棉服是皇帝的龍袍之一，是皇帝祭祀天地、宗廟時與大袞冠冕一起使用的。

與冕冠合稱為“袞冕”，是古代最尊貴的禮服之一。此件緙絲袞服為右衽大襟、寬袍闊袖。袞

中國傳統(tǒng)的袞衣主體分上衣與下裳兩部分，衣裳以龍、日、月、星辰、山、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋為飾，另有蔽膝、革帶、大帶、綬等配飾。

其中團龍12，用孔雀羽線緙制，前身、后身各3，兩肩各一。十二章紋樣分布在兩肩及前后衣襟上。

明朝在洪武十六年(公元1383年)始定袞冕制度，至洪武二十六年(公元1393年)、永樂三年(公元1405年)時又分別做過補充修改。皇帝十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲六種織于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡于裳，十二旒冕。親王上衣繪山、龍、華蟲、火、宗彝5章花紋，下裳繡藻、粉米、黼、黻4章花紋。共9章，九旒冕。

其實親王以下就不能被稱作袞服了，因為親王以下的冕服不繡龍,但明代都稱為袞冕。

黃緙絲十二章福壽如意紋袞服

世子七章，八旒冕?？ね跷逭拢哽济?。朝鮮曾獲賜五章袞衣，后建文賜朝鮮以郡王爵服九章袞服，遂為定制。

十二章圖案各有深刻的寓意。據(jù)載，十二章圖案起源甚早，早在周朝以前即已成為天子禮服上的裝飾。

日、月、星辰稱為“三光”，取其“照臨”之意。

山，能行云雨，人所仰望，取其鎮(zhèn)重之意。

龍，變化無方，取其神。

華蟲為雉，文采昭著，取其文。

宗彝，為宗廟祭器，繪虎、蜼二獸，取其祀享之意;又有一種說法認為，宗彝繪虎，是取其嚴猛，繪“蜼”(一種長尾猴)，是取其智。遇雨以尾塞鼻是其智。

藻，水草之有文者，取其文，取其潔。

火，取其明，取其炎向上。

粉米，即白米，取其潔白能養(yǎng)人。

黼作為斧形，刃白而銎黑，取其能斷之意;又有一說，按八卦方位，白為西方之色，黑為北方之色，黑白之交(即西北方)為八卦中的乾位，乾為天、為陽，故象征剛健能斷。

黻形為“亜”，一說認為是古“弗”字，取“拂弼”之意;另一說認為，是兩“己”或兩“弓”相背，取臣民背惡向善之意，亦取君臣離合，去就之理。

這十二間圖案，雖然古人釋意不盡相同，但都具有美化王權(quán)的政治意義。

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