門/王子目
《天龍八部》的耶律弘基與歷史上的形象有很大差異。
首先在皇太叔之亂中他一點(diǎn)氣魄都沒有,靠僥幸才評(píng)定叛亂;其次他是一個(gè)鐵桿宋粉,根本沒有侵宋的意圖,自然也不會(huì)因?yàn)榍炙闻c否的問題跟蕭峰決裂,把蕭峰弄死。在金庸筆下,《天龍八部》是歷史背景最雄渾的作品之一。通過男主角之一蕭峰身世所引發(fā)的胡漢恩仇,描繪了公元11世紀(jì)中后期宋遼對(duì)峙的局面,以及女真金國的興起。讀罷令人熱血奔騰,思緒萬千。
蕭峰在書中有兩次人生命運(yùn)的大轉(zhuǎn)折。第一次是杏子林之會(huì),被全冠清等人揭破契丹人血統(tǒng),從而失去丐幫幫主的身份,陷入遭整個(gè)中原武林千夫所指并爭相討伐的境地。
第二次是在女真部落時(shí)偶遇出行的遼國皇帝耶律洪基,進(jìn)而以平叛之功晉位為南院大王,從此置身于宋遼兩國民族矛盾的大漩渦之中。為解此兩難之局,蕭峰被一步步推向了自戕于雁門關(guān)、以一己之身為兩國止戰(zhàn)的悲劇結(jié)局。
本文所要闡述的,正是后一次改變蕭峰命運(yùn)的真實(shí)歷史人物——遼道宗耶律洪基。
前明后暗招禍亂
被看走眼的繼承者
契丹人中一個(gè)紅袍中年漢子大聲吆喝,發(fā)施號(hào)令……那紅袍人滿腮虬髯,神情威武,見蕭峰攻來,竟毫不驚慌……
紅袍人毫不畏縮,明知與蕭峰相斗是必死無疑,他說要再斗一場,直如貓兒捉住了耗子,要戲弄一番再殺而已,卻也凜然不懼,一躍上馬,徑向北去……紅袍人道:“此地風(fēng)景甚佳,我就死在這里好了?!笔挿宓溃骸敖幼。 睂㈤L矛、弓箭擲了過去。那人一一接住,大聲道:“蕭英雄,我明知不是對(duì)手,但契丹人寧死不屈!我要出手了!”
——第26章《赤手屠熊搏虎》
以上內(nèi)容是耶律洪基在《天龍八部》初登場時(shí)的片斷,重義輕生、威然不懼的形象躍然于紙上。正是這種性格,令蕭峰覺得義氣相投,引為知己并與其結(jié)拜為兄弟。如此人設(shè),為下文平叛戰(zhàn)斗中耶律洪基的深得軍心和臨危不懼,埋下了伏筆。
其后蕭峰因陪同阿紫一路西行,巧合般與耶律洪基二度會(huì)面,獲悉其大遼國主的真實(shí)身份。不久,便發(fā)生了“皇太叔之亂”。這一事件是歷史上真實(shí)存在的,對(duì)于觸發(fā)叛亂的歷史淵源,金庸援引相關(guān)史料,做出了精準(zhǔn)的概述:
耶律洪基的祖父耶律隆緒,遼史稱為圣宗。圣宗長子宗真,次子重元。宗真性格慈和寬厚,重元?jiǎng)t極為勇武,頗有兵略。
圣宗逝世時(shí),遺命傳位于長子宗真,但圣宗的皇后卻喜愛次子,陰謀立重元為帝。遼國向例,皇太后權(quán)力極重,其時(shí)宗真的皇位固有不保之勢,性命也已危殆,但重元反將母親的計(jì)謀告知兄長,使皇太后的密圖無法得逞。宗真對(duì)這兄弟自是十分感激,立他為皇太弟,那是說日后傳位于他,以酬恩德。
耶律宗真遼史稱為興宗,但他逝世之后,皇位并不傳給皇太弟重元,仍是傳給自己的兒子洪基。
耶律洪基接位后,心中過意不去,封重元為皇太叔,顯示他仍是大遼國皇儲(chǔ),再加封天下兵馬大元帥,上朝免拜不名,賜金券誓書,四頂帽,二色袍,尊寵之隆,當(dāng)朝第一:又封他兒子涅魯古為楚王,執(zhí)掌南院軍政要?jiǎng)?wù),稱為南院大王。
——第27章《金戈蕩寇鏖兵》
歷史上這一變亂被稱為“重元之亂”或“灤河之變”,其發(fā)生的原因與金庸小說所述大略相同。但論及深層次因素,與遼道宗在政治上的昏聵息息相關(guān)。
史載耶律洪基在年幼時(shí)期,即備受父皇遼興宗耶律宗真的器重和培養(yǎng)。1043年,二十歲出頭的耶律洪基被封為燕趙國王,1052年又封為天下兵馬大元帥,開始參預(yù)朝政。此時(shí)的他“性沉靜、嚴(yán)毅,每朝,興宗為之?dāng)咳荨保o人留下了非常好的印象。
1055年八月遼興宗崩逝,耶律洪基即位,是為遼道宗。登位之初他頗有英主之相,廣開言路,下詔無論臣下或百姓,均可“直言無諱。可則擇用,否則不以為愆?!逼浜笥株P(guān)心民生問題,派遣使者分道平均賦稅、修繕兵器、勤勉百姓務(wù)農(nóng)種桑,禁止盜賊。
耶律洪基曾經(jīng)是一款備受期待的小鮮肉
然而好景不長,遼道宗的狐貍尾巴很快就露出來了。他聽信佞臣的讒言,縊殺了忠心為國、威信很高的北院樞密使蕭阿剌。
此舉不僅禍亂朝綱、令忠良之士緘口,更嚴(yán)重的后果是原本平衡的權(quán)力架構(gòu)被打破。因帝位旁落不滿久矣的耶律重元父子,因此而蠢蠢欲動(dòng)。
平叛毫無主見
坐享其成幸運(yùn)躺贏
1063年七月(因劇情需要,金庸將這一事件剪貼至公元1092年秋,注附文末),當(dāng)遼道宗狩獵于灤河的太子山時(shí),耶律重元及其子耶律涅魯古謀劃借機(jī)弒君奪位。
這一陰謀被太后宮中的侍官耶律良偵知后,他急通過太后向道宗轉(zhuǎn)達(dá)此事。不想這生死關(guān)頭,遼道宗的昏庸之勁仍在發(fā)作,他居然訓(xùn)斥耶律良道:“汝欲間我骨肉耶?”
危急時(shí)刻,耶律良不得不立下重言:“臣若妄言,甘伏斧锧。陛下不早備,恐墮賊計(jì)?!币闪歼€獻(xiàn)策道:“如召涅魯古不來,可卜其事?!闭沁@一巧妙的試探,迫使作賊心虛的耶律涅魯古不得不提前發(fā)難。聽了使者的回報(bào),遼道宗這才相信對(duì)方叛亂的事實(shí)。
探子來報(bào),皇太叔與楚王率領(lǐng)兵馬五十余萬,北來犯駕。洪基尋思:“今日之事,有進(jìn)無退,縱然兵敗,也只有決一死戰(zhàn)?!?/em>
——第27章《金戈蕩寇鏖兵》
可惜歷史上的遼道宗,遠(yuǎn)沒有這般英雄氣概,獲知兵變后他的第一反應(yīng)是逃難,想要脫離戰(zhàn)場而跑到北、南大王院處避難。此時(shí)南院樞密使耶律仁先勸阻,認(rèn)為“陛下若舍棄隨從前往北、南大王院,賊兵一定會(huì)緊追不舍。況且北、南大王未必就靠得住,貿(mào)然前往可能會(huì)遭遇不測。”
最終阻止遼道宗逃跑的,并非是耶律仁先的忠言,而是耶律重元父子已率部眾四百余人殺至行宮前。已無路可逃的遼道宗,被迫接受了耶律仁先的建議,并由后者設(shè)置障礙加強(qiáng)防御,率官屬近侍奮勇抵抗。
耶律洪基在重元之亂中丟人現(xiàn)眼
激戰(zhàn)過程中,楚王耶律涅魯古立功心切,躍馬突出而冒進(jìn),結(jié)果被忠于道宗的近侍詳穩(wěn)渤海阿、護(hù)衛(wèi)蘇當(dāng)場射殺。敵軍這才稍稍退卻,遼道宗與屬下在緊張形勢下度過了平安的一夜。這正是金庸描寫蕭峰在敵軍中大展神威、射斃楚王的史料依據(jù)。
第二天剛剛破曉,耶律重元就糾集了奚族獵戶兩千多人卷土重來,形勢仍萬分危急。關(guān)鍵時(shí)刻,在奚人中聲望頗高的北院宣徽使蕭韓家奴,在陣前大呼道:“汝曹去順效逆,徒取族滅。何若悔過,轉(zhuǎn)禍為福!”此舉動(dòng)搖了奚族獵戶的軍心,令他們陣前倒戈投降。
叛軍就此大勢已去,被徹底擊潰,耶律重元逃亡至大漠,走投無路之下長嘆一聲:“涅魯古使我至此!”隨即進(jìn)行了自我了斷。至此,皇太叔之亂終被平定。
從歷史上平定這場叛亂的過程不難看出,耶律洪基能夠最終成為贏家,依靠的是部下的誓死效忠和自發(fā)行動(dòng),并且有很大的運(yùn)氣成分。他本人在平叛中只扮演政治吉祥物,非但未發(fā)揮任何積極作用,反而試圖走為上計(jì)遠(yuǎn)避災(zāi)禍。僥幸得勝絲毫不能掩飾他的昏庸本質(zhì)。
信佛善詩畫的宋朝鐵粉
外交上完全是鴿派
《天龍八部》中接下來的情節(jié),便是蕭峰立功而受封為南院大王,耶律洪基欲使其為先鋒,蓄意南下奪取宋室江山。
耶律洪基道:“兄弟有所不知,南朝地廣人稠,物產(chǎn)殷富,如果出了個(gè)英主,真要和大遼為敵,咱們是斗他們不過的。天幸趙煦這小子胡作非為,斥逐忠臣,連蘇大胡子也給他貶斥了。此刻君臣不協(xié),人心不附,當(dāng)真是千載難逢的良機(jī)。此時(shí)不舉,更待何時(shí)?”
耶律洪基大聲道:“我契丹列祖列宗均想將南朝收列版圖,好幾次都是功敗垂成。今日天命攸歸,大功要成于我手。好兄弟,他日我和你君臣名垂青史,那是何等的美事?”
——第49章《敝屣榮華浮云生死 此身何懼》
而在歷史上,宋遼兩國相互之間的大規(guī)模攻伐,高烈度戰(zhàn)爭基本集中于公元979年至1004年這25年之間。
979年,宋太宗攻滅北漢、乘勢將兵鋒指向幽云十六州,揭開了宋遼戰(zhàn)爭的序幕,但在高梁之戰(zhàn)功敗垂成。遼國遂于980年兵犯雁門關(guān)等地,被宋軍擊退。
986年,宋朝又主動(dòng)發(fā)起了“雍熙北伐”,三路大軍齊發(fā),結(jié)果先勝而后敗。名將“楊無敵”楊業(yè)(楊家將評(píng)書中老令公楊繼業(yè)的原型)戰(zhàn)歿于陣。
(大司馬按:彼時(shí)契丹也多次南侵,但在遂城、滿城、徐河、唐河等戰(zhàn)中都被宋軍大敗,宋遼雙方大致打平,并不存在遼壓制宋的情況。)
宋真宗即位后,遼國屢次興師犯邊。規(guī)模最大的一次戰(zhàn)事,發(fā)生在1004年秋。契丹一代英后蕭燕燕揮師南下攻宋,一路告捷推進(jìn)至黃河岸邊的澶州。
在名相寇準(zhǔn)的鼓動(dòng)下,宋真宗親臨前線督戰(zhàn),宋兵軍心大振,射殺遼大將蕭撻凜,遼軍因此而氣沮無力再戰(zhàn)。雙方達(dá)成“澶淵之盟”,宋通過向遼納歲幣的形式,以金錢換取了和平。
之后一百多年內(nèi),兩國邊境相對(duì)平穩(wěn)。雖也發(fā)生了“慶歷增幣”(宋仁宗時(shí)被迫增加歲幣二十萬)和“熙寧劃界”(宋神宗時(shí)對(duì)遼割地)這樣的外交摩擦,但宋遼之間再未爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)事(直至1122年北宋主動(dòng)伐遼才被打破)。所謂耶律洪基伐宋和兵逼雁門關(guān),不過是金庸先生的藝術(shù)創(chuàng)作。
就耶律洪基本人性格來看,他也很大程度上屬于一個(gè)“鴿派”。史載耶律洪基精通音律、擅長書畫、愛好詩賦、篤信佛教,特別崇尚漢文化。其歷史形象更接近于梁武帝蕭衍、南唐后主李煜、宋徽宗趙佶這樣的文化皇帝,并非一個(gè)頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)的戰(zhàn)爭狂人。
高度漢化的耶律洪基,甚至成為了大遼對(duì)宋朝的頭號(hào)粉絲。王稱的《東都史略》記載,應(yīng)遼國多年來的一再要求,宋御史中丞張昪送上了宋仁宗的官方畫像,耶律洪基為此特意穿上禮服,以隆重的禮儀而迎接。
等看到宋仁宗的御容后,耶律洪基“驚肅再拜”,并在之后竟對(duì)左右之人表示:“中國之主,天日之表,神異如此,真圣人也。我若生在中國,不過與之執(zhí)鞭捧蓋,為一都虞侯而已?!?/p>
《嵩山文集》的一則記載更為夸張,提到耶律洪基曾花費(fèi)數(shù)百兩白金,鑄成了兩尊佛像,并在佛像的背面刻下這樣的銘文:“愿后世生中國?!边B大遼皇帝之尊都無法滿足于他,希望來世托胎生為宋朝之人。
待到耶律洪基臨終之際,據(jù)《契丹國志》記載,他還告誡于繼位的耶律延禧道:“南朝通好歲久,汝性剛,切勿生事?!币蠡饰焕^承人嚴(yán)守與宋朝保持友好往來的和平局面。
歷史上的耶律洪基是不可能侵宋的
以上幾條記載均出于宋人的筆記,是否完全屬實(shí)存在一定的爭議。不過自從澶淵之盟之后,尤其是遼道宗時(shí)期,兩國確實(shí)長期處于罷兵言和的狀態(tài)。
至于遼道宗鼓動(dòng)部將在邊境“打草谷”這種野蠻的掠奪形式。這一切更只能是金庸先生架空時(shí)代所創(chuàng)作的小說家言。
寵信奸佞殺妻滅子
令遼國走上不歸路
盡管歷史上的耶律洪基并非野心勃勃、蓄意侵宋之人,但并不能就此斷定他是一位仁厚的帝王。除了前文所述他早期的昏庸行為,在平定“皇太叔之亂”后,遼道宗并未吸取教訓(xùn)、勵(lì)精圖治,反而在昏君之路上駛?cè)肓丝燔嚨馈?/p>
耶律乙辛,這位在《遼史·奸臣傳》中名列第一的大反派,借助這場動(dòng)亂乘機(jī)登上了遼國政治舞臺(tái)的最前端。
說起耶律乙辛的發(fā)跡,也算事出偶然?!盎侍逯畞y”爆發(fā)前,耶律重元的黨羽忌憚?dòng)谝扇氏鹊馁t明,設(shè)法將其調(diào)至遠(yuǎn)離京師的偏遠(yuǎn)邊地,以圖為謀亂除去一大障礙。遼道宗對(duì)此陰謀毫無察覺,準(zhǔn)備批準(zhǔn)這一調(diào)令。不想耶律乙辛進(jìn)言道:“仁先舊臣,德冠一時(shí),不宜補(bǔ)外?!?/p>
正是耶律乙辛的這番話,阻止了耶律仁先這位日后平叛的頭號(hào)功臣被外放,也挽救了遼道宗的皇位和身家性命。叛亂勘平之后,耶律乙辛因功受封為北院樞密使,之后又晉封為魏王。深得道宗寵信的他從此平步青云,史載“勢震中外,門下饋賂不絕。凡阿順者蒙薦擢,忠直者被斥竄。”
耶律乙辛權(quán)勢滔天之際,在遼國甚至流行這樣一句諺語:“寧違敕旨,無違魏王白帖子?!币簿褪钦f寧可違背遼道宗這個(gè)皇帝的旨意,也千萬不可悖逆耶律乙辛的命令。
日漸長成的皇太子耶律浚,成為了耶律乙辛大權(quán)獨(dú)攬的最后障礙。為了長期把持朝政,耶律乙辛不惜精心設(shè)下毒計(jì),制造“十香詞冤案”誣陷道宗皇后、太子生母蕭觀音與伶官偷情,令皇后蒙冤而被賜死;之后又誣告耶律浚預(yù)謀弒父自立,令太子被廢為庶人并遭囚禁。耶律乙辛再指使手下將其害死,并且又暗殺了太子妃。
此時(shí)的遼道宗,幾乎被耶律乙辛施了魔咒,一再任其妄為。
直到耶律乙辛的魔掌又伸向年僅四歲的皇孫耶律延禧時(shí),在大臣的提醒下,遼道宗才最終察其奸惡,下令將耶律乙辛及其黨羽一并處死。
但皇后和太子的冤死已經(jīng)無法挽回。早早失去父愛母愛、缺少良好皇室教育的耶律延禧,被心懷愧疚之意的遼道宗指定為皇位繼承人。
1101年正月,享有七十歲高壽、在位長達(dá)46年的耶律洪基撒手而去,給遼國留下的是一個(gè)千瘡百孔的危局,以及那位因不幸的童年遭遇,即位后便放縱享樂、敗壞國事的遼末代皇帝——天祚帝耶律延禧。
金滅遼過程
注:《天龍八部》第16章《昔時(shí)因》寫道:“下面注的日子是‘大宋元豐六年五月初七日’。喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日?!眴谭逵谒紊褡谠S六年(1083年)五月初七成為了丐幫幫主。前文又提到喬峰此時(shí)已“執(zhí)掌丐幫八年”,據(jù)此推斷,杏子林之變發(fā)生于1091年。
之后故事的時(shí)間線,蕭峰遇上完顏阿骨打,并就此客居于女真族部落,為阿紫療傷,已是“匆匆數(shù)月,冬盡春來……其時(shí)已是初夏,冰雪消融……”接下來時(shí)間來到這一年的“夏去秋來,阿紫的病又好了幾分……其時(shí)秋高氣爽,聞著長草的青氣,甚是暢快。”因此小說中的皇太叔之亂,被設(shè)定于1092年秋,比起歷史上所發(fā)生的1063年,晚了接近30年時(shí)間。
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