清裕陵

劉陵是乾隆皇帝的陵寢，地宮里埋葬了乾隆本人、兩位皇后和三位皇貴妃。

始建于乾隆八年，乾隆十七年告竣，歷時(shí)9年，耗銀203萬(wàn)兩。 始建于乾隆八年，乾隆十七年告竣，歷時(shí)9年，耗銀203萬(wàn)兩。 裕陵明堂開闊，建筑崇宏，工精料美，氣勢(shì)非凡，自南向北依次為圣德神功碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門、一孔橋、下馬牌、井亭、神廚庫(kù)、東西朝房、三路三孔橋及東西平橋、東西班房、隆恩殿、三路一孔橋、琉璃花門、二柱門、祭臺(tái)五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮，其規(guī)制既承襲了前朝，又有展拓和創(chuàng)新。?

但由于其父雍正帝別出心裁，在河北易縣另辟清西陵，打破了“子隨父葬，祖輩衍繼”的制度。給乾隆選陵址出了一個(gè)不小的難題，乾隆皇帝登極后，本想跟隨父親，也在西陵選擇萬(wàn)年吉地，以示孝敬。他在西陵選好一塊吉地后，又考慮到后世子孫對(duì)此事如何承繼安排。如果子孫們都效法他，眷戀父子之情，相繼葬入西陵，則東陵勢(shì)必香火冷落，園寢荒蕪。為兼顧兩陵關(guān)系，他便在東陵的勝水峪選了萬(wàn)年吉地。自乾隆以后清朝皇帝形成了父在東陵、子在西陵的分葬局面，稱為“兆葬之制”。

咱們今天換到這位明星皇帝的陵寢處繼續(xù)探尋歷史，發(fā)現(xiàn)歷史，感受歷史。

作者/拍攝：@老豬的碎碎念

坐標(biāo)：河北，唐山，馬蘭峪

帝陵探秘之清東陵裕陵。

?此處是下馬碑，上書：官員人等到此下馬。

?乾隆相信大家都不陌生，但乾隆只是他的年號(hào)，他的名字是愛新覺羅弘歷。弘歷是世界上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的君王。有人說(shuō)，統(tǒng)治紀(jì)錄的創(chuàng)造者應(yīng)該歸為法國(guó)“太陽(yáng)王”路易十四，但他的實(shí)際掌權(quán)時(shí)間不過(guò)50年。而乾隆帝手握專制皇權(quán)64年，一天也沒(méi)有與他人分享。所以路易十四果斷被干翻馬下。

?弘歷的謚號(hào)：法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝

廟號(hào)：高宗

?乾隆帝是世界上運(yùn)氣最好的君王之一。其一，他一生身體健康，沒(méi)有遇到大災(zāi)大病。其二，他在25歲的盛年繼位，獲得最高權(quán)力的過(guò)程非常順利，毫無(wú)波折。其三，他在一個(gè)恰到好處的歷史節(jié)點(diǎn)登上帝位。

?在此之前順治、康熙和雍正91年（1644年至1735年）的統(tǒng)治，已經(jīng)給弘歷打下了良好的統(tǒng)治基礎(chǔ)。國(guó)富民強(qiáng)國(guó)庫(kù)充盈。

?好，已經(jīng)到了隆恩門，其實(shí)大體規(guī)制和前幾個(gè)皇陵都類似，只是在細(xì)節(jié)上面有所區(qū)別。

?隆恩殿，建筑及其奢華。

裕陵的這個(gè)隆恩殿建成于乾隆十七年（1752年），建成當(dāng)年地宮里就出現(xiàn)了滲水。乾隆皇帝曾命大臣三和等加緊維修整治，費(fèi)了很大勁兒才解決問(wèn)題。當(dāng)年，葬入了孝賢皇后、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃。乾隆二十二年和四十年，又分別葬入淑嘉皇貴妃和令懿皇貴妃（后追贈(zèng)為孝儀皇后）。嘉慶四年（1799年）9月，乾隆皇帝正式入葬。在這前后47年的時(shí)間里，地宮里始終沒(méi)有再出現(xiàn)滲水情況。

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?可是，在1928年重殮裕陵遺骨時(shí)，地宮里竟有兩米多深的積水。自1978年裕陵地宮開放至今，每到盛夏陰雨連綿的季節(jié)，更是必須天天抽水，否則滲水就會(huì)涌冒上升。裕陵地宮為什么會(huì)出現(xiàn)積水，滲水情況是從什么時(shí)候再度出現(xiàn)的？這些都未找到答案。

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?這些遺珍都是皇后的細(xì)軟物件，目測(cè)展廳中文物有真有假，看看圖一熱鬧得了，不可當(dāng)真。

接著說(shuō)乾隆。?

乾隆帝確為一代雄主，也是一個(gè)很有福氣，也很會(huì)享福的帝王。

?他晚年時(shí)曾深深陶醉于同歷代帝王的比較，認(rèn)為不但“得國(guó)之正，擴(kuò)土之廣，臣服之普，民庶之安”罕有人能相比，甚至連在位時(shí)間、年壽、子孫數(shù)目等方面自己都是數(shù)一數(shù)二。封建制度在乾隆掌權(quán)下達(dá)到了歷史巔峰。他在位時(shí)期，平定新疆、蒙古，還使四川、貴州等地繼續(xù)改土歸流，人口不斷增加，突破了三億大關(guān)，約占當(dāng)時(shí)世界人口的三分之一，開創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)盛世——“康乾盛世”，強(qiáng)大的中國(guó)屹立于世界的東方。他60年的穩(wěn)定統(tǒng)治，維持了中國(guó)封建王朝最后一個(gè)盛世，他的時(shí)代，是中國(guó)封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)沉淀之后的集大成的時(shí)代，他個(gè)人也成為這一切的總代表。

?琉璃花門，因是三座門洞并列于三路石階踏跺上，故又稱“三座門”。每門有一門洞，頂為黃或綠琉璃瓦歇山式，正反兩面均鑲嵌著預(yù)制構(gòu)件琉璃磚拼合的纏枝蓮花圖案。

?這個(gè)建筑便是二柱門，有兩根四棱柱形的石柱和一個(gè)夾樓構(gòu)成。石柱頂部是望天吼。此建筑雖名為門，實(shí)際上棺槨不從此處過(guò)，謁陵者也不從次通行，是純禮制性的建筑，沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。

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?宏偉的明樓，樓中立帝廟謚石碑，下為靈寢。

?清代陵制規(guī)定凡帝、后陵均設(shè)置石五供，位于二柱門以北的正中祭臺(tái)和一個(gè)爐、2個(gè)花瓶、2個(gè)燭臺(tái)組成。

?分為上梟、下梟和束腰三部分，束腰部分有八仙、八寶圖案，所刻器物是用其諧音表示吉祥，如事事如意、平平安安、吉慶有余等。

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?就在這個(gè)明樓的下方，便是乾隆裕陵的最精華之地--裕陵地宮，這里聚集了全國(guó)能工巧匠之力打造而成，堪稱“莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂”和“石雕藝術(shù)寶庫(kù)”。乾隆朝是清王朝的鼎盛時(shí)期,他的陵墓修建時(shí)間長(zhǎng),規(guī)模大,地宮建筑工藝水平高。埋葬乾隆皇帝的裕陵地宮進(jìn)深54米,總面積372平方米,完全是傳統(tǒng)的拱券式石結(jié)構(gòu)。由一條墓道、四道石門和三個(gè)主要堂券組成,平面呈“主”字形。

因乾隆同志為盛世之君又篤信佛教，故裕陵地宮內(nèi)布滿了精美的佛教題材的雕刻，其雕法嫻熟精湛，線條流暢細(xì)膩，造型生動(dòng)傳神，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，堪稱“莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂”和“石雕藝術(shù)寶庫(kù)”。而乾隆篤信密宗，這種信仰讓他的地宮充滿著宗教的神秘感。

?地宮由九券四門組成，也就是說(shuō)，要想進(jìn)入放棺的金券，必須打開四道石門。四道石門上，按照清代皇陵地宮石作規(guī)制，設(shè)置了高3米、寬1.5米、厚0.19米的石門，均由整塊青白玉石雕琢而成，每扇門近3000公斤重。門上安裝著一根重約5000公斤的方形整體銅管扇，沉重的石門在開關(guān)時(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)十分靈活。當(dāng)然，葬禮完畢，各道石門均要封死，永世不啟。

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?詳細(xì)的地宮規(guī)制圖，一目了然，通俗易懂。

?從第一道石門開始，所有的平水墻、月光墻、券頂和門樓上都布滿了佛教題材的雕刻。?

?石門上雕刻著精美的觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等八菩薩。與寺院的天王殿一樣，第一道門洞兩側(cè)，雕刻著多聞、增長(zhǎng)、廣目等四大天王。手拿寶劍（風(fēng)）、琵琶（調(diào)）、寶幡（雨）、蛇（順）等法器，寓言著驅(qū)邪避惡，風(fēng)調(diào)雨順。

?四大天王之北方多聞天王

?四大天王之東方持國(guó)天王。

頭道門洞券，五方佛?。五尊佛中，正中者是法身佛毗盧遮那佛，接下來(lái)是南方歡喜凈土寶生佛、東方妙喜凈土阿閦佛、西方極樂(lè)凈土阿彌陀佛、北方勝業(yè)凈土不空成就佛。這五尊佛代表中、南、東、西、北正方。其中東、南、西、北四方的佛又稱作"四方四佛"。根據(jù)唐不空所譯《菩提心論》記載，大日如來(lái)為教化眾生，將其自身具備的五智變化為五方五佛。

?石門上雕刻著象征大慈大悲、普渡眾生、佛法無(wú)邊的菩薩。代表色、香、味、聲、觸五種人生欲望的五欲供。墻壁上還雕刻著數(shù)不清的超度亡魂的佛經(jīng)咒語(yǔ)。

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?穿券頂?shù)奈宸椒?、二十四佛和金券（主墓室）壁上的佛像和八寶圖案，圍墻上近3萬(wàn)字的陰刻經(jīng)文。其中有梵文 647字，藏文 29464字；字體端整，遒勁有力。

?券頂法輪、寶杵、佛花等吉祥寶物，刀法嫻熟精湛，線條流暢細(xì)膩，造像生動(dòng)傳神，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，使這座地下佛堂莊嚴(yán)、肅穆，實(shí)為不可多得的石雕藝術(shù)寶庫(kù)，是研究佛學(xué)和雕刻藝術(shù)難得的實(shí)物資料。令人嘆為觀止。

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?及其精美的浮雕佛塔，這種奢華程度是在明清陵墓地宮中絕無(wú)僅有的。

?五欲供，即為明鏡、琵琶、滌香、水果、天衣，對(duì)應(yīng)該：色、聲、香、味、觸等五境所起之五種情欲。雕刻五欲供圖表示只有拋除欲望才能消滅煩惱，進(jìn)入西方樂(lè)土?？吹竭@個(gè)到最后的后室很近了。

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?穿堂券的頂部24佛。

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?據(jù)載，地宮中有懺悔35佛。35佛像分為數(shù)組。最多的一組有24尊；還有一組為8尊，刻在明堂券的券頂上；剩下的3尊高居于石門的月光石上。直到現(xiàn)在，這35尊佛像的身份還沒(méi)有被辨認(rèn)出來(lái)。

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?最后便是金券，如一張巨大的陀羅尼經(jīng)被。陀羅尼有三種功德妙用：清凈惡業(yè)、消災(zāi)解難、往生凈土。

?金券東西兩壁的月光石上有八瑞相 金券東西兩壁的月光石上有八瑞相。

金券中乾隆金棺，裕陵地宮內(nèi)葬有乾隆皇帝，孝賢、孝儀兩位皇后，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃，共計(jì)六人。

?而這里的安寧，也只過(guò)了一百多年，

1928年，孫殿英指使手下盜掘了乾隆裕陵，

乾隆和他帝后們落得個(gè)尸骨不全的結(jié)局。