猶太人具有“世界第一商人”之稱，是世界上最富有的民族。全世界最有錢的企業(yè)家中，猶太人占到一半。美國眾多富豪家族中，猶太裔占了40％。除了富甲天下之外，猶太人也被稱為世界上最聰明最有智慧的民族，猶太人獲諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)超過240人，是世界各族平均數(shù)的28倍以上。世界十大哲學(xué)家中，有8人是猶太人……

猶太人取得如此不朽的成就，歸根結(jié)底是因?yàn)樗麄兂缟兄R(shí)和智慧，還有他們與眾不同的思維方式。

為何猶太人可以在漂泊幾千年后還能獲得這般造就，這和她們的聰慧離不開。作為猶太人“第二古蘭經(jīng)”的《塔木德》中就記錄了猶太人幾千年來的聰慧，這本書也自小危害她們的人生觀和辦事的設(shè)計(jì)風(fēng)格。書里邊就提及過，有錢人往往頗具，并不是由于智力高些，只是邏輯思維和一般人不一樣。就例如有錢人從來不排斥這3件事，但窮光蛋卻樂在其中。

一、絕不拖延，今日事，今日畢

喜歡拖延的人，多半是沒什么本事的人，因?yàn)樗麄兊哪芰ο拗屏怂麄兊男袆?dòng)。人一旦習(xí)慣了拖延，也就相當(dāng)于和懶惰交了朋友，而人一旦沾染了懶惰的惡習(xí)，即使腰纏萬貫，不過三代也能敗光。

巴菲特透露了自己投資的秘訣，那就是拒絕拖延，該出手時(shí)就出手，無論是投資伯克希爾哈撒韋公司，還是投資可口可樂，巴菲特都卡準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)了財(cái)富成倍的增值。

因此我們一旦在內(nèi)心確信了某件事，并且已經(jīng)做足了調(diào)查，那就出手吧，財(cái)富不會(huì)主動(dòng)找上門，因此我們必須主動(dòng)去敲門。

二、不會(huì)及時(shí)行樂

真正聰明的人，從來不會(huì)把及時(shí)行樂當(dāng)作人生態(tài)度，他們懂得金錢的來之不易，因此也更加珍惜時(shí)間，珍惜財(cái)富。

如今的巴菲特，已經(jīng)是世界首富榜上有名的人物了，但是他依然把勤儉節(jié)約的人生態(tài)度發(fā)揮到了極致，如果你仔細(xì)觀察巴菲特的衣著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這哪里是個(gè)富人的形象呢？衣服皺巴巴的，領(lǐng)帶不合適，皮鞋磨損嚴(yán)重，儼然就是一個(gè)“老頭兒”的形象。

巴菲特之所以如此“不講究”，因?yàn)樗迅嗟木τ脕韯?chuàng)造財(cái)富和提升自己了，就好比一個(gè)人即使再“不修邊幅”，只要他能創(chuàng)造財(cái)富，也不會(huì)受人嘲笑，而一個(gè)人即使外表再精致，倘若無德無才，也會(huì)受到眾人的嫌棄。

倘若你還年輕，先別急著享樂，沒有過去的付出，拿來今天的享樂呢？

三、不會(huì)怨天尤人

真正聰明的人，永遠(yuǎn)只會(huì)為了成功找方法，而不會(huì)為失敗找借口。我們身邊不乏這類人，他們喜歡在外物上挑毛病，喜歡抱怨自己條件不足，甚至把問題拋給這個(gè)社會(huì)，總認(rèn)為世界在和自己作對(duì)。

巴菲特說：“在我看來，世界上最可怕的負(fù)能量，就是怨天尤人，它就好比詛咒一般，將財(cái)富和運(yùn)勢統(tǒng)統(tǒng)趕走?！卑头铺仉m然在股市里來去自如，但是也有失利的時(shí)候，然而巴菲特卻從來不為自己的失敗找借口，而是淡淡地說：“投資總有盈虧，吃一塹長一智，下次再賺回來就行了。”

大概優(yōu)秀的人都是如此吧。

所以，我們要學(xué)習(xí)投資理財(cái)思維，所謂的，富人越富越忙，窮人越忙越窮，就是這樣的道理。

猶太人左手是財(cái)富，右手是智慧，被稱為“最聰明的民族”和“世界第一商人”，他們?cè)谇甑念嵟媪麟x中尋找生存的方法，通過做生意賺取大量錢財(cái)，在財(cái)商和投資方面有著自己的一套行事準(zhǔn)則。他們把自己的這種智慧和經(jīng)驗(yàn)都記錄在《猶太人智慧全書》中。

書中蘊(yùn)藏了猶太人經(jīng)商智慧、處世智慧、教育智慧和口才智慧，堪稱一部有關(guān)猶太人智慧的百科全書，全面揭示了猶太人的思維方式、致富策略、處世哲學(xué)以及教育方法。

研究發(fā)現(xiàn)，猶太人能有今天的成就，一本《塔木德》的書，起到了至關(guān)重要的作用。

這本書凝聚了2000多猶太人中最精英的人的思想和智慧，書中涵蓋了修身、交友、為人、處事、謀略等內(nèi)容。

每個(gè)猶太人剛懂事，便要閱讀這本書，一直到去世。

這本書也被他們稱為“致富圣經(jīng)”，“生活伴侶”

在這本書的千錘百煉之下，猶太人的思維越來越牛

愛因斯坦曾親口說到：人類的智慧在猶太人的大腦里，猶太人的智慧在《塔木德》里。

越是落魄的時(shí)候，越需要強(qiáng)化思維，通過思維來拉動(dòng)自己逃出低谷，而孩子也同樣可以閱讀這本書，贏在起跑線上，一書兩用很劃算。

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