《二十四孝》的故事大部分是由西漢經(jīng)學(xué)家劉向毅編輯的《孝子傳》、《藝文類聚》、《太平御覽》等書(shū)籍采訪的故事。

干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚(yú)自動(dòng)破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的佛教變文《二十四孝押座文》是中國(guó)現(xiàn)存最早的"二十四孝"作品。南宋時(shí)期的畫(huà)家趙子固有"二十四孝書(shū)畫(huà)合璧"一圖。元代學(xué)者謝應(yīng)芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說(shuō)的:"常州王達(dá)善所贊《二十四孝》，以《孝經(jīng)》一章冠于編首。"清代吳正修作《二十四孝鼓詞》:"論起這二十四孝，誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉……"

嘗糞心憂（雕刻）

一、孝感動(dòng)天

虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。

詩(shī)贊：隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。

【譯文】五帝之一的舜帝（姓姚，名重華，號(hào)有虞氏），是瞽瞍老漢的兒子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪，繼母性情變化無(wú)常，同父異母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他們多次設(shè)詭計(jì)陷害舜，但舜毫無(wú)嫉恨，總是以德報(bào)怨）。舜每天去歷山耕田種地，干活時(shí)有大象跑來(lái)替他拉犁，小鳥(niǎo)飛來(lái)如他播種，是他的孝行感動(dòng)了上天才會(huì)有這樣的景象啊。堯帝聽(tīng)說(shuō)舜的事跡后，讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師（在舜手下做事、學(xué)習(xí)），把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒同時(shí)嫁給舜為妻子，最后把天下禪讓給了舜。

二、戲采娛親

周老萊子，至孝。奉二親，極其甘脆。行年七十，言不稱老。常著五色斑爛之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。

詩(shī)贊：戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開(kāi)口笑，喜色滿庭闈。

【譯文】周朝時(shí)有個(gè)老人叫萊子，非常孝順。他伺候二老雙親，總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了（古稀之年，在當(dāng)時(shí)是極其少見(jiàn)的），從來(lái)不在父母面前說(shuō)老子。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝，象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經(jīng)在為老人端洗腳水時(shí)，故意假裝跌倒，趴在地上，學(xué)小嬰兒的哇哇哭聲，逗老人開(kāi)心。

三、鹿乳奉親

周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。剡子具以情告，乃免。

詩(shī)贊：親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。

【譯文】周朝時(shí)有個(gè)人叫剡子，天性非常孝順。他的父母年紀(jì)大了，倆人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，進(jìn)到深山密林里，混到鹿群當(dāng)中，擠母鹿的乳汁拿回家供養(yǎng)雙親。一次，獵人發(fā)現(xiàn)了他，以為是只失群的小鹿，便用弓箭瞄準(zhǔn)準(zhǔn)備射他，嚇的他趕緊大喊說(shuō)自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人，才逃過(guò)了一場(chǎng)大難。

四、為親負(fù)米

周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也?！?/p>

詩(shī)贊：負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。

【譯文】周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的學(xué)生，他年輕時(shí)家里很窮）經(jīng)常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來(lái)，雙親死了，子路當(dāng)了大官，他到南方的楚地游學(xué)時(shí)，護(hù)衛(wèi)車隊(duì)達(dá)到一百輛，家里積攢的糧食上萬(wàn)鐘（鐘，一種容器，鐵鑄，容積約30斤），坐的時(shí)候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊，吃飯時(shí)面前擺著各種食器和餐具。面對(duì)此景，子路放下筷子嘆息：“雖然如此，我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，繼續(xù)為雙親從百里外背米回家供養(yǎng)，可惜再也得不到這樣的機(jī)會(huì)了?！?/p>

五、嚙指心痛

周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無(wú)措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問(wèn)其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝?duì)枴！?/p>

詩(shī)贊：母指才方嚙，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。

【譯文】春秋時(shí)期魯國(guó)的曾參，字子輿（孔子的得意弟子，世稱曾子），侍奉母親極其孝敬。（家貧，經(jīng)常自己入山打柴）一次，曾參又進(jìn)山砍柴去了，突然家里來(lái)了客人，他母親不知所措，就站在門(mén)口望著大山希望曾子回來(lái)，許久不見(jiàn)歸來(lái)就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺(jué)得心口疼痛，便趕緊背著柴返回家中，跪問(wèn)母親為什么召喚他。母親說(shuō)：“家里突然來(lái)了不速之客，我咬手指是提醒你快回來(lái)?！?/p>

六、蘆衣順母

周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，以衣蘆花。父令損御車，體寒，失紖。父察知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單?！蹦嘎?，悔改。

詩(shī)贊：閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。

【譯文】春秋時(shí)期魯國(guó)的閔損，字子騫（孔子的弟子，以德孝著稱），幼年時(shí)母親就死了。父親續(xù)娶了后妻，后母又生了兩個(gè)兒子。（冬天）繼母給兩個(gè)親兒子穿著用棉花填絮做的冬衣，因?yàn)閰挆夐h損，給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天，父親出門(mén)讓閔損駕御馬車，閔損因身體寒冷發(fā)抖，將韁繩墜落地上（因此被父親鞭打，打破棉衣發(fā)現(xiàn)蘆花）。父親得知閔損受到虐待后，要休掉后妻。閔損求父親說(shuō)：“留下母親，只是我一個(gè)孩子受冷；趕走母親，三個(gè)孩子都要挨凍?！崩^母聽(tīng)說(shuō)，立即悔恨知錯(cuò)，從此改過(guò)。

七、親嘗湯藥

漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。

詩(shī)贊：仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。

【譯文】漢代第三個(gè)皇帝是漢文帝（與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”），名叫劉恒，是漢高祖劉邦的第三子，最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從不懈怠。母親常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧，給母親服用的湯藥，他要沒(méi)有親口嘗過(guò)就不讓母親服用。他（在位重德治）以仁孝之名聞天下。

八、拾葚供親

漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給。拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之，順曰：“黑者奉母，赤者自食。”賊憫其孝，以白米二斗、牛蹄一只與之。

詩(shī)贊：黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。

【譯文】西漢末年汝南(今屬河南)人蔡順，很小就喪父成了孤兒，對(duì)待母親非常孝敬。當(dāng)時(shí)正遭遇王莽篡漢之亂，年景也是荒年，糧食不夠吃，只得拾桑葚果（充饑），并用不同的器皿盛著。（一天）赤眉軍（漢末義軍，統(tǒng)治者污為賊）撞見(jiàn)他后就問(wèn)道他（為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)器皿里？）。蔡順回答說(shuō)：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，紅色未熟的桑葚留給自己吃?！背嗝架娡樗男⑿模徒o他白米兩斗、牛腿一只讓帶回去供奉他的母親（以示敬意）。

九、埋兒奉母

漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不可?fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見(jiàn)黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！?/p>

詩(shī)贊：郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門(mén)。

【譯文】漢代隆慮(今河南林縣)人郭巨，家境非常貧困。他有一個(gè)三歲的男孩，母親經(jīng)常把自己的食物分給孫子吃。郭巨對(duì)妻子說(shuō)：“家里窘困不能很好地供養(yǎng)母親，孩子又分享母親的食物。不如埋掉兒子吧？?jī)鹤涌梢栽偕?，母親如果沒(méi)有了是不能復(fù)有的?！逼拮硬桓疫`拒他，郭巨于是挖坑，當(dāng)挖到地下三尺多時(shí)，忽然看見(jiàn)一小壇黃金，壇子上寫(xiě)著字：“上天賜給孝子郭巨的，當(dāng)官的不得巧取，老百姓不許侵奪。”

十、賣身葬父

漢董永，家貧。父死，賣身貸錢(qián)而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑三百匹乃回。一月完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。

詩(shī)贊：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動(dòng)蒼穹。

【譯文】傳說(shuō)東漢千乘(今山東高青縣)的董永，家中非常窮。他父親死后，董永賣身富家為奴換錢(qián)安葬父親。等到去做傭人，在路上遇到一個(gè)女人，請(qǐng)求嫁給董永為妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他們織成三百匹錦緞方能償貸回家。（他媳婦）一個(gè)月就干完了為董永抵債贖身。在返家途中，來(lái)到了他們初會(huì)的槐蔭地界，女子（告訴董永自己是天帝之女，奉命幫助孝子董永還債）辭別董永凌空而去（槐蔭因此改名為孝感）。

十一、刻木事親

漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見(jiàn)蘭，眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，遂將妻棄之。

詩(shī)贊：刻木為父母，形容在日時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親闈。

【譯文】東漢河內(nèi)(今河南黃河北)人丁蘭，幼年父母雙亡，他沒(méi)有機(jī)會(huì)奉養(yǎng)行孝，因而經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩。于是用木頭刻成雙親的雕像，對(duì)待雕像如同活人一樣（凡事均與木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親自己才用，出告歸省從不懈?。?。她的妻子因?yàn)槿站蒙鸁瑢?duì)對(duì)木像便不太恭敬了，用針偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。后來(lái)木像見(jiàn)到丁蘭后，眼中垂淚。丁蘭查問(wèn)妻子得知實(shí)情，就遂將妻子休棄。

十二、涌泉躍鯉

漢姜詩(shī)，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚(yú)膾，夫婦常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。

詩(shī)贊：舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚(yú)。子能事其母，婦更孝于姑。

【譯文】東漢四川廣漢人姜詩(shī)，對(duì)待母親非常孝敬。后娶妻龐氏，她對(duì)婆婆照顧的更加周到。姜詩(shī)的母親天生喜歡喝長(zhǎng)江水，其家距長(zhǎng)江六七里路，龐氏親自去江邊水奉養(yǎng)。老太太還特別愛(ài)吃魚(yú)肉，夫妻就經(jīng)常做魚(yú)給她吃。老人還不愿意自己獨(dú)自吃，要請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。（一次因天氣惡劣，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，便將她逐出家門(mén)。龐氏求住鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，換錢(qián)買好吃食托鄰居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天）院子旁邊忽然涌出泉水，味道與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)從中躍出，龐氏便用這些供奉婆婆。

十三、懷桔遺親

后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。”術(shù)大奇之。

詩(shī)贊：孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

【譯文】三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的陸績(jī)（博學(xué)多識(shí)，通曉天文和歷法，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》、《太玄經(jīng)》），六歲那年，（隨父親陸康）到九江謁見(jiàn)太守袁術(shù)。袁術(shù)擺出橘子招待他，陸績(jī)偷偷給懷里藏了兩個(gè)橘子。等到告辭回家，拜別時(shí)橘子滾落到地上。袁術(shù)逗他道：“小陸郎來(lái)到人家作貴客，還要給懷里私藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)跪下回答說(shuō)：“我母親天生喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術(shù)（見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順）十分地驚奇。

十四、扇枕溫衾

后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人稱其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕??；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。

詩(shī)贊：冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。

【譯文】東漢江夏的黃香（博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，曾任魏郡太守。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等），九歲時(shí)母親去世，終日思念感懷，極其感切，鄉(xiāng)黨們都夸他孝順。他見(jiàn)父親勞作辛苦，伺候父親非常盡心。夏天酷熱，他用扇子為父親扇涼枕席；冬天寒冷，他用身體為父親溫暖被褥。太守劉護(hù)大為驚喜，特意表彰了他。

十五、行傭供母

后漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳，貧窮裸跣，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。

詩(shī)贊：負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。

【譯文】東漢齊人江革（章帝時(shí)任五官中郎將），少年喪父，獨(dú)自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰(zhàn)亂，江革背著母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江革就哭著哀告說(shuō)有老母年邁（無(wú)人奉養(yǎng)），賊人見(jiàn)他孝順就不忍殺他。后來(lái)，他輾轉(zhuǎn)遷居江蘇下邳，窮困地連鞋子都沒(méi)有了，便做雇工掙錢(qián)供養(yǎng)母親。母親所需衣服等，沒(méi)有一樣缺乏的。

十六、聞雷泣墓

魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿懼?！?/p>

詩(shī)贊：慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震，到墓繞千回。

【譯文】三國(guó)末魏國(guó)營(yíng)陵(今山東昌樂(lè))人王裒，侍侯母親極其孝敬。其母在世時(shí)，生性怕雷。后來(lái)死了，安葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到空中傳來(lái)雷聲，王裒就立即跑到母親墓園，跪拜在墳哭著告慰說(shuō)：“裒兒在這里陪您，母親不要害怕啊?！?/p>

十七、哭竹生筍

晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

詩(shī)贊：淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報(bào)平安。

【譯文】晉代江夏人孟宗（官至司空），少年時(shí)父亡。母親年老病重，冬天里想喝鮮竹筍湯。孟宗找不到筍，無(wú)計(jì)可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感動(dòng)了上蒼，不一會(huì)兒，忽然地裂開(kāi)了，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出幾根嫩筍。孟宗趕緊采回去做湯給母親喝。母親喝完后，病居然痊愈了。

十八、臥冰求鯉

晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛(ài)于父。母嘗欲食生魚(yú)，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。

詩(shī)贊：繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，一片臥冰模。

【譯文】晉代瑯琊人王祥（官至大司農(nóng)、司空、太尉），表字休征。生母早喪，繼母朱氏對(duì)他不慈愛(ài)，多次在父親面前說(shuō)壞話污蔑他，因此使他也失去了父愛(ài)。繼母有次想吃新鮮活鯉魚(yú)，當(dāng)時(shí)適值天寒地凍，冰封河面。王祥卻解開(kāi)衣服趴在冰上尋找鯉魚(yú)。冰面忽然自行融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)，王祥就逮了魚(yú)回家供奉繼母。

十九、扼虎救父

晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟。父為虎拽去。時(shí)香手無(wú)寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父才得免于害。

詩(shī)贊：深山逢白虎，努力搏腥風(fēng)。父子俱無(wú)恙，脫離讒口中。

【譯文】晉朝人楊香，十四歲時(shí)隨父親楊豐到田間收稻谷。父親被忽然跑來(lái)的一只猛虎撲倒叼走。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，沒(méi)有任何武器，只想救父親而全然不顧自己的安危，猛撲到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟頹然地放下楊父跑掉了，父親終于撿回了性命，沒(méi)有受到傷害。

二十、恣蚊飽血

晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無(wú)帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多不驅(qū)之，恐去己而噬其親也。愛(ài)親之心至矣。

詩(shī)贊：夏夜無(wú)帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。

【譯文】晉朝濮陽(yáng)人吳猛，剛八歲，非常孝敬父母。家里貧窮，床上沒(méi)有蚊帳，每到夏天的晚上，蚊蟲(chóng)多在人皮膚上攢咬。吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬吸食血液，再多也不驅(qū)趕，他擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。孝敬的心能如此算是到極致了??！

二十一、嘗糞心憂

南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。

詩(shī)贊：到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。

【譯文】南齊人庾黔婁，任孱陵縣令。到孱陵縣赴任不滿十天，忽然覺(jué)得心驚膽戰(zhàn)，渾身流汗，（預(yù)感家中有事）當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。到家得知父親病重已兩天了。醫(yī)生說(shuō)：“要想知道病情好轉(zhuǎn)還是惡化，只要嘗一點(diǎn)病人糞便，味道苦說(shuō)明是好事?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮。到夜里，跪拜北斗星，叩頭乞求以自身代父去死。

二十二、乳姑不怠

唐崔山南，曾祖母長(zhǎng)孫夫人年高無(wú)齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數(shù)年而康。一日病，長(zhǎng)幼咸集，乃宣言曰：“無(wú)以報(bào)新婦恩，愿子孫婦如新婦孝敬足矣?！?/p>

詩(shī)贊：孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。此恩無(wú)以報(bào)，愿得子孫如。

【譯文】唐代博陵（今屬河北）人崔山南（官至山南西道節(jié)度使）。他的曾祖母長(zhǎng)孫老夫人年事已高，牙齒完全脫落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂來(lái)用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。婆婆長(zhǎng)孫老夫人沒(méi)有吃過(guò)一粒糧食，數(shù)年身體依然健康。后來(lái)一天忽然病倒了，將全家大小全召集在一起，發(fā)愿說(shuō)：“我沒(méi)有什么能報(bào)答媳婦的恩義了，但愿孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她就好了?！?/p>

二十三、滌親溺器

宋黃庭堅(jiān)，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠(chéng)。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。

詩(shī)贊：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

【譯文】北宋分寧（今江西修水）黃庭堅(jiān)是著名詩(shī)人和書(shū)法家。哲宗元符年間位居太史，天性極其孝順。他雖然身居顯官，富貴異常，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)。每天晚上，他都親自為母親洗滌溺器（馬桶），從沒(méi)有一天不盡兒子的職責(zé)。

二十四、棄官尋母

宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州，得之。時(shí)母年七十余矣。

詩(shī)贊：七歲生離母，參商五十年。一朝相見(jiàn)面，喜氣動(dòng)皇天。

【譯文】宋代天長(zhǎng)人朱壽昌，七歲的時(shí)候，生身母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，于是不改嫁他人。母子不能相見(jiàn)已經(jīng)五十年了。神宗時(shí)，朱壽昌（得到線索后）辭官不做，趕赴陜西（尋找生母），與家人告別時(shí)發(fā)誓不見(jiàn)到母親絕不返回。后來(lái)，尋訪到在陜西同州，終于找到了生母，母子歡聚。這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。