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104年的唐朝盛世酒多少錢一瓶,干貨看這篇!唐朝的五京都是哪五座城市,唐肅宗為何設(shè)立“五京制”

眾所周知,唐朝的首都分為東道洛陽(yáng)和西道安,這兩個(gè)城市作為唐朝的政治中心,在唐朝的不同歷史時(shí)期發(fā)揮了重要作用。

然而,唐朝卻在安史之亂的特殊時(shí)期出現(xiàn)了所謂的“五京制”,“五京制”到底是哪5個(gè)城市?唐肅宗為何設(shè)立五京制?

上圖_ 唐朝版圖

  • 五京制背后的5個(gè)城市

唐朝的五京制分別為:東京洛陽(yáng)、中京長(zhǎng)安、北京太原、南京成都、西京鳳翔。

洛陽(yáng)和長(zhǎng)安不用多說(shuō),是唐朝的合法都城。太原是唐王朝起家的核心之地,李淵和李世民就曾在太原起兵,一路殺到長(zhǎng)安,開(kāi)創(chuàng)了大唐盛世的基業(yè)。成都為西南地區(qū)的重要城市,也是唐玄宗避難的方向,而鳳翔是安史之亂爆發(fā)后關(guān)中唯一一座沒(méi)有失守的城市。

上圖_ 李亨(711年—762年),即唐肅宗

  • 唐肅宗李亨為何設(shè)立五京制?

那么,在安史之亂激戰(zhàn)正酣的公元757年,唐肅宗為何設(shè)立五京制呢?

第一,唐肅宗在沒(méi)有經(jīng)過(guò)唐玄宗允許的情況下登基稱帝,缺乏足夠的合理性。

將太原和成都升格為和洛陽(yáng)、長(zhǎng)安并列的京城,唐肅宗就能爭(zhēng)取宗室和更多大臣支持,進(jìn)而提高自己登基的合法性和政治權(quán)威。這對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)平定安史之亂的唐肅宗而言是非常重要的。

安史之亂爆發(fā)后,安史叛軍從今天的河北地區(qū)大舉起兵,向河南展開(kāi)進(jìn)攻。由于唐玄宗的錯(cuò)誤指揮,叛軍突破潼關(guān)占領(lǐng)長(zhǎng)安,唐玄宗帶著皇子皇孫、宮女妃嬪多人逃出長(zhǎng)安,西邊跑去。

上圖_ 唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日)

李隆基一行人來(lái)到了馬嵬坡,李亨暗中默許禁軍將領(lǐng)陳玄禮等人發(fā)動(dòng)政變,逼死楊國(guó)忠,迫使楊貴妃自殺。李隆基雖然名義上是皇帝,但馬嵬坡之變后,李隆基已經(jīng)大權(quán)旁落了。太子李亨帶領(lǐng)數(shù)千軍隊(duì)北上,抵達(dá)朔方軍的駐地靈武。

李亨抵達(dá)靈武之后,在唐軍將領(lǐng)的擁戴下自動(dòng)登基。公元756年七月十三日,李亨在靈武縣城舉行了簡(jiǎn)單而隆重的登基大典,尊李隆基為太上皇,封廣平王李豫為天下兵馬大元帥兼太子,郭子儀為兵部尚書(shū)兼任天下兵馬副元帥。隨著李亨的登基,唐朝形成了以靈武為核心的戰(zhàn)時(shí)軍政管理中心。唐軍在李亨、郭子儀等人的帶領(lǐng)下和叛軍展開(kāi)決戰(zhàn)。

上圖_ 郭子儀(697年-781年)

從正面意義上看,李亨的“火線登基”一掃唐玄宗逃離長(zhǎng)安后唐朝高層到普通百姓對(duì)戰(zhàn)局的悲觀絕望,極大地鼓舞了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心。但從“皇家傳統(tǒng)道德”的角度看,李亨沒(méi)有經(jīng)過(guò)父皇允許就登基的行為,在一定程度上屬于“大逆不道”,唐朝內(nèi)部相當(dāng)多的政治力量對(duì)自行登基的李亨抱有觀望的態(tài)度。

李亨登基后,抵達(dá)四川成都的李隆基還下詔,封李亨為天下兵馬大元帥,其他皇子為天下兵馬副元帥,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各地節(jié)度使抗擊叛軍。等到李亨的使者來(lái)到成都,說(shuō)明李亨登基的情況后,對(duì)李亨已經(jīng)鞭長(zhǎng)莫及的李隆基才不得不下詔,承認(rèn)李亨登基的合法性,認(rèn)可自己太上皇的身份,并將身邊的3個(gè)宰相送到靈武。

上圖_ 安史之亂

有了太上皇的承認(rèn),李亨登基的合法性有了一定增強(qiáng),但還有所不足。為了進(jìn)一步提升自己登基的合法性,向全國(guó)表明自己是李隆基的合法繼承人和唐軍平定安史之亂的最高指揮者,團(tuán)結(jié)更多的政治軍事力量消滅叛軍,李亨于公元757年做了一件大事——設(shè)立五京。這一點(diǎn)原因在李亨將太原和成都升格為京城體現(xiàn)的較為明顯。

太原是唐朝的起兵之地,是唐朝的“龍脈之根”。公元617年,太原留守李淵和李世民、李建成等人趁隋朝后期天下大亂的機(jī)會(huì),在太原起兵反隋。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn),唐軍一路殺到長(zhǎng)安,李淵立楊侑為隋朝皇帝,尊楊廣為太上皇。楊廣被宇文化及殺害后,楊侑主動(dòng)退位,李淵登基建立唐王朝。

上圖_ 唐高祖李淵(566年-635年6月25日)

從政治意義上看,唐朝京城雖然是長(zhǎng)安和洛陽(yáng),但太原是唐朝的“根”。沒(méi)有太原起兵的“源頭事件”,就沒(méi)有唐朝定都長(zhǎng)安問(wèn)鼎天下,更不會(huì)有后來(lái)的貞觀之治、開(kāi)元盛世等事情。所以,太原的政治意義對(duì)于唐朝而言是無(wú)可替代的。

安史之亂爆發(fā)后,李隆基離開(kāi)長(zhǎng)安向西部逃竄,安史叛軍占領(lǐng)洛陽(yáng),建立偽政權(quán)“大燕國(guó)”,和唐朝分庭抗禮。雖然安祿山建立了偽政權(quán),但中國(guó)政治的合法性依然在唐朝這里,被安史叛軍屠殺擄掠的淪陷區(qū)百姓依然希望唐朝的軍隊(duì)能收復(fù)洛陽(yáng)等淪陷區(qū),將他們從安史叛軍的殘暴統(tǒng)治下解放出來(lái)。由于唐朝開(kāi)創(chuàng)了100多年的盛世,老百姓在開(kāi)元盛世年間過(guò)上了在當(dāng)時(shí)來(lái)看非常富足的生活。所以,當(dāng)時(shí)的老百姓都希望唐朝能平定安史之亂,重振昔日開(kāi)元盛世的雄風(fēng)。

上圖_ 唐玄宗入蜀避安史之亂 《明皇幸蜀圖》 局部

說(shuō)白了,唐朝是民眾心中的合法政權(quán),其開(kāi)創(chuàng)的貞觀之治、永徽之治和開(kāi)元盛世被民眾認(rèn)可,而所謂的“大燕國(guó)”是殘暴統(tǒng)治下的胡人傀儡政權(quán),是唐王朝的敵人,也是全國(guó)大部分軍民的敵人。唐朝平定安史之亂的戰(zhàn)斗名正言順。

正因?yàn)橐陨系恼卧?,李亨就有充足的理由升格太原的政治地位,將太原以唐朝龍興之地的身份作為和長(zhǎng)安、洛陽(yáng)并列的京城。李亨將太原升格為京城不僅強(qiáng)化了李亨登基的合法性,唐帝國(guó)的合法性,也肯定了李光弼和唐軍保衛(wèi)太原的價(jià)值。對(duì)于李光弼和唐軍而言,保衛(wèi)太原的戰(zhàn)斗就是保衛(wèi)唐帝國(guó)合法性,保衛(wèi)唐帝國(guó)京城的戰(zhàn)斗。一旦太原淪陷,唐朝的合法性將失去大半。

上圖_ 李光弼(708年—764年8月15日)

在李光弼和守軍的拼死抵抗下,太原城巋然不動(dòng),唐軍在太原殲滅叛軍7萬(wàn)多人,為平定安史之亂的勝利做出重大貢獻(xiàn)。

將太原升格為京城有利于鞏固李亨的合法政治地位,將成都升格為京城也有利于鞏固李亨的合法政治地位。李亨是在沒(méi)有經(jīng)過(guò)李隆基允許的情況下主動(dòng)登基稱帝的,雖然李隆基在詔書(shū)中承認(rèn)李亨的合法性,但李亨登基的合法性仍然有較多不足。為了照顧平定安史之亂的抗戰(zhàn)大局,平衡各方面政治勢(shì)力,盡管李亨對(duì)李隆基心里有“一萬(wàn)個(gè)不滿”,但李亨仍然將太上皇所在的城市成都升格為京城,這就給太上皇李隆基以極大地“政治面子”,也向天下表明李亨是孝順父親的好皇帝。

上圖_ 唐肅宗迎接唐玄宗還朝

總的來(lái)說(shuō),雖然李隆基回到長(zhǎng)安后,李亨讓宦官軟禁了李隆基,但至少在安史之亂戰(zhàn)局未卜的情況下,李亨仍然要在表面上對(duì)李隆基給予一定的認(rèn)可,進(jìn)而抬高登基的政治合法性,爭(zhēng)取更多人的支持,這就是李亨將成都升格為京城的直接原因。

李亨把成都和太原升格為和洛陽(yáng)、長(zhǎng)安并列的京城,其主要是鞏固和提升強(qiáng)化李亨登基合法性,提升強(qiáng)化唐帝國(guó)合法性,穩(wěn)定各方面政治軍事力量共同抗敵的政治原因。而李亨將鳳翔升為和長(zhǎng)安洛陽(yáng)并列的京城,其原因就和太原、成都升格為京城的有所不同。

上圖_ 長(zhǎng)安、洛陽(yáng)

第二,李亨將鳳翔升格為京城,有利于強(qiáng)化鳳翔在安史之亂中的軍事地位,讓鳳翔成為唐軍作戰(zhàn)的重要基地。

鳳翔縣在寶雞市,安史之亂發(fā)生后,鳳翔的重要性迅速凸顯。安史叛軍占領(lǐng)關(guān)中全境,唯獨(dú)鳳翔沒(méi)有失守。而吐蕃趁安史之亂爆發(fā),西域唐軍回內(nèi)地平亂后占領(lǐng)唐朝西部的大片土地,鳳翔又成為抗擊吐蕃入侵的邊防重鎮(zhèn)。

李亨登基后,將鳳翔升格為唐朝的西京,這就讓鳳翔成為唐朝西部地區(qū)極其重要的政治軍事中心,唐軍以鳳翔為重要基地,向叛軍展開(kāi)絕地反擊。

李亨抬高了鳳翔的政治軍事地位,鳳翔節(jié)度使也在中晚唐時(shí)期為挽救唐朝江山做出了貢獻(xiàn)。公元763年,吐蕃軍隊(duì)進(jìn)攻長(zhǎng)安,唐代宗逃到了陜州。鳳翔節(jié)度使孫志直率領(lǐng)唐軍前來(lái)陜州勤王。孫志直的軍隊(duì)和吐蕃軍隊(duì)苦戰(zhàn),迎來(lái)援軍。鳳翔節(jié)度使的出兵讓唐代宗轉(zhuǎn)危為安。

作者:貞觀 校正/編輯:莉莉絲

參考資料:《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》《資治通鑒》

文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作,配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

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