鬼卦

初六。隱藏尾巴，振作起來(lái)。不要寫保留。

《象》說(shuō)，連尾巴爬起來(lái)，什么災(zāi)難也不來(lái)。

意思就:退讓時(shí)居后尾隨，有危險(xiǎn)。不可以有所前往。《象》說(shuō):退避時(shí)居后尾隨會(huì)有危險(xiǎn)，不前往又有什么災(zāi)難呢？

初六在遁卦的初位。在《易經(jīng)》中，以上爻為首，以初爻為尾。初六是初爻，又居遁卦中，所以為“遁尾”。

這里為什么說(shuō)退讓時(shí)居后尾隨會(huì)有危險(xiǎn)呢？

因?yàn)橥俗寱r(shí)走在了后面，就是說(shuō)已經(jīng)晚了，此時(shí)再去退避，可能已經(jīng)身陷困難之中。既然此時(shí)再去退避會(huì)有危險(xiǎn)，所以就不可有所前往，是為“勿用有攸往”。

初六此時(shí)雖然和九四正應(yīng)，但初六陰爻居柔位，又居最下位，說(shuō)明他性格溫和、地位不高，如此就可更好的隱藏。

以卦象而言，初六具有優(yōu)柔寡斷、辦事不決的性格，這樣的性格就會(huì)在危難來(lái)臨時(shí)，本應(yīng)該提早的退讓卻因?yàn)樗愿駜?yōu)柔寡斷的原因，而錯(cuò)失良機(jī)。等再要去退讓的時(shí)候，已經(jīng)晚了。

這就如人們常說(shuō)得該走的時(shí)候不走，不該走的時(shí)候卻想走的道理差不多。

此時(shí)既然退讓會(huì)有危險(xiǎn)，那就隱忍不要退讓，應(yīng)該等待時(shí)機(jī)、靜觀其變，不可貿(mào)然行動(dòng)，否則會(huì)更加不利。

在陰長(zhǎng)陽(yáng)消的大趨勢(shì)遁卦中，就是小人得勢(shì)的情況。在古代朝廷中，小人得勢(shì)，朝中的賢明之士為了朝廷的安危、為了保存實(shí)力，需要暫時(shí)退讓，以圖將來(lái)抓住機(jī)會(huì)除去小人。如果退讓的不及時(shí)，就會(huì)受到小人的迫害。

因?yàn)樵陂_始的時(shí)候，小人雖然得勢(shì)，但朝中正義之勢(shì)力還是有的，此時(shí)退讓還是可以保存實(shí)力的。但若最后退讓，那時(shí)朝中賢士盡去，他一個(gè)人就顯得孤掌難鳴，如此得勢(shì)的小人想要對(duì)付他就會(huì)很容易。

所以說(shuō)，退讓不僅是一種心態(tài)，同時(shí)也需要把握時(shí)機(jī)。這一爻就是告訴我們做事時(shí)，當(dāng)分清局勢(shì)后，就要當(dāng)機(jī)立斷，不可優(yōu)柔寡斷、猶豫不決，不然一旦錯(cuò)失良機(jī)，可能就錯(cuò)失了退讓、功成身退的機(jī)會(huì)。

說(shuō)到這里，就想到了輔佐越王勾踐的兩個(gè)重要人物范蠡和文種的相反結(jié)局。

范蠡和文種

范蠡和文種都是輔佐越王勾踐的重要人物。他們?yōu)楣篡`最終打敗吳王夫差立下了赫赫戰(zhàn)功。但他們的結(jié)局卻是相反，范蠡得以善終，而文種則被賜死。

文種是春秋末期著名的謀略家，范蠡是春秋末期的政治家、軍事家。越國(guó)雖然曾敗于吳國(guó)，并且?guī)捉鰢?guó)，但吳王夫差卻沒有殺勾踐、也沒有亡越國(guó)，這就給后來(lái)吳國(guó)的覆滅埋下了隱患。

后來(lái)文種和范蠡輔佐勾踐興越伐吳，最終攻滅吳國(guó)。吳國(guó)滅亡后，越國(guó)在諸侯間的地位大增，當(dāng)然文種和范蠡也功成名就。

范蠡除了是軍事家、政治家，他還是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者。此時(shí)吳國(guó)已滅、越王勾踐已經(jīng)不是曾經(jīng)落魄時(shí)的勾踐。范蠡認(rèn)為勾踐是可能同患難、卻非同享福之人。如今越王勾踐已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了霸業(yè)，范蠡知道此時(shí)是功成身退的時(shí)候了。所以，范蠡就急流勇退，歸隱而去，泛舟湖上，后來(lái)范蠡通過(guò)經(jīng)商不僅富甲天下，而且得以善終。

而文種的結(jié)局就凄涼了。本來(lái)范蠡曾經(jīng)也勸過(guò)文種要急流勇退，不可貪戀權(quán)位。但文種卻自認(rèn)功高，所以就沒有聽范蠡了。（文種只想到了自己功高，卻沒有想到功高可能忌主。）

文種看了范蠡的信，就稱病不朝，但這時(shí)就有人說(shuō)文種要造反。勾踐因?yàn)楸疽呀?jīng)猜忌文種，此時(shí)剛好又有告文種謀反，于是就賜死了文種，可憐興越滅吳的大功臣文種就落下了這樣的結(jié)局。真可謂是“鳥盡弓藏、兔死狗烹”。

范蠡和文種在危難來(lái)臨之時(shí)的做法就如遁卦初六的情況相似。范蠡知道危難快來(lái)了，所為就提要了離開、退避。而文種卻沒能及時(shí)的退避，結(jié)果等他想要退避時(shí)已經(jīng)晚了。