元朝是蒙古人建立的王朝，漢族宰相很少，相信元朝皇帝，相信從官至宰相的人一定會(huì)成為不簡(jiǎn)單的人物。(莎士比亞)。

下面這四位，就是元朝罕見的宰相，一位唯一11朝元老，三居宰相，一位位極人臣《元史》竟漏載，是《元史》唯一漏載宰相。

第一位：史天澤（1202年-1275年），字潤(rùn)甫，燕京永清（今屬河北）人，元朝開國(guó)名將。少善騎射，勇力過(guò)人。元太祖八年（1213年），隨父史秉直歸降木華黎。元太祖二十年（1225年），接替其兄史天倪都元帥職，率軍擊敗金將武仙，又俘殺抗蒙紅襖軍將領(lǐng)彭義斌。歷授五路萬(wàn)戶、河南等路宣撫使、中書右丞相、樞密副使、中書左丞相等職。至元十一年（1274年），奉命與伯顏等統(tǒng)軍出征南宋，至郢州時(shí)因病北還。次年，病逝于真定，累贈(zèng)太尉、太師、鎮(zhèn)陽(yáng)王。史天澤“出入將相五十年，上不疑而下無(wú)怨”，忽必烈將他比作作郭子儀、曹彬。

第二位：張文謙 (1216—1283），字仲卿，邢州沙河（今邢臺(tái)沙河市）人。自幼聰敏，與劉秉忠同學(xué)于邢州紫金山。1247年，經(jīng)劉秉忠推薦，張文謙進(jìn)入蒙古親王忽必烈幕府，并為重用，成為忽必烈潛邸幕府主要謀臣之一。在忽必烈統(tǒng)一中國(guó)過(guò)程中，張文謙多次隨軍南下。在軍中，張文謙曾與劉秉忠多次向忽必烈進(jìn)言：王者之師，有征無(wú)戰(zhàn)，當(dāng)一視同仁，不可嗜殺。忽必烈聽從勸告，逐漸改變了本族掠地屠城舊習(xí)，命令諸將進(jìn)入宋境后不可隨意殺人，不可亂燒民房，要釋放全部俘虜，使中原文明得到有效保護(hù)。忽必烈繼位后，歷任中書左丞、大司農(nóng)卿、御史中丞、昭文館大學(xué)土領(lǐng)太史院事、樞密副使等職。累贈(zèng)推誠(chéng)同德佐運(yùn)功臣、太師、開府儀同三司、上柱國(guó)，去世后追封魏國(guó)公，謚忠宣。

第三位：許師敬（約1255—1340年），字敬臣，河內(nèi)李封村（今焦作市李封村）人，他一生仕元，自元世祖至元順帝，十一朝元老，歷任監(jiān)察御史、治書侍御史、吏部尚書、中書參知政事、國(guó)子祭酒、太子詹事、中書左丞、中書右丞、榮祿大夫、翰林學(xué)士承旨，知經(jīng)筵事，西臺(tái)中丞、光祿大夫。許師敬三居宰相，主張以德為本，制定并推選科舉制度，重視保護(hù)土地林木，減輕徭役，編著《皇圖大訓(xùn)》，教授皇帝及皇太子，勤儉治國(guó)，卓有政績(jī)。許師敬是元朝唯一11朝元老，三居宰相，元朝再無(wú)二人。

第四位：袁渙，生卒不詳，江蘇豐縣人，元朝“神童”袁遵道之子，至正元年，由國(guó)子監(jiān)生參加會(huì)試，進(jìn)士及第。歷官中書省參議、國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎，至正十二年，辭官陪父歸東華山，修治先祖林墓，在祖墳前立碑。同年，建淮南行省，起袁渙為行省左侍郎，升右侍郎。后詔回京，任治書侍御史，至正十九年，詔改任吏部尚書，為父親袁遵道修墓碑。至正二十一年，升中書省參知政事，階為副相。二十三年，升中書左丞。二十五年八月，除河南行省右丞。加封光祿大夫、上柱國(guó)、太師、右丞。時(shí)河南已亂，以年邁乞休。退居豐縣華山之陽(yáng)，自號(hào)“友山居士”，著有《友山集》（今佚）。嘗自贊曰：“官高而不知其貴，道違而恒自退，不時(shí)乎？時(shí)而心乎？憂世虛靈，眾同，中正，獨(dú)異，惟孜孜于圣學(xué)，不知老之將至。”至正末，渙薨，葬于父墓旁，贈(zèng)魯國(guó)公。袁渙官至宰相，爵列三公，位極人臣，《元史》竟漏載其生平，府、縣志亦簡(jiǎn)，其生平來(lái)自其墓志手抄殘卷。袁渙是《元史》唯一漏載宰相，再無(wú)二人。