仙花陵墓壁畫中的12圣宮圖

12城宮道順時針依次為白洋宮、金少宮、雙子宮、蟹宮、獅子宮、處女宮、天秤宮、天蝎宮、摩羯宮、寶物兵宮、雙魚宮。

十二星座，來自古巴比倫天文記錄。古巴比倫將黃道十二等分，分十二個星宮。隋唐時，十二星宮，傳入中國。到宋代，十二星宮非常流行，當(dāng)時的許多文人，喜歡談?wù)撌菍m。今以宋明人物星座，對應(yīng)茶事，聊備一格。

1、處女座

元末明初大畫家倪瓚，畫意疏林坡岸，平淡天真；畫風(fēng)筆簡意遠(yuǎn)，幽秀曠逸，真正到了惜墨如金地步。這種精神也在他的為人上。

元末時，吳王張士誠之弟張士信，送來許多錢，請他作畫。倪瓚不從，張氏為此讓人打了倪瓚一頓。倪挨打時，一言不發(fā)。后來有人問他，為什么不出一聲，倪瓚說：一出聲便俗。

這算是一種精神潔癖了。

倪瓚的潔癖，是出了名的，潔癖程度到了偏執(zhí)地步。倪瓚好茶。曾特制一款，名為清泉白石茶。他的朋友趙行恕來，倪用此茶來招待。不過，趙喝了茶，卻說茶不怎樣。誰料，倪瓚大發(fā)雷霆，遂與之絕交。

對于茶水的挑剔，倪瓚也到了無以復(fù)加的程度。倪瓚的仆人挑水煮茶，他只取前一桶，后一桶扔掉。問他原因，他說：仆人或許放屁，會污染了后一桶水。

若以星座言，倪瓚喝茶追求完美的心理，似乎可與處女座對之。處女座認(rèn)真、追求完美的特質(zhì)，世所周知。像北宋的完人范仲淹，南宋的圣人朱熹，都是這個星座代表人物。他們也是愛茶之人，不過個性而言，當(dāng)然沒有倪瓚這般狂熱有趣了。

倪瓚繪畫

2、天秤座

宋代曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時讀詩書，脫口能吟誦，是少年天才。后來他以唐宋八大家之一，被世人所熟知。

他的文章卓然自成一家，他的書法亦有獨到之處。不過由于時移世易，其書法作品傳世不多。幾乎是惟一的存世墨跡《局事帖》，全書一百二十四個字，最近一次出現(xiàn)交易價值是以億元來計，真正是一字千金。

曾鞏是文章能手，而他對茶事之用，亦頗有心得。他有一首茶詩：麥粒收來品絕倫，葵花制出樣爭新。一杯永日醒雙眼，草木英華信有神。詩中的葵花，是龍鳳團餅茶的一種茶品，在當(dāng)時尤為有名。

天秤座平和，有著無與倫比的審美；亦英華而有神，似如曾鞏的簡奧詩茶。除了曾鞏，這個星座有乾隆皇帝這樣的太平天子，也是一位愛飲茶的皇帝。

敦煌莫高窟壁畫中的十二星宮圖

星座在宋代盛行。南宋的一位文人陳元靚，還曾將十二星宮與十二州相搭配：寶瓶配青州，摩羯配揚州，射手配幽州，天蝎配豫州，天秤配兗州，處女配荊州，獅子配洛州，巨蟹配雍州，雙子配益州，金牛配冀州，白羊配徐州，雙魚配并州。

3、天蝎座

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這是宋代著名愛國詩人陸游的名句。他一生著詩有將近一萬首，是位富有才情而多產(chǎn)的文人。

陸游還有宋代茶神的稱號。

茶圣陸羽，陸游非常崇敬，并以同姓陸而引以為自豪。他說過：《水品》、《茶經(jīng)》常在手，前身疑是竟陵翁。這是把自己看成是陸羽轉(zhuǎn)世了。

陸游對茶的熱愛，不在陸羽之下，他在許多詩中都反復(fù)述及，要繼承陸羽的愛茶精神。他對經(jīng)常隨身攜帶的《茶經(jīng)》，手不釋卷。他總是反復(fù)閱讀，除了自己讀，還常與友人討論《茶經(jīng)》。

他曾言：桑苧家風(fēng)君勿笑，他年猶得作茶神。這位宋代茶神還在福建任職，這里有著許多著名的茶葉產(chǎn)區(qū)。平日所事，正是——北窗高臥鼾如雷，誰遣香茶挽夢回。

陸游生于秋天，星座是天蝎座。這個星座如秋天的季節(jié)一般，予人質(zhì)樸沉實，清曠淡遠(yuǎn)的感覺。宋代愛茶人中，還有司馬光、楊萬里等人，也是天蝎座。

明代繪畫

4、射手座

王安石以政治家、改革家的身份名揚四海，他與宋代神宗皇帝開創(chuàng)的變法，至今仍是令歷史學(xué)人側(cè)目的研究課題。

不過，比起變革，王安石的詩詞更得人心。有一次關(guān)于金陵懷古的創(chuàng)作中，有數(shù)十人都寫了詩詞歌詠，像是高手華山論劍。公認(rèn)最好的作品，就是王安石的。后來蘇軾見了，直呼：此老乃野狐精也。

宋代人的生活日常離不開茶，王安石對此闡述：茶之為民用，等于米鹽，不可一日以無。民眾離不開茶，政治家與詩人也不例外。

碧月團團墮九天，封題寄與洛中仙。石樓試水宜頻啜，金谷看花莫漫煎。這是王安石一首詩，詩名《寄茶與平甫》。平甫，即王安國，是王安石的弟弟。這里即可得知，王安石自己喜歡茶，還會時常以茶寄送親友。

王安石星座是射手座。如茶詩所示，他的詩與文章，通常顯現(xiàn)深婉不迫，豐神遠(yuǎn)韻之感，其奇麗處亦體現(xiàn)星座個性。書法上深婉不迫的才華，明代一位射手座飲茶人亦有之，是文徵明。

文徽明繪畫

5、魔羯座

大雪始晴，夢人以雪水烹小茶團，使美人歌以飲。大雪時，蘇軾有一個夢，夢境中，看到人們以雪水，烹煮茶團，且有美人，輕歌漫舞。

除去夢里，現(xiàn)實中的蘇軾，是茶中高手。好茶還須配好水，因此，活水還須活火烹。活水還須活火烹，這是蘇軾《汲江煎茶》中的詩句，說的非常直接。還有，蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴。這句，說的什么呢？其實，這是形容沸水的形態(tài)，很是形象化。

蘇軾愛茶。在他的詩詞文章中，談到茶事的，可謂多矣。

在北半球中，星座魔羯座，正是常處于大雪的時日。蘇軾是魔羯星座。在大雪時節(jié)，蘇軾的茶事，想必會是：大雪始晴，夢人以雪水烹小茶團，使美人歌以飲。

明代繪畫

6、水瓶座

北宋著名理學(xué)家邵雍，與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱北宋五子。

邵雍愛讀書，無書不讀，刻苦而對己要求嚴(yán)格。據(jù)說，為磨練意志，他冬天不生爐子，夏天不扇扇子，夜里不睡覺，如此刻苦地學(xué)習(xí)多年。

另一外大學(xué)者程顥，對他學(xué)問說道——內(nèi)圣外王之學(xué)也?！端问贰穼λ脑u價：高明英邁，迥出千古，而坦夷渾厚，不見圭角，是以清而不激，和而不流，人與交久，益尊信之。這幾乎是評價圣人之語了。

邵雍對萬事萬物皆有深刻的洞悉。與宋代其它文人一樣，他對茶事也是熱衷。譬如有詩言：準(zhǔn)備點茶收露水，堤防合藥種魚蘇。又有：山似挼藍(lán)波似染，游心一向難拘撿。仍攜二友所分茶，每到煙嵐深處點。這是描述了與朋友茶會之茶事了。

邵雍星座是水瓶座。水瓶座的聰明，極明顯的體現(xiàn)在邵雍身上，根據(jù)一些記載，邵雍的聰明，幾乎到了神通的地步。

《熾盛光佛頂大威德銷災(zāi)吉祥陀羅尼經(jīng)》

7、雙魚座

有北宋第一懂茶人之譽蔡襄，曾在福建管理貢茶，由于他的見解和趣向，很大程度提高貢茶的原料與工藝。特別是還設(shè)計了小龍團，其制作精心，后來成為長期上貢的品種。

蔡襄擅書法，造詣高超。蘇東坡稱贊他：天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無窮，遂為本朝第一。歐陽修則直說，他是書壇盟主。當(dāng)時宋代仁宗皇帝，令他書寫《元舅隴西王碑文》，蔡襄勉強寫了。后來，仁宗又令他寫《溫成后父碑》，但蔡襄拒絕。

蔡襄對書法的熱愛與書法上的藝術(shù)水平，毋庸置疑。而他對茶喜愛的程度，不亞于前者。他一生對茶事，保持著興致。更有是，他對茶的品嘗鑒賞能力，也是無人可比。

他好茶知茶，著有《茶錄》。分上下兩篇，上篇論茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、侯茶、熁盞、點茶十目。下篇論器，分茶焙、茶籠、砧椎、茶鈴、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶九目。這是繼陸羽《茶經(jīng)》之后，最有影響的論茶專著。

宋代雙魚座的愛茶人，蔡襄是，蘇轍、李清照亦是。皆才氣逼人，他們的書法文章，華麗而富于想象，一如星座特點。

明代繪畫

8、白羊座

吾心即是宇宙，宇宙即是吾心。這個哲學(xué)命題，是宋明心學(xué)源頭之一，來自宋代思想家陸九淵。

陸九淵因曾講學(xué)于江西象山書院，被稱為象山先生，世人常稱其為陸象山。他常以教育為事業(yè)，開展講學(xué)。他開設(shè)講席時，貴賤老少趕來，記載所稱：從游之盛，未見有此。

除了傳道授業(yè)，陸九淵對茶事，亦頗為熱心。

他的幾個兄弟，皆學(xué)有所成。這也許跟他們的良好家庭教育相關(guān)，據(jù)說，他們家庭，食后會茶，時常有一項交流自省的討論。學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)有賴靜心，品茗有助靜心。陸九淵飲茶，還熱衷炮制茶品，傳說他在教學(xué)之余，還曾研制多種茶品。

宋代文人多與僧人有往來，陸九淵亦與許多僧人有首交往，有一首詩是寫給一位僧人的：客來濯足傍僧怪，病不烹茶侍者閑。不是故人尋舊隱，只應(yīng)終日閉禪關(guān)。

陸九淵星座是白羊座。從記錄看，宋代還有一位更有名的白羊座人物，就是開國皇帝趙匡胤了。他有杯酒釋兵權(quán)，和廢座撤茶的集權(quán)之舉，領(lǐng)導(dǎo)能力顯露無疑。

明代繪畫

9、金牛座

宋代文人多具有極高藝術(shù)素養(yǎng)，琴棋書畫、焚香品茶，無所不愛，無所不能。宋代的皇帝也一樣，大都具有高雅的文化素質(zhì)，品位不凡。

北宋的徽宗陛下，就是身懷多項藝術(shù)才能，特別是在書畫上的才藝，獨步古今。尤其是自創(chuàng)的瘦金體，銀勾鐵畫，筆法追勁，意度天成，是一種風(fēng)格獨特，極具美感的書法。

宋徽宗還是一位茶事高手。茶會時，茶宴群臣?！堆痈m曲宴記》中記載：宣和二年十二月癸己，召宰執(zhí)、親王、學(xué)士等曲宴于延福宮。宋微宗命近侍取茶具，親手注湯擊拂，少頃，白乳浮盞面，如疏星淡月。

待徽宗表演完畢，他對著諸臣說，這就是點茶。如果想象成一個畫面的話，那么應(yīng)該是這樣呈現(xiàn)了：只見在茶宴上，宋徽宗親力助興，使出一招疏星淡月，眾人皆連聲叫好。

皇帝富有四海，徽宗本身又富于才華，可算是財富與財富守護代名詞。他屬金牛座，這個特點倒是十分恰當(dāng)。

明代繪畫

10、雙子座

南宋文人辛棄疾，允文允武，與蘇軾合稱蘇辛，有詞中之龍稱號。

辛棄疾除了詩詞上的天才外，還有著出色的軍事才能。在南宋孝宗淳熙二年，他平定過一次由茶葉引發(fā)的動亂。

當(dāng)日社會，茶葉需求量巨大，茶是政府的一項重要稅收來源。茶與鹽一樣，管理嚴(yán)格，禁止私自交易。茶的貿(mào)易，需要官方的茶引，類似鹽引，一種官方批文。因為各種原因，一些人拒絕用正式的方式進行茶貿(mào)易，由此就成為了朝廷眼中的茶寇。

慢慢這些茶寇發(fā)展壯大，威脅朝廷，引發(fā)了動亂。辛棄疾接手后，經(jīng)過一系列的軍事策略與部署，最終平定了作亂。

辛棄疾可謂與茶有緣。他亦寫過許多飲茶的茶詞，寫茶：一水試泉痕……飲罷清風(fēng)生兩腋，余香齒頰猶存。

辛棄疾星座為雙子座。星座的思想在這句茶詞中，體現(xiàn)得淋漓盡致。詞言：更看君侯事業(yè)，不負(fù)平生學(xué)。離觴愁怯。送君歸后，細(xì)寫茶經(jīng)煮香雪。

明代版畫

11、巨蟹座

唐宋以后，茶在經(jīng)濟與生活中的比重越來越重要。同時，茶的飲用方式，也逐漸由煎煮轉(zhuǎn)向沖泡。茶也變成一種高雅人文化生活象征。

但茶成為日常飲品之前，還有一個藥用的階段。事實上，茶的藥用性質(zhì)，既然存有，那么當(dāng)然不可能消失。所以，茶的藥用效果，一直存在。明代李時珍指出∶茶苦而寒，陰中之陰，沉也，降也，最能降火。火為百病，火降則上清矣。

李時珍的意思，是茶能利百病了。李時珍出身醫(yī)生世家，自幼熱衷醫(yī)學(xué)，后來遍歷各地，收集藥物標(biāo)本和處方，參考?xì)v代醫(yī)藥典藉，考古證今，窮究物理，成書《本草綱目》。此書是宋代以來，醫(yī)藥學(xué)的經(jīng)典之作。

茶有一碗喉吻潤，二碗破孤悶之效?！侗旧暇V目》里說，飲食后濃茶漱口，既去煩膩……且苦能堅齒消蠹，深得飲茶之妙。據(jù)言，李時珍早年時，飲茶痛快，一次飲茶經(jīng)常以數(shù)碗計。

李時珍的星座是巨蟹座，巨蟹座的愛心一如李時珍的藥理善心。古人略知用藥者，家多能有一部《本草綱目》，以參考用藥或治病，近者能照顧家庭，遠(yuǎn)則能照顧?quán)徖铩?/p>

明代繪畫

12、獅子座

對茶，歐陽修如此說道：茶為物之至精。歐陽修寫過一首《雙井茶》的詩，恰巧，另一位著名文人黃庭堅的故鄉(xiāng)，就是江西雙井。

雙井產(chǎn)茶，品質(zhì)上佳。黃庭堅的家族，也有一片茶區(qū)，所以黃庭堅對雙井茶的熱愛尤甚。他是一個愛茶之人，對茶事的熟悉程度也超乎常人。他曾給朋友送去一些雙井茶，并且在隨信中，還仔細(xì)說明了如何用茶等等方法。

黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為蘇門四學(xué)士。黃庭堅與蘇軾齊名，世稱蘇黃，可見黃亦有著非凡的才華。

他曾在給朋友呂晉父的書信里稱：林影水聲，可以永日……雙井四瓶，皆今年極嫩者，又玉沙芽一斤，以調(diào)護白芽。然此品自佳氣味……香色味皆全爾。對雙井茶，對茶事之愛，顯見言表。

以文章書法論，歐陽修與黃庭堅筆下，皆流露著果敢與熱情的藝術(shù)意味。很巧，兩人都是獅子星座。

以上，不存在排名先后。

星座對應(yīng)人物，因查考限制，或存在偏差。