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國(guó)博舉行服飾通史展 揭秘古人從先秦到清代的著裝變化

新京報(bào)(記者張昌)服飾不僅是人民生活的必備用品,而且具有“避暑、避風(fēng)雨、遮形體、遮羞布”的實(shí)用功能,同時(shí)也是古代文化的重要載體,具有“不要區(qū)分尊卑、貴賤、分辨親疏”的文化功能。

2月6日,“中國(guó)古代服飾文化展”在國(guó)家博物館開幕,展覽地點(diǎn)在北18展廳,展期擬定為一年。

通過玉石器、陶俑、服裝、書畫作品等130件(套)文物,展覽較為概括地闡釋了我國(guó)服飾史上發(fā)生的三次重大變革;同時(shí),借助大量線圖和15尊不同時(shí)代的服飾復(fù)原人像,展覽力求完整呈現(xiàn)中國(guó)古代衣冠配飾的整體形象。

觀眾在看首次展出的明代岐陽王世家文物的人物肖像畫 圖/浦峰

從胡服騎射到改著滿服 系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)服飾史三次變革

此次展覽是國(guó)家博物館首個(gè)服飾通史類展覽,以孫機(jī)先生等國(guó)博學(xué)者數(shù)十年學(xué)術(shù)研究成果為依托,按歷史時(shí)期分為“先秦服飾”“秦漢魏晉南北朝服飾”“隋唐五代服飾”“宋遼金西夏元服飾”“明代服飾”“清代服飾”六個(gè)部分。

展出文物近130件(套),類型涵蓋玉石器、骨器、陶俑、服裝、金銀配飾和書畫作品等,配以40余件(套)輔助展品、約170幅圖片和多媒體設(shè)施,系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性很強(qiáng),不僅生動(dòng)描繪了中國(guó)古代服飾審美取向和穿著場(chǎng)景,而且系統(tǒng)展示中國(guó)古代服飾的衍變歷程,深入闡釋了服飾所承載的社會(huì)文化內(nèi)涵。

整體來看,“中國(guó)古代服飾文化展”全面系統(tǒng)地回顧了我國(guó)各歷史時(shí)期的主要服飾形制及其背后所包含的服飾文化,較為概括地闡釋了我國(guó)服飾史上發(fā)生的三次重大變革:

新石器時(shí)代華夏族上衣下裳、束發(fā)為髻是我國(guó)服飾演變之原點(diǎn);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生以趙武靈王“胡服騎射”為標(biāo)志、深衣流行為結(jié)果的第一次服飾大變革;從南北朝到唐代,我國(guó)服飾由漢魏時(shí)的單一系統(tǒng),變成華夏、鮮卑兩個(gè)來源之復(fù)合系統(tǒng),由單軌制變?yōu)殡p軌制,這是我國(guó)服飾史上第二次大變革;到清代,男子改著滿族服飾,華夏傳統(tǒng)服制斷檔,是為我國(guó)服飾史上第三次大變革。

接受媒體采訪時(shí),此次展覽策展人之一、國(guó)家博物館終身研究館員孫機(jī)先生表示,現(xiàn)在各種歷史繪畫、電影、電視劇,是想通過表現(xiàn)某個(gè)歷史人物,來喚起觀眾的愛國(guó)之情,但有些電視劇里,人物的服裝能相差好幾千年,比如張三穿的是先秦的衣服,李四穿的卻是明朝的衣服,給觀眾留下的記憶非?;靵y。

“我們不能要求這些文藝創(chuàng)作者去研究服裝史,因?yàn)檫@是很復(fù)雜的事情,但又希望他做得比較符合史實(shí),就只能通過博物館、通過歷史展覽來提供一個(gè)基本的輪廓?;蛟S今后某一天,某位創(chuàng)作者想拍一個(gè)什么劇,就可以過來看一看,這里的服飾不一定和他想象中的主角的服飾一模一樣,不過可以提供一個(gè)大致的印象,多多少少也是一種幫助。”

展廳使用了許多著裝復(fù)原人像展示古代服飾。

數(shù)十件館藏一級(jí)品亮相 包括極少展出的《中興四將圖》

除了直接表現(xiàn)古代服飾形制的實(shí)物,此次展覽還繪制了大量線圖、制作了15尊不同時(shí)代的服飾復(fù)原人像,力求完整呈現(xiàn)中國(guó)古代衣冠配飾的整體形象,充分展示中國(guó)古代物質(zhì)文明和精神文明的燦爛成就,一定意義上可以說是立體版的中國(guó)古代服飾簡(jiǎn)史。

在一尊東漢文官著裝復(fù)原人像前,孫機(jī)先生介紹了當(dāng)時(shí)男性常用的頭戴裝飾物——“冠”和“幘”。

“中國(guó)古代的服飾講究上衣下裳、束發(fā)右衽,所謂束發(fā),就是在頭頂上梳一個(gè)發(fā)髻,然后在發(fā)髻上套一個(gè)罩,這個(gè)罩側(cè)面是鏤空的,這就是冠。注意,這個(gè)復(fù)原人像不僅戴了冠,冠下面還有幘。幘,原本是士以下階層,不夠資格帶冠的普通勞動(dòng)者才會(huì)戴的。不過到了西漢王莽篡位的時(shí)候,據(jù)史書說,王莽是個(gè)禿頭,沒有頭發(fā)就沒法梳發(fā)髻,冠就沒有地方去依靠,所以他就先戴幘、再戴冠,這就形成了中國(guó)古代的進(jìn)賢冠,一直延續(xù)下去,成了上層人士的頭戴裝飾物?!?/p>

值得一提的是,此次展覽的展品中,還有數(shù)十件館藏一級(jí)品,包含極少展出的宋《中興四將圖》、明益莊王妃首飾、定陵出土首飾,清《皇朝禮器圖》、康熙帝朝服等。其中5件明代岐陽王世家文物(《隴西恭獻(xiàn)王李貞像》《孝親曹國(guó)長(zhǎng)公主像》《贈(zèng)南京錦衣衛(wèi)指揮使李佑像》《太保襲臨淮侯李言恭像》和《臨淮侯夫人史氏像》)在古代服飾史研究領(lǐng)域具有較高知名度,均為首次展出。

國(guó)博相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,此次在展品選擇上,以說清問題為前提,不拘于運(yùn)用文物本體,綜合使用文物、文物仿制品、復(fù)原人像新媒體等展示媒介和方法,力圖以直觀、簡(jiǎn)介的方式為廣大觀眾清楚地呈現(xiàn)出中國(guó)古代服飾文化發(fā)展大脈絡(luò);在大章節(jié)中設(shè)置多個(gè)小專題,以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的文字結(jié)合示意圖表等內(nèi)容為專業(yè)觀眾闡述說明服飾史中包含的若干細(xì)節(jié)問題。

展廳使用硅膠胸像展示的清代服飾。

新京報(bào)記者 張暢 攝影記者 浦峰

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