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文/文洪河

【作者簡介】文洪河，女，湖北貴人，河南理工大學(xué)語法學(xué)院，文學(xué)博士。

在《兒童文學(xué)》《少年文藝》《散文家》等期刊發(fā)表文章多篇。散文《停泊在水底的故鄉(xiāng)》入選人民教育出版社小學(xué)語文閱讀教材。學(xué)術(shù)專著《新媒體時代的文學(xué)經(jīng)典化》獲得第二屆杜甫文學(xué)獎。另出版有著作：《俗眼窺紅樓》《新媒體時代的文學(xué)經(jīng)典化》《落在胸口的玫瑰：20世紀(jì)中國女性寫作》《后經(jīng)典時代的文學(xué)敘事研究》等多部。

【原創(chuàng)作品，未經(jīng)許可，不得轉(zhuǎn)載】

原題《慣愛“癡人說夢”的晏小山》

他曾是富貴閑人，一個癡人，也是一個傷心之人。他生于宰相之家，無奈家道中落；他系詞人之后，得承清婉才思；他寫一手絕妙好詞，卻弄到窮困潦倒的田地；他一輩子清高孤傲，以寫柔情蜜意的花間詞為人生至樂，卻在暮年被卷入政治風(fēng)波，淪為階下囚。他的一生如坐過山車，一時在富貴的峰頂，一時又滑入社會底層，可謂跌宕起伏。

這到底是怎樣一個人？又有著怎樣的傳奇故事，帶給我們怎樣的悲涼感慨？

——當(dāng)年拼卻醉顏紅

晏幾道的個人資料流傳下來的極少，據(jù)有關(guān)專家考證，他的生卒年代大約在1030-1106年間。字叔原，號小山，江西臨川人。晏殊九子中的第八子。因三哥全節(jié)從小過繼給叔叔晏穎為子，所以有史書說是晏殊第七子。著有《小山詞》，有詞二百五十九首、詩七首、文一篇傳世。

晏幾道的父親，是鼎鼎大名的詞人宰相晏殊，當(dāng)年以神童聞名天下，被推薦給朝廷?！端问贰酚涊d“（晏殊）七歲能屬文，景德初，張知白安撫江南，以神童薦之”。

晏殊十四歲時參加宋仁宗主持的考試，一見試題就說：“臣十日前已作此賦，有賦草尚在，乞命別題?！痹俅纬鲱}后，晏殊不假思索一揮而就，“神氣不懾，援筆立成”。那一份青春無畏，倚馬可待的才情和誠實(shí)忠厚都給仁宗留下極為鮮亮的印象。仁宗賜同進(jìn)士出身，擢秘書省正字，秘閣讀書。沒多久，仁宗又破格提拔，說：近來群臣游玩飲宴，惟你閉門讀書，如此自重嚴(yán)謹(jǐn)，正好做太子的老師。晏殊連忙謝恩說：“陛下，其實(shí)我也很喜歡游玩飲宴，只是家貧而已。若我有錢，也會去參與宴游?！比首诖笮Σ灰?，從此對他格外信任。

三十五歲為翰林學(xué)士，后官至集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使，封臨淄公，一生順風(fēng)順?biāo)?，宦途得意，人稱太平宰相。

但是晏殊并沒有因此變成一個熱衷功名利祿的俗吏，而是一個人格文格都甚為清雅的標(biāo)準(zhǔn)文人。他雖然年紀(jì)輕輕就得到了一份大富貴，但很節(jié)儉，惟獨(dú)喜歡宴請賓客。據(jù)葉夢德《避暑詩話》記載言：“晏元獻(xiàn)雖早富貴而奉行極約，惟喜賓客。未嘗一日不宴飲。盤饌皆不預(yù)辦，客至旋營之?！碑?dāng)年的相府甚至每天都有酒宴，而且不事先準(zhǔn)備，等客人到了之后，才命家人們迅速操辦。他的一首《浣溪沙》極能代表他的心聲：“一向年光有限身。等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人?！笔朗乱鬃儯耆A有限，不如多喝酒多唱歌，不如憐取眼前人。當(dāng)年的相府文人雅士川流不息，輕歌曼舞顰顰裊裊，好一番熱鬧喧囂。

晏幾道出生之日正是父親位高權(quán)重之時，可謂銜著金湯匙出生，在富貴鄉(xiāng)、錦繡叢長大，直到25歲。觸目所及的都是富貴繁華，管弦歌賦，是“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”。

北宋中期尤其是仁宗一朝，“中原息兵，汴京繁富，歌臺舞席，競賭新聲”，沒有戰(zhàn)爭威脅，國家富強(qiáng)，自然歌舞升平。文人雅士們特別熱衷于詞的創(chuàng)作，與歌伎有著很密切交往。晏殊也熱衷于此道，他對仕途經(jīng)濟(jì)沒有興趣，而對填詞寫句興味十足。

這一點(diǎn)有些像曹雪芹《紅樓夢》中的賈寶玉，每天流連在聰明俊秀的女兒們中間，飲酒作詩，不知人間還有別物。當(dāng)年翩翩佳公子的小山，自然為歌管舞袖、明珠玉璧環(huán)繞，享盡人世間最奢華綺糜的佳筵盛典，有過無數(shù)明眸善睞的女孩子喜歡。

他自序其小山詞云：“始時沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、云，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂而已?！?/p>

彼時他大約二十出頭，正是青春年少、意氣風(fēng)發(fā)的好時節(jié)，又是音律的行家里手，精通各種樂器，寫得一手絕妙好詞。與同朝貴公子沈廉叔、陳君龍日日聚會，夜夜歡宴，陪伴他們的是四個聰明俊秀的女孩蓮、鴻、蘋、云。如同春天里初綻的四朵花兒，她們是那樣可人心，解人意。酒至酣處，小山詞興大發(fā)，揮手寫下一闋詞，遞給那些娟姿艷態(tài)的女孩子演唱，而她們也特別懂得小山的心，將這些詞作演繹得纏綿悱惻。這樣的歲月美如夢幻。

他在小令《鷓鴣天》中再現(xiàn)了當(dāng)年的情景：彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。 從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

在朋友的酒宴上，他們初次見面，卻有一種特殊的感覺。她頻頻舉杯殷勤勸酒，而他寧愿醉倒也不愿辜負(fù)佳人美意。她起舞不辭腰肢軟，他則酒不醉人人自醉。

只是，歡樂如此短暫，幸?？傇诓黄谌恢谢?。一別之后相思無盡。多少次夢中相逢，多少次夢醒后潸然淚下。當(dāng)今晚真的面對你，卻又恍然夢中。

再來看看這一首《鷓鴣天》：小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨,唱罷歸來酒未消。春悄悄，夜迢迢,碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。

一個春天的晚上，詞人初見玉簫，她的歌聲如此美妙動聽，詞人深深沉醉，回到家中仍在反復(fù)回味，當(dāng)天的夢里，玉簫不期而至。淺白如話的語言，纏綿悱惻的情感，將一個人的刻骨相思描摩得細(xì)膩柔婉。

據(jù)說詞的最后兩句連一本正經(jīng)的程頤老夫子看到也不禁莞爾，下了個很有趣的評語：“這真是鬼才說得出來的話?！背填U老先生十分道學(xué)，他曾與兄長一起參加宴會，看見有歌妓就憤然退席，第二天還對哥哥頗有微辭，被程顥嘲笑：“昨天座中有妓女，而我心中沒有妓女；今天書齋中沒有妓女，你心里卻有了妓女?！边@樣刻板之人居然也會被打動，可見小山詞是何等妖嬈。

這真是一段珠簾繡戶，脆管清弦的生活，極盡迷醉而幻美。

——天將離恨惱疏狂

大樹底下好乘涼，晏幾道度過了25年不知人間煙火為何物的神仙日子。公元1055年，宰相晏殊的撒手人寰讓這種日子戛然而止。

這一年，晏小山真正意義上的生命開始了。從珠圍翠繞、錦衣玉食的生活直落到窮困潦倒。從曾經(jīng)的“金鞍美少年，去躍青驄馬。牽系玉樓人，繡被春寒夜”到現(xiàn)在“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，晏幾道從云端墜入凡塵。

晏殊去世時甚為榮光，仁宗皇帝親臨喪儀，百官前來吊唁，綿延五十多年的相府畢畢剝剝?nèi)紵詈蟮姆比A。面對川流不息的賓客，在迎來送往的疲憊里，或許晏幾道還沒有意識到，他將一腳從繁花似錦的春天踏進(jìn)蕭索凄涼的冬天。

對晏幾道來說，其實(shí)一切都還沒有那么糟糕。父親去世時，他的六個哥哥已步入仕途，兩個姐夫也官位顯赫，朝中重要部門的官吏大半為晏殊昔日堂中的座上客，更有一班能臣是晏相爺提拔重用的。在古中國人情網(wǎng)織的熟人社會里，求一官半職很難嗎？況且仁宗對晏殊感情頗深，對晏幾道的才華也很有好感，愛屋及烏也會將恩澤撒向他的幼子。

小山如果是善于鉆營之輩，退一步說，不是那樣的桀驁不馴，清高孤傲，只是一個普通意義上中規(guī)中矩的讀書人，也還是有數(shù)不盡的仕途機(jī)會的。如果說事情的發(fā)展逐漸變得糟糕，那是因?yàn)樗约哼x擇了一條崎嶇坎坷的路。

晏幾道采取了背向而立的姿勢。他在《玉樓春》中說：“古來多被虛名誤，寧負(fù)虛名身莫負(fù)?！彼墓⒔楣轮保氖杩袂甯?、放言無忌致使他落拓一生，陸沉于下位。

他的好友黃庭堅稱他“磊隗權(quán)奇，疏于顧忌。文章翰墨，自立規(guī)模。常欲軒輊人，而不受世之輕重”；“負(fù)才不拘，多放言忽人語”。又稱其平生有四癡：“仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，不肯作一新進(jìn)士語，又一癡也；費(fèi)資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一癡也?！边@些評語褒貶俱有，極為生動地刻畫了小山的音容笑貌，宛如親見。

應(yīng)該說黃庭堅確為小山知己，且有一雙洞察世情的眼睛，他非常貼切地道出了晏幾道一生沉淪下僚的緣由：為人天真直率，喜歡臧否人物，幾乎沒有什么顧忌。能寫一手好文章，卻堅決不考科舉。常常奢靡浪費(fèi)掉千百萬資產(chǎn)，而讓家里人忍饑挨餓。不管別人怎樣欺騙他，他都不恨別人；相信一個人之后就永遠(yuǎn)相信他，而絲毫不懷疑他可能在欺騙自己。

他有那么多貴人可以依傍，父親以前提拔重用的官員，宴飲家中的門客，包括對他頗有好感的皇帝，而他竟然都不屑于一見，更惶論“攀附”二字？他的清高自矜幾乎到了病態(tài)的邊緣。

《硯北雜志》云：“元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直欲見之。則謝曰：‘今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也?！贝藭r蘇軾以詩詞書法聞名天下，一闋《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！弊淼篃o數(shù)文人墨客，多少人想要見一面而不能，他主動上門求見，而幾道倨傲地說：現(xiàn)在朝廷那些執(zhí)掌政權(quán)的顯貴們一大半是我父親的舊日門客，我都沒有閑空去見他們，何況是你？這時已是元佑三年，小山已經(jīng)五十一歲。年歲已高而心氣仍然如此之高，可見年輕時是如何的眼高于頂了。

而從另一個角度來說，年歲已暮，而猶未能參悟世事人情也是非常可悲的。政事堂的大官們一半是我家舊客——這話的確是事實(shí)，但畢竟已是過眼云煙，人走還茶涼，況且他的父親早已經(jīng)去世多年，還會有多少舊日門客、今日顯貴等在他家的門廊下，等一個下層官吏、舊日宰相之子傲慢的接見呢？多半出自小山的癡人說夢，或者自我安慰，詞人的矯情罷了。

所有的轉(zhuǎn)變都是漸變，一點(diǎn)點(diǎn)剝落掉華屋曾經(jīng)富貴逼人的油漆，生機(jī)勃勃的野草悄悄從屋頂生長起來，兀自在風(fēng)雨中招展。熱鬧繁華的相府從什么時候起變得沉寂冷清，錦衣玉食而今只剩余燼冷煙。

晏幾道似乎還沒有感覺到這些轉(zhuǎn)變，或者他有意忽略掉了這些變化。他依舊是相府貴公子，依舊花錢如流水。今朝有酒今朝醉，要將他的富貴閑人的生活進(jìn)行到底。

但是命運(yùn)并沒有成全他的文人夢，牢獄之災(zāi)潛滋暗長、悄然襲來。

《侯鯖錄》卷四：“熙寧中，鄭俠上書，事作下獄，悉治平時往還厚善者。晏幾道叔原皆在數(shù)中。俠家搜得叔原與俠詩云：‘小白長紅又滿枝，筑球場外獨(dú)支頤。春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時。’裕陵稱之，即令釋出?！?/p>

鄭俠是晏幾道的好友，年幼時生活清苦，讀書十分勤奮。曾因才華出眾多次受到時任江寧知府的王安石的召見和贊賞。二十七歲考中進(jìn)士后，多次受到王安石的提拔重用。然而在王安石逐漸當(dāng)權(quán)，主持變法時，二人的甜美關(guān)系宣告結(jié)束。鄭俠曾將自己在各州縣見到的變法弊端面陳王安石，被貶為京城監(jiān)門小吏。

熙寧六年六月，蝗蟲成災(zāi)，又大旱九個月，赤地千里，民不聊生。各地官吏催討青苗法的貸款致使餓殍遍野，饑民到處流竄。鄭俠守門之時親眼看見大批農(nóng)民從東北逃到京都，充塞在街道上，慘不忍睹。但當(dāng)時朝政已經(jīng)基本為王安石和支持新法的人把持，皇帝根本不知道真相，也不可能知道。

鄭俠決心為民請命。他畫成《流民圖》，畫上的農(nóng)民衣不蔽體，在狂風(fēng)暴雨中跋涉。另一幅畫著幾乎裸體的男女在吃草根樹皮，還有人戴著鐵鏈砍樹掙錢，用以付還青苗貸款。鄭俠還隨圖附上一篇短文：

“竊聞南征北伐者，皆以其勝捷之勢，山川之形，為圖來獻(xiàn)。料無一人以天下之民質(zhì)妻子，斬桑壞舍，流離逃散，皇皇不給之狀，圖以上聞?wù)?。臣?jǐn)按安上門逐日所見，繪成一圖。百不及一，但經(jīng)圣覽，亦可流涕。況乎千萬里之外，有甚于此哉！陛下觀臣之圖，行臣之言，十日不雨，即乞斬臣宣德門外，以正欺君之罪。 鄭俠上對?！?/p>

這幅圖輾轉(zhuǎn)送到皇帝手中，又被皇帝帶進(jìn)后宮，所見到的人無不為之落淚，王安石因此被降職。但并沒有廢除新法。次年正月，鄭俠又將繪著唐朝賢臣奸佞的畫冊《正直君子邪曲小人事業(yè)圖跡》呈獻(xiàn)給皇帝，所指非常明顯。這一下徹底觸怒了新法派。鄭俠被拘押，流配到偏遠(yuǎn)之地。并很快將與鄭俠平時來往甚密者一并治罪。晏幾道與鄭俠頗有交情，也被牽連入獄，這一年他剛?cè)邭q。

后在鄭俠家中搜得晏幾道詩書一封：“小白長紅又滿枝，筑球場外獨(dú)支頤。春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時。”皇帝很喜歡這首詩，便將晏幾道釋放。雖然此次事件有驚無險，但對晏幾道無疑是一個很大的打擊，因?yàn)槿氇z本身有辱門楣，他的宦途也因此更為艱難。

“醉拍春衫惜舊香，天將離恨惱疏狂”，秋草凋零，夕陽遲暮，晏幾道的生活一片蕭瑟凄涼。

——欲將沉醉換悲涼

其實(shí)晏幾道也曾有過仕途上的努力。在現(xiàn)實(shí)中，尊嚴(yán)和孤傲不值一錢。養(yǎng)家的重?fù)?dān)，日漸潦倒、衣食不繼的生活促使他放下自尊，用他最拿手的詞去謀求仕進(jìn)。

他曾經(jīng)寫過一首《鷓鴣天》獻(xiàn)給仁宗，“碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉(zhuǎn)紅陽。升平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御床。金掌露，玉爐香，歲華方共圣恩長?；手萦肿噱眷殪o，十樣宮眉捧壽觴?！倍际腔▓F(tuán)錦簇的吉祥語，深得仁宗喜歡?？墒遣恢獮槭裁此]有走通這條終南捷徑。

不久，又余勇可沽地給韓維獻(xiàn)詞，希望以詞攀附。

當(dāng)時小山職位極低，但是韓維是他父親從前的門客，小山對他也是頗為敬重，所以才會有獻(xiàn)詞之舉。這在孤傲的晏幾道，已經(jīng)是難得的低姿態(tài)。但是韓維以極謙恭的語氣表達(dá)了骨子里的不屑。自稱“門下老吏”，卻指責(zé)小山“才有余而德不足”。這一答復(fù)徹底斬斷了幾道的仕進(jìn)之心。給權(quán)貴捧臭腳原本就違背了他的做人原則。韓維給他的打擊使他選擇了進(jìn)一步的遺世獨(dú)立。

《碧雞漫志》中說，后來權(quán)傾一時的蔡京派人前來請他寫詞，他也只是敷衍了兩闋描寫節(jié)日風(fēng)光的詞，不肯寫哪怕一句奉承趨附的話。這兩首《鷓鴣天》：

《其一》九月悲秋不到心，鳳城歌管有新音。風(fēng)凋碧柳愁眉談，露染黃花笑靨深。初見雁，已聞?wù)?，綺羅叢里勝登臨。須教月戶纖纖玉，細(xì)捧霞觴滟滟金。

《其二》曉日迎長歲歲同，太平簫鼓間歌鐘。云高未有前村雪，梅小初開昨夜風(fēng)。羅幕翠，錦筵紅，釵頭羅勝寫宜冬。從今屈指春期近，莫使金尊對月空。

他后來做過類似開封府推官之類的小官，在未到退休年齡就辭官，回家過他的詞酒人生去了。只是此時，還有多少拼卻醉顏紅的快樂，就未可知了。

歲月如刀，早已經(jīng)將那些美麗的日子割得體無完膚。那些他曾經(jīng)鐘愛的女子、那熟悉的生活、那些悲歡離合如同一場長夢，已經(jīng)風(fēng)流云散。笙歌盡了、宴席散了，伊人已如夢幻般縹緲難尋。留下來的就是凄涼、冷漠、嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。夢醒后的自己無路可走，只能以一枝禿筆，以凄涼的夢境來追懷那些帶給他愛、溫暖和幸福的女子。

他的名作《臨江仙》就是懷念一名叫小蘋的歌女的：夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。

做了一個美夢，夢醒后思念愈濃。尤其是在這樣一個燕子雙雙飛的春天，人立落花后，倍覺寂寞。還記得第一次見到小蘋的時候，她身帶心字香，羅衣飄飄，宛如仙子。纖纖素手在琵琶上拂出一支相思曲，秋波流轉(zhuǎn)中分明情愫暗拋。那一天的明月似乎還在，而那個彩云一樣的女子卻只有夢中才能見到了。雖未直接言情卻情在其中，字里行間充滿了詞人悲今悼昔的感嘆。

這些記憶都是如此鮮明，不去想也會自動來到夢中。多少次，“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”，卻總是凄然回到蕭瑟的現(xiàn)實(shí)。

“夢”是小山最喜歡最常用的意象或詞匯，幾乎整部《小山詞》都是夢思縈回。如：“夢云歸處難尋，微涼暗入香襟。猶恨那回庭院，依前月淺燈深?！保ā肚迤綐贰罚皦羧虢蠠熕?，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。”（《蝶戀花》）?！熬菩验L恨錦屏空。相尋夢里路，飛雨落花中。”（《臨江仙》）。有人統(tǒng)計，260首小山詞，寫夢有60余次，酒55次，醉48次。有方家稱小晏是“古之傷心人”，說他的傷情不是山崩地裂的大悲慟，而是“微痛纖悲”。的確，把夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，似乎已經(jīng)成為他永遠(yuǎn)的夢。他是一個生活在夢中的人，所能做的就是在那里靜靜的回憶，哪怕這些回憶痛徹心肺。

晏幾道用典雅綿密、柔婉清麗的語言把這種悵惘的感覺表達(dá)得如此雋永悠長，以至千年之后的我們讀到，還是情不自禁為之低徊不已。

宋初小令寫作中名家輩出，如張先、晏殊等，可謂輝煌。而晏幾道能以其“淡語皆有味，淺語皆有致”的典雅風(fēng)格和“秀氣勝韻，得之天然”的清麗詞風(fēng)獨(dú)步芳華，確實(shí)了不起。歷來詞評家們給了小山非常高的評價。后人稱他們父子為“大晏小晏”，和南唐二主李璟、李煜相提并論。

要我說，他真的是一個天真得近乎癡傻，固執(zhí)得讓人嘆息的可愛人。他或許可以做最可靠的朋友，但絕對不是一個理想的丈夫人選。盡管他是如此多情癡情！他的多情癡情只給了那些或許只有幾面之緣的歌女，而生活在他身邊則必須長久地忍受饑寒困頓的生活。

張邦基《墨齋漫錄》卷三中說：“叔原喜藏書，聚書甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬漆碗,叔原以《戲作示內(nèi)》贈之‘生計唯茲碗,般擎豈憚勞?！妇似?珍重到霜毛。’”

這里“每有遷徙”就大有文章可言，如果生活富足，哪里需要經(jīng)常遷徙呢？“乞兒搬漆碗”或者比喻十分到位，彼時的晏幾道已經(jīng)衣食不繼有類乞兒，而是將他的寶貝書搬來搬去，這些書都不能產(chǎn)生效益，只是乞兒的漆碗一樣的點(diǎn)綴品。妻子當(dāng)然不愿意。而對一個純粹的讀書人來說，可以忍饑挨餓，卻不能容忍生活中無書。所以書呆子晏叔原正正經(jīng)經(jīng)地給妻子寫了這一首詩。讀之既覺得可笑，又不勝凄涼。

這個世界雖然廣闊，卻無法容忍一個純粹的讀書人存在，總是要將他逼入窘境，甚至絕境。在旁人和家人看來晏幾道過得就像乞兒的生活了，他還是終日沉溺在詞中，沉溺在夢中。

除了詞，他別無長物。除了夢，他一無所有。縱使身后有無限榮耀，也不免帶上凄婉的調(diào)調(diào)。

他就是這樣一個慣愛癡人說夢的詞人，讓人無限熱愛，也讓人扼腕嘆息。

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