秦武公
秦朝從建立諸侯國到秦始皇統(tǒng)一六國,500多年來經(jīng)歷了近40位君主。
但它的真正崛起,發(fā)軔自秦穆公。
秦穆公執(zhí)政后對國體、機(jī)構(gòu)都進(jìn)行了有效的改革,待國力有了好轉(zhuǎn)之后,“益國十二,開地千里,遂霸西戎!”疆域面積擴(kuò)大了好幾倍。
國家有了實(shí)力以后,和鄰近的晉國發(fā)生了征戰(zhàn),經(jīng)過許多回合以后最終擊敗晉國,然后緊接著消滅了梁國、芮國、滑國等小諸侯國,取得西部地區(qū)的絕對話語權(quán),一躍而成為“春秋五霸”之一。
這時(shí)期的秦國,已經(jīng)具有了大國地位的話語權(quán)。
從此以后就一發(fā)而不可收拾。中間經(jīng)秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王直至秦始皇等明主,經(jīng)過400余年的不懈努力,到秦始皇時(shí)期,祖宗積淀的成果秦始皇一點(diǎn)都沒有浪費(fèi),反而是更加發(fā)揚(yáng)光大。
此時(shí)的秦始皇已經(jīng)可以傲視群雄,睥睨天下了。
到了公元前221年,秦始皇掃八荒吞六合,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國500多年的戰(zhàn)亂 ,完成了華夏的大一統(tǒng)。
秦始皇
這是亙古未有的偉業(yè),所以秦始皇除了炫耀功業(yè)以外,又開始了一系列的頂層設(shè)計(jì)。
在中央創(chuàng)建皇帝制度,實(shí)行三公九卿的體制來管理國家;地方上以郡縣制代替了分封制,由中央垂直管理。
他把全國分成三十六郡,以后又陸續(xù)增設(shè)至四十一郡。
這一制度模式的出現(xiàn),由此奠定了中國兩千余年政治制度的基本框架。
書同文,車同軌;統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡。
這種統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的制定,其進(jìn)步意義如今看起來怎么評價(jià)都不為過。
總括來講,代表人類文明程度的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會倫理等要素,在秦始皇時(shí)代才算真正得到統(tǒng)一。
秦朝由此成為一個(gè)中國歷史上空前規(guī)模的大帝國,秦始皇也被后人稱為“千古一帝”。
但是這么強(qiáng)大的一個(gè)大帝國,為何驟然之間就灰飛煙滅了呢?
商鞅
主要因以下幾個(gè)因素造成的,我們試分析如下:
一、王朝建立后繼續(xù)使用法家學(xué)說,比此前有過之而無不及
秦國統(tǒng)一六國以后,盡管進(jìn)行了這個(gè)改革,那個(gè)設(shè)計(jì),但只有一樣沒有改變,那就是自秦孝公以來一直實(shí)行的《商鞅法》。
秦國在秦孝公時(shí)代,確實(shí)是靠著《商鞅法》而強(qiáng)大起來的。
商鞅法從人性本惡觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為所有國內(nèi)臣民不需要接受任何道德教育,也不需要任何宗教、信仰及價(jià)值觀。
臣民們一生只需保持人出生時(shí)的本性、并詳細(xì)知曉跟他有關(guān)的國家法令,知道做哪些事會受到獎勵(lì)、做哪些事會受到懲罰就可以了。
所以秦國嚴(yán)禁書籍在國內(nèi)的傳播、嚴(yán)禁從事說教之人在國境內(nèi)活動,連歌舞、雜耍、說唱之類的藝人都被認(rèn)為會是蠱惑人心的,以上各類人等凡被舉報(bào)發(fā)現(xiàn)的一律處以極刑。
這種愚民之法在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的秦國比較管用,對于統(tǒng)一以后的原齊國等這些文化發(fā)達(dá)地區(qū)的老百姓,就覺得很不適應(yīng),于是產(chǎn)生抵觸情緒。
當(dāng)時(shí)的秦國社會組織相當(dāng)嚴(yán)密,商鞅變法建立了“什伍連坐制”禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男勞力以上的都必須分居,獨(dú)立編戶,同時(shí)按軍事組織把全國吏民編制起來,五家為伍,十家為什,不準(zhǔn)擅自遷居,相互監(jiān)督,相互檢舉,若不揭發(fā),十家連坐。
這種嚴(yán)苛的法律把農(nóng)民牢牢束縛在土地上,國家直接控制了全國的勞動力,保證了賦稅收入。統(tǒng)一后的秦國將此推廣至全國。
征戰(zhàn)
二、中央集權(quán)的空前加強(qiáng),形成高壓狀態(tài)
法家歷來主張集權(quán),即國家的大權(quán),要集中在君主一人手里。君主必須有權(quán)有勢,才能治理天下,這種君主集權(quán)是絕對的:
“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”(《韓非子·物權(quán)》)
“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”(《韓非子·人主》)。
秦始皇開辟的中央集權(quán)是世界歷史上的一次重大政治革新,沒有前人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,這導(dǎo)致天下事系于一身,結(jié)果走向了極端,權(quán)力過分的集中。
為此,君主開始使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族, 同時(shí),選拔一批經(jīng)過實(shí)踐鍛煉的封建官吏來取代他們。
法家還強(qiáng)調(diào),制定了法,就要嚴(yán)格執(zhí)行,任何人也不能例外,做到“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。
只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰,人民才會順從,社會才能安定,封建統(tǒng)治才能鞏固。
正是基于此,對六國的反叛勢力進(jìn)行了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓,注重防患于未然,除奸于未萌;遷關(guān)東豪族數(shù)百家于咸陽,盡收天下兵器鑄為銅人,以弱六國之人。
焚書坑儒
三、高度的文化專制,導(dǎo)致各種先進(jìn)文化受到摧殘
以焚書坑儒為標(biāo)志的文化高壓政策,基本的出發(fā)點(diǎn)在于期望隨著政治上的統(tǒng)一,進(jìn)而統(tǒng)一文化,統(tǒng)一學(xué)術(shù),以利于鞏固和發(fā)展政治上的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
在秦朝統(tǒng)一后的這么一個(gè)龐大的國度里,意志的統(tǒng)一和文化統(tǒng)一永遠(yuǎn)都只能是一種理想。
因?yàn)椴徽撝醒胝?quán)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力有多么強(qiáng)大,只要人們生存的物質(zhì)條件沒有發(fā)生根本性的變革,任何文化統(tǒng)一、意志統(tǒng)一的愿望總要落空。
文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,必然導(dǎo)致文化發(fā)展的實(shí)際結(jié)果與文化統(tǒng)一論者的主觀愿望相反。
這種高壓政策固然能收一時(shí)之效,但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看則是根本不足取的。
思想專制的結(jié)果從表面上看或許有助于政權(quán)的鞏固與發(fā)展,但其實(shí)際后果則勢必加重思想異端的潛流與再生,使政權(quán)的權(quán)威嚴(yán)重下降,信用度降低,合作者越來越少,離心者越來越多。
更有甚者,這些原因與結(jié)果互為交織,惡性循環(huán)——文化高壓引起知識分子的離心與不合作;知識分子的離心與不合作,激化與政府之間的矛盾,政府必然采取更嚴(yán)厲的高壓政策;政府更嚴(yán)厲的高壓政策則又必將導(dǎo)致知識分子更加離心乃至反抗。
……如此循環(huán)不已,最終只能是政府自食其惡果。
因此,當(dāng)政府一旦遇到風(fēng)浪與挫折,這些原本可以與政府同舟共濟(jì)的人則勢必站在政府的對立面,促使政府的危機(jī)和崩潰。
徭役
四、過重的徭役和賦稅
由于皇帝大權(quán)聚于一身,好大喜功的思想也開始作怪。于是不顧當(dāng)時(shí)社會的實(shí)際承受能力,開始濫用民力修驪山墓、建阿房宮、開靈渠、筑長城、拓直道,全國仿佛成了一個(gè)巨大的工地。
在秦始皇所處的年代,放眼全世界,人口超過70萬的大城市有幾個(gè)?
羅馬、迦太基、亞歷山大港,這些蜚聲古代世界的大城市,居然沒有秦始皇工地上的人口多!
秦朝的徭役過于嚴(yán)重,并伴有族群間的歧視。就目前對始皇陵邊修陵民工的遺址發(fā)掘情況來看,記載的籍貫幾乎無一例外都是關(guān)東地區(qū)的郡縣。
秦朝伐匈奴的糧草來自于齊地。漫漫長途,運(yùn)糧食的車隊(duì)要2次翻越太行山,3次度過黃河,每65.5石糧食中只有1石可以到達(dá)前線。由此可見對關(guān)東經(jīng)濟(jì)的掠奪到了什么程度。
龐大軍隊(duì)
五、沒有完成戰(zhàn)爭狀態(tài)到和平狀態(tài)的及時(shí)轉(zhuǎn)型
秦王朝的統(tǒng)一成就畢竟來得太快,使統(tǒng)治者無法從容地選擇一種思想作為根本的治國方略。也就是說理論指導(dǎo)跟不上實(shí)際需要。
沒有完成從戰(zhàn)爭思維轉(zhuǎn)向和平執(zhí)政思維的快速轉(zhuǎn)變。在和平時(shí)期,仍然沿用統(tǒng)一戰(zhàn)爭時(shí)的慣性思維治理國家,用戰(zhàn)爭時(shí)的管理模式管理民眾,把整個(gè)國家當(dāng)做軍隊(duì)進(jìn)行管理。
秦國統(tǒng)一天下但并不意味著戰(zhàn)爭結(jié)束了,在窮兵黷武的始皇帝心中這只不過是新一輪開疆辟土的開始。
他北擊匈奴,南征百越,使匈奴不敢南下牧馬,士卒不敢彎弓抱怨,百姓敢怒而不敢言。
秦統(tǒng)一以后的十幾年中,秦始皇維持了一支龐大的軍隊(duì), 進(jìn)行了多次的大規(guī)模戰(zhàn)爭,完成了巨大的國防建設(shè)和土木建筑。
據(jù)估計(jì),當(dāng)時(shí)全國的人口約為一千多萬,而當(dāng)兵服役的人超過二百萬,占壯年男子三分之一以上。
秦始皇遷移關(guān)中50萬秦人至嶺南與當(dāng)?shù)孛褡迦诤?,但?dǎo)致關(guān)中空虛,大大動搖了秦的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
大澤鄉(xiāng)起義
結(jié)語:
秦始皇在完成統(tǒng)一事業(yè)的同時(shí),也造成了秦王朝傾覆的條件。西漢的賈山談到秦代“群盜滿山”的情況時(shí)說:秦始皇在世時(shí),他的統(tǒng)治其實(shí)已經(jīng)在崩潰,但是由于皇帝以及開國大臣的鎮(zhèn)壓,沒有人敢于和政府對抗。
秦國講求法治,這種法治是建立在君權(quán)基礎(chǔ)之上的,皇帝的個(gè)人素質(zhì)對于國家的發(fā)展起到了很重要的作用。
到了秦二世時(shí)期,由于胡亥得國不正,在老百姓心目中沒有說服力。再加上他根本不懂得國家治理,依然用橫征暴斂那一套。
農(nóng)民穿牛馬之衣,吃犬彘之食,在悲慘的生活狀態(tài)下生存,往往在暴吏酷刑的逼迫下逃亡山林,舉行暴動。
所以陳勝吳廣起義爆發(fā)后,它就像一?;鸱N,一下子引燃成燎原之火。
這把火一燒起,全國各地到處都是起義隊(duì)伍,這就像推到了“多米諾骨牌”一樣,秦始皇窮其一生建立的帝國大廈轟然倒塌。
秦始皇臆想千秋萬世的秦王朝,國祚僅二世,15年時(shí)間,成為了歷史上大統(tǒng)一王朝中國祚最短者。
總結(jié)以上幾條,最后可以歸結(jié)為兩個(gè)字——“苛政”。
參考資料:
《史記》漢·司馬遷
《資治通鑒》宋·司馬光
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