是如果換入神話世界觀去看,那又是一回事,猶如封神演義一般,雖然很多人戰(zhàn)死,但死后封神,就沒人覺得封神演義是悲劇,水滸同理,例如張順?biāo)辣晃骱埻跏兆鼋鹑A太保,留于水府龍宮為神,而宋江等眾人當(dāng)了梁山泊的都土地,從這個(gè)角度來(lái)看,當(dāng)神仙肯定比當(dāng)皇帝好。不過(guò)這和當(dāng)初九天玄女許諾的重登紫府差距還是有點(diǎn)大,究竟是施耐庵忘了劇情了,亦或是結(jié)局是后人續(xù)寫的,這就不清楚了。

天帝哀憐臣等忠義,蒙玉帝符牒敕命,封為梁山泊都土地。眾將已會(huì)于此,有屈難伸,特令戴宗屈萬(wàn)乘之主,親臨水泊,懇告平日衷曲。

正是因?yàn)樗疂G位面是一個(gè)魔幻位面,有神仙,如霹靂大仙、赤腳大仙、文曲星、武曲星、九天玄女,有會(huì)法術(shù)的高人,如羅真人、公孫勝、高廉、樊瑞,這是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的世界,讀水滸傳切記不可總拿歷史上的宋朝、宋江去套水滸的世界。

宋江

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