網(wǎng)民們問書法史有沒有草城。如果選“海瑟城”，誰更有資格？(威廉莎士比亞、書法、書法、書法、書法、書法、書法)是誰？

“西城”大家都知道。只有一個，東晉書法家王羲之，但楚城有很多種。漢代的張智、唐代的張旭、會所都被稱為楚城。甚至明代的國王、近現(xiàn)代的吳任、林山的老師也被稱為“當(dāng)代超星”。

張旭草書《古詩四帖》局部

單從書法水平上來看，我們很難分清楚張旭和懷素誰的水平更高一點，因為二者在技法上都是無可挑剔的，書法格調(diào)上亦不分上下，只是風(fēng)格上略有不同，所以二者在書法史上也是并稱的，沒有高下之分。后世的書法評論家也是根據(jù)自己的喜好，有人把懷素稱為“草圣”，也有人把張旭稱為“草圣”。

懷素草書《論書帖》

王羲之之所以被公認(rèn)為“書圣”，一是因為他的書法水平本來就無可挑剔，同時他在書體的發(fā)展史上也有很大的貢獻(xiàn)，推動了楷書、行書和草書的成熟，開創(chuàng)了一種新的書寫方式和書法流派，是宗師級別的大師，再加上唐太宗李世民是他的忠實粉絲，對王羲之極力推崇，才成就了一代“書圣”。所以，一代書法大師的被認(rèn)可，水平是一個方面，身份、地位，以及時機和運氣也能起到一定的作用。

明末清初草書大家王鐸草書

可惜的是，中國書法楷書發(fā)展史上沒有出現(xiàn)這樣的一個人物，既能夠被專業(yè)人士廣泛的認(rèn)可，有被廣大書法愛好者所推崇，和草書一樣，歷史上的楷書大師大都水平相當(dāng)，唯有風(fēng)格不同而已。

林散之草書對聯(lián)

于右任行草書

比如歐陽詢、顏真卿都是唐代的楷書大師，而唐代又是楷書的最高峰。他們都被列為“楷書四大家”，楷書技法上都無可挑剔，只是風(fēng)格不同，欣賞者的喜好不同，很難分出個第一第二來，選誰當(dāng)“楷圣”，都有另外一大部分人不同意。

顏真卿大字楷書顏家廟碑

歐陽詢楷書作品

但是，如果非要選一個古代的書法家為“楷圣”的話，不二齋覺得非“楷書之祖”鐘繇莫屬了，雖然鐘繇的楷書還沒有完全成熟，但他卻是楷書的創(chuàng)始鼻祖，被稱之為“楷圣”也是當(dāng)之無愧吧，誰能和一個創(chuàng)始人比呢？

“楷書之祖”鐘繇小楷書法

總之，古人說的好，文無第一，武無第二，同一個水平線上的書法家是很難比較高下的，至少是很難分出第一第二的，你覺得呢？你覺得“楷圣”應(yīng)該是誰比較好？

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