(楊角風(fēng)，守護正版第7號)

上一期比較林沖和盧志心的性格，比較兩人的形態(tài)和性格，可以看出作者在描寫兩個人物時故意出錯。正是這種落地感展現(xiàn)了這部作品的偉大，還有一個道理。

人品和骨子里的性格是無法偽裝的！

下一期我們提到了高東為什么被稱為“法虎賊”。事實上，這和成為齊天大圣的孫悟空仍然被妖怪稱為“畢馬翁”是一樣的道理。這是貶義詞。言外之意是，即使你“定居”，也沒想到會成為上尉。

回到正題，整個《水滸傳》流傳至今，能成為中國四大名著之一，到底是誰的功勞？這么反映農(nóng)民起義的書為什么沒有被廣泛禁止？還有誰要負責(zé)農(nóng)民起義？時代？皇帝？還是國民？

本期的羊角風(fēng)淡水湖：水滸傳為什么2300年沒有發(fā)行？歸根結(jié)底，全靠范仲淹的話！

一個，

《水滸傳》作者是施耐庵，元末明初人，這本書是宣傳農(nóng)民起義的書。

在里面有大量關(guān)于底層老百姓生活困苦的描述，許多英雄好漢被迫逼上了梁山，加入了農(nóng)民起義軍！而作為對立面的朝廷命官，卻大都成了貪贓枉法，迫害忠良的壞人，這么明顯的貶低朝廷的做法，自然引起了每一任統(tǒng)治者的不滿。

但是，在該書剛出來的時代，比如靠農(nóng)民起義獲得天下的朱元璋，卻沒有對該書進行禁止發(fā)行，相反的是在整個明朝，據(jù)不完全統(tǒng)計，《水滸傳》一共刊印了三十一次以上，甚至很多士大夫都在推崇這本書。

而該書直到崇禎皇帝時期才被禁，也非常好理解，崇禎皇帝時期的大明江山已經(jīng)搖搖欲墜，李自成、張獻忠等農(nóng)民起義軍四處起義，官軍應(yīng)接不暇，作為宣傳起義的《水滸傳》自然也就被禁了，這也是作為最高統(tǒng)治者的第一次明文發(fā)令禁止！

這就不由得讓我們產(chǎn)生了懷疑，水滸傳成書的這兩三百年間，即使明朝中葉東廠西廠最強盛的時期，也沒有對該書進行禁止，這到底是何原因？

有人說，之所以一開始沒有被禁止，是因為《水滸傳》最后的四十回講的是起義軍歸附朝廷了，也就是農(nóng)民起義軍失敗了！

難道真的僅僅是因為這個原因嗎？

楊角風(fēng)決定從《水滸傳》原著中找到其他的蛛絲馬跡，果然，剛剛翻到書籍的第一回，就發(fā)現(xiàn)了端倪……

二、

其實真部《水滸傳》的開端跟《三國演義》特別相似，都是提到了瘟疫流行，民不聊生，或許是因為羅貫中是施耐庵的徒弟，他在模仿師父的寫作方式。

不過《三國演義》中的皇帝比較悲催，把一切的異常歸結(jié)于“婦寺干政”，也沒有做出什么誠心的表率，最終命運可想而知。

相較于三國中的漢靈帝，宋仁宗就幸運多了，因為他是上界赤腳大仙下凡，降生的時候就大哭不止，還是天庭派下太白金星過來救治，只說了八個大字，這天子立馬停止了哭泣，說了哪八個大字呢？

耳邊道八個甚字？道是：“文有文曲，武有武曲?！?/p>

所謂的文就是指包拯，這個大家都熟悉，外號包青天嘛。武指的是大將軍狄青，包圍大宋疆域。也正是在這個前提下，宋仁宗統(tǒng)治時期的大宋還是非常強盛的：

“這朝皇帝……自天圣元年葵亥登基，至天圣九年，那時天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)，路不拾遺，夜不閉戶，這九年謂之一登”

后來還有二登、三登，一共是三九二十七年，號為三登之世，誰知道樂極生悲了，瘟疫來了：

“嘉祐三年上春間，天下瘟疫盛行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥，天下各州各府，雪片也似申奏將來?！?/p>

這個赤腳大仙下凡的仁宗皇帝該怎么應(yīng)對呢？

三、

關(guān)于古代的瘟疫，其實是經(jīng)常發(fā)生的，估計也是人民不注意衛(wèi)生，隨地大小便，又交叉感染，也不懂傳染病的防治，導(dǎo)致瘟疫橫行！

不過那時候的瘟疫大都小范圍傳播，畢竟人員流動性不比現(xiàn)在，而且隨著人們的抵抗力增強，產(chǎn)生了抗體，瘟疫自然就小了，這是隨著時間的發(fā)展而變化的。

當(dāng)然作為朝廷肯定不能以這個解釋給人們，一般都會大力鎮(zhèn)災(zāi)，比如朝廷出免費的藥，大赦天下啊，修廟祈福啊，減免租稅啊，甚至再狠一點，皇帝出個“罪己詔”，比如仁宗皇帝：

“一面降赦天下罪囚，應(yīng)有民間稅賦悉數(shù)皆赦免；一面命在京宮觀寺院，修建好事鑲災(zāi)?！?/p>

可見，作為神仙下凡的仁宗皇帝，也懂得這一套程序。而問題在于，這一套方法全部使完以后，瘟疫還是沒有停止，這可愁懷了皇帝！

除了皇帝發(fā)愁以外，朝廷還有一員大臣也在發(fā)愁，這就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。此時的他是參知政事：

“目今天災(zāi)盛行……可宣嗣漢天師星夜臨朝，就京師禁院修設(shè)三千六百分羅天大醮，聞奏上帝，可以禳保民間瘟疫?！?/p>

就此，《水滸傳》對農(nóng)民起義負責(zé)的一號背鍋俠范仲淹出場了，他的進言總體思想就一個，既然我們?nèi)肆σ呀?jīng)無法解決瘟疫了，那么我們就求助上天吧，靠來自超自然的神力來幫助我們戰(zhàn)勝瘟疫！

仁宗皇帝畢竟是赤腳大仙下凡，當(dāng)然懂得人外有人，天外有天的道理，于是準(zhǔn)奏，緊接著二號背鍋俠也出場了……

四、

二號背鍋俠就是奉命前往江西信州龍虎山宣請?zhí)鞄煹暮樾藕樘尽?/p>

這個洪太尉也比較悲催，幾乎是日夜兼程：

“夜宿郵亭，朝行驛站，遠程近接，渴飲饑餐，不止一日，來到江西信州?！?/p>

這洪太尉真的有毅力，先是聽到張?zhí)鞄煵辉诩业呢?，緊接著再次尋找途中又遇老虎，又遇毒蛇，兩次都驚險萬分，嚇個半死，終于找到一個小牧童。小牧童告訴他，張?zhí)鞄熞呀?jīng)知道了：

“我早間在草庵中伏侍天師，聽得天師說道：“朝中今上仁宗天子，差個洪太尉……”我如今乘鶴駕云去也?！?/p>

原來小牧童就是張?zhí)鞄?，他故意這樣考驗洪太尉的，洪太尉好歹是一個京官啊，不敢對太師發(fā)脾氣，對小道士們還是可以發(fā)脾氣的！于是他轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠就發(fā)現(xiàn)了一間貼著封條的房間，讓小道士們打開，小道士們說：

“此乃是前代老祖天師鎖鎮(zhèn)魔王之殿“……“此殿開不得，恐惹利害，有傷于人”

洪太尉哪管那一套，搬出違抗圣旨來要挾，打開一層以后，又發(fā)現(xiàn)了一塊寫著“遇洪而開”的石碑，大喜，我不就是洪太尉嘛，看來就得我來開：

“那道黑氣直沖上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了?！?/p>

就這樣，這個悲催的洪太尉放出了放出了三十六天罡，七十二地煞，共一百零八個魔王。

也正是因為《水滸傳》把仁宗皇帝和包拯、狄青寫成了神仙下凡，把梁上好漢寫成了一百零八個魔王，才避免了此書被禁！同樣的，洪太尉放出的魔王，成了水滸第一背鍋俠，范仲淹提出的方案，成了第二背鍋俠，至于梁上好漢為什么造反的真正原因，反而不重要了！

我叫楊角風(fēng)，換一種視角看水滸，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣！喜歡就請關(guān)注吧?。ㄖ会槍π≌f中的人物，原創(chuàng)文章，不喜勿噴）

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