明孝宗弘治年間,明朝文人陸容辭官還鄉(xiāng),寫(xiě)了一部《菽園雜記》,書(shū)中第三卷記載這樣一個(gè)故事:

高皇嘗微行至三山街,見(jiàn)老嫗門有坐榻,假坐移時(shí),問(wèn)嫗為何許人?嫗以蘇人對(duì)。又問(wèn):“張士誠(chéng)在蘇何如?”嫗云:“大明皇帝起手時(shí),張王自知非真命天子,全城歸附。蘇人不受兵戈之苦,至今感德?!?/p>

意思是,朱元璋稱帝后,到蘇州微服私訪,在三山街看到有個(gè)老太太坐在門口,朱元璋便問(wèn)他:“你是什么人?”

老太太說(shuō):“我是蘇州人!”

朱元璋又問(wèn):“張士誠(chéng)當(dāng)年在蘇州對(duì)百姓好不好?”

老太太沒(méi)有直接回答朱元璋的問(wèn)題,而是說(shuō):“當(dāng)初,大明皇帝攻打蘇州的時(shí)候,張士誠(chéng)自知不是真命天子,為了不讓蘇州生靈涂炭,便主動(dòng)投降了。蘇州百姓至今仍感激張士誠(chéng)的盛德?!?/p>

朱元璋聽(tīng)完后,十分感慨,說(shuō)道:“張士誠(chéng)經(jīng)營(yíng)蘇州也沒(méi)多久,蘇州人如此感激他。如果京師的百姓也這么感激我就好了?!?/p>

這段記載雖然出自野史,但足見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇州百姓對(duì)張士誠(chéng)的態(tài)度。至今吳語(yǔ)里仍有“講張”一詞,在方言中大概讀“剛藏”音,意思是聊天,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是竊竊私語(yǔ)地聊天的意思。

元朝末年三大梟雄,朱元璋果敢自強(qiáng),陳友諒志大才疏,張士誠(chéng)有器量但無(wú)遠(yuǎn)圖。然而,最得民心之人,還是張士誠(chéng)。遺憾的是,張士誠(chéng)雖得民心,卻未得到天下。本文,筆者將和大家分享張士誠(chéng),希望通過(guò)史料分析,讓大家了解一個(gè)不一樣的農(nóng)民領(lǐng)袖。

一、走私四兄弟,生死十八人

元朝末年,苛政猛如虎,為了加大力度剝削百姓,元廷提高了鹽價(jià),打算靠食鹽發(fā)財(cái)。眾所周知,食鹽的生產(chǎn)成本并不高昂,但從漢朝開(kāi)始,食鹽都是朝廷專賣,中間大把利潤(rùn)都流入朝廷之手。

在江蘇泰州的白駒場(chǎng),有許多朝廷設(shè)立的鹽池,很多窮苦百姓為了謀生,便靠賣苦力為官府運(yùn)鹽。張士誠(chéng)在史書(shū)中的第一次出場(chǎng),便是一個(gè)運(yùn)鹽的伙計(jì)。

《新元史·列傳一百二十一》記載:

張士誠(chéng),泰州白駒場(chǎng)人。以行稱,曰張九四,少有膂力,厚重寡言。與弟士義、士德,士信,并駕鹽綱船,業(yè)私販。

張士誠(chéng)原名張九四,家里還有三個(gè)弟弟,分別叫:張士義、張士德,張士信,兄弟四個(gè)一起駕著小船,幫朝廷運(yùn)送官鹽。有時(shí)候,也趁機(jī)販賣一些私鹽。

張士誠(chéng)的力氣很大,頗有俠氣,平時(shí)雖然沉默寡言,但他喜歡幫助同行,分文不取,因此人緣很好。當(dāng)時(shí),他販賣私鹽的事情被那些富戶知道后,富戶們經(jīng)常以告官來(lái)威脅張士誠(chéng),逼張士誠(chéng)為他們干活,或者動(dòng)輒辱罵張士誠(chéng)。有一個(gè)叫丘義的弓弩手特別喜歡欺辱張士誠(chéng),有一天,張士誠(chéng)忍無(wú)可忍,終于爆發(fā)?!睹魇贰埵空\(chéng)傳》記載:

士誠(chéng)忿,即帥諸弟及壯士李伯升等十八人殺義,并滅諸富家,縱火焚其居。入旁郡場(chǎng),招少年起兵。

張士誠(chéng)一怒之下,伙同三位弟弟和李伯升等人殺掉了丘義,然后滅掉了平時(shí)欺負(fù)他們的那些富人,放火燒了他們的房子,宣布起兵造反。由于最初只有18個(gè)人,這就是后世話本中常說(shuō)的“18條扁擔(dān)起義”。下圖為張士誠(chéng)起義遺址:

張士誠(chéng)起義,最初是“驅(qū)鹽徒為兵”。這些鹽民平時(shí)飽受欺壓,張士誠(chéng)振臂一揮,大家群起響應(yīng)。一時(shí)間,聲勢(shì)浩大,張士誠(chéng)不僅殺掉了江浙行省參政趙璉,又攻陷興化,等打到德勝湖,窮苦百姓紛紛前來(lái)投奔,張士誠(chéng)的隊(duì)伍很快達(dá)到了上萬(wàn)人。

這期間,元朝曾兩度招降張士誠(chéng),第一次是高郵守將李齊,張士誠(chéng)本來(lái)答應(yīng)投降,但結(jié)果又“復(fù)叛”。后來(lái)元朝再次招降,并且許張士誠(chéng)“萬(wàn)戶”的身份,張士誠(chéng)并不答應(yīng)。他占領(lǐng)了高郵。在眾人的擁戴下,張士誠(chéng)自稱“誠(chéng)王”,建立“大周”。

張士誠(chéng)起義的這一年,是公元1353年,彼時(shí),朱元璋剛剛加入紅巾軍不久,三年后,陳友諒才在黃蓬起義。

中國(guó)有句古語(yǔ):“卿本佳人,奈何做賊?”普通百姓,誰(shuí)都不想和朝廷對(duì)抗。張士誠(chéng)兄弟本是靠力氣吃飯的本分人,但面對(duì)元廷的黑暗和社會(huì)的壓迫,他們?cè)旆匆差H為無(wú)奈。

張士誠(chéng)造反,實(shí)際上是古代底層勞動(dòng)人民反壓迫的一種體現(xiàn)。張士誠(chéng)不是投機(jī)者,他只是不愿向命運(yùn)妥協(xié)。

二、高郵逢好運(yùn),平江得人心

張士誠(chéng)第一個(gè)根據(jù)地,便是高郵。元朝幾次派兵前來(lái)攻打,張士誠(chéng)屯兵高郵湖,元朝的騎兵完全用不上,幾次都無(wú)功而返。1354年,元朝丞相脫脫親自南征張士誠(chéng),脫脫自稱帶兵“百萬(wàn)”,聲勢(shì)浩大,高郵瞬間被元軍層層包圍。

其實(shí),脫脫在元朝末年還是頗具才能的,他連戰(zhàn)連捷,先攻破高郵的外城,眼看就要拿下內(nèi)城。元順帝突然聽(tīng)信讒言,解除了脫脫兵權(quán)。脫脫被押解到吐蕃,半路上被元順帝賜死。

不得不說(shuō),張士誠(chéng)運(yùn)氣特別好,若不是脫脫突然出事,張士誠(chéng)很可能成為元朝的俘虜。

待脫脫離去,張士誠(chéng)奮起反擊,士氣大振,他一鼓作氣,接連攻下了揚(yáng)州、天長(zhǎng)等。

接下來(lái),張士誠(chéng)的好運(yùn)氣又來(lái)了。江陰人朱英造反,元軍前來(lái)鎮(zhèn)壓,朱英被迫向張士誠(chéng)請(qǐng)求,為了獲取張士誠(chéng)的信任,朱英把老婆孩子都送到張士誠(chéng)那里。張士誠(chéng)最終被朱英的誠(chéng)意所打動(dòng),派弟弟張士德率兵15000人幫助朱英。

張士德一路高歌猛進(jìn),元軍被張士德打得落荒而逃,張士德輕松拿下江陰。嘗到甜頭后,便趁熱打鐵,繼續(xù)向南擴(kuò)張地盤(pán)。張士誠(chéng)本來(lái)還很擔(dān)心弟弟太過(guò)冒失,可沒(méi)多久就得了捷報(bào),張士德連續(xù)攻陷了常熟和無(wú)錫,大軍直逼蘇州(當(dāng)時(shí)稱平江)。

張士德的大軍突然出現(xiàn)在蘇州,平江路總管貢師泰猝不及防,立即下令死守城池。張士德士氣正旺,他親自帶領(lǐng)三四千人駕著云梯攻上城頭,至此,張士誠(chéng)又得到了蘇州。

隨后,張士誠(chéng)率大軍前來(lái),昆山、嘉定、崇明、吳江相繼落入張士誠(chéng)之手。張士誠(chéng)驀然回首,他已經(jīng)不是剛占領(lǐng)高郵湖的鹽販子了,他現(xiàn)在已經(jīng)拿下大片土地,有足夠的資本和元朝周旋。

筆者認(rèn)為,張士誠(chéng)能夠從一介鹽民瞬間成為反元梟雄,有三方面原因:

第一,元朝奸臣當(dāng)?shù)?,地方官貪污橫行,兵將久疏戰(zhàn)陣,聞張士誠(chéng)勢(shì)大,都無(wú)心戀戰(zhàn)。

第二,韓山童、徐壽輝先后在黃河流域和長(zhǎng)江流域發(fā)動(dòng)“紅巾軍起義”,元廷已經(jīng)應(yīng)接不暇,察罕帖木兒和孛羅帖木兒兩大名將一邊鎮(zhèn)壓叛軍,一邊為了爭(zhēng)奪權(quán)力相互爭(zhēng)斗,如此大大減小了張士誠(chéng)的軍事壓力。

第三,張士誠(chéng)本身并不弱,他麾下人才濟(jì)濟(jì),他任命李行素為丞相,張士德為平章。并且聚集了蔣輝、李伯升、徐義、徐志堅(jiān)、王敬夫、蔡彥文、葉德新等將領(lǐng)。

《新元史·張士誠(chéng)傳》記載:

時(shí)吳中錢谷甲仗山積,皆為所有。毀承天寺,碎佛像,以為宮,號(hào)萬(wàn)歲閣,射三矢于梁上。易平江路為隆平郡,立省院百司,凡甲第盡為其將士所奪。

蘇吳是富庶之地,元朝在這里堆積了大量的糧食和金錢,現(xiàn)在這些都成了張士誠(chéng)的資本。在術(shù)士李行素的建議下,張士誠(chéng)決定“遷都”,他把將士們的家眷從高郵遷到蘇州。并且把平江的承天寺改建為皇宮,正式定都蘇州。

占領(lǐng)平江后,張士誠(chéng)下令整頓軍紀(jì),要求將士們對(duì)百姓秋毫無(wú)犯。同時(shí),張士誠(chéng)開(kāi)設(shè)學(xué)堂、救濟(jì)災(zāi)民、減免賦稅。另外,張士誠(chéng)建了一座弘宏館,招賢納士,“四大名著”中的作者施耐庵、羅貫中都曾是張士誠(chéng)的座上賓。

關(guān)于張士誠(chéng)為何能得到蘇州百姓的愛(ài)戴,史學(xué)上說(shuō)得都比較籠統(tǒng),筆者認(rèn)為,張士誠(chéng)至少有三個(gè)方面做得比較出色:

第一,張士誠(chéng)是底層百姓出身,他來(lái)到蘇州后,比較同情勞動(dòng)人民,他廢除了元朝強(qiáng)加在農(nóng)民身上的苛捐雜稅、救濟(jì)因戰(zhàn)爭(zhēng)流離失所的百姓,都是這方面的體現(xiàn)。

第二,張士誠(chéng)在蘇州派軍隊(duì)幫助百姓開(kāi)墾荒地,他興修水利、發(fā)展農(nóng)桑,還下令引導(dǎo)離鄉(xiāng)的百姓回來(lái)重建家園。這些都體現(xiàn)出張士誠(chéng)在農(nóng)耕社會(huì)以人為本的思想。

第三,在文教方面,張士誠(chéng)提倡“風(fēng)化之本系人倫”。張士誠(chéng)雖然讀書(shū)不多,但他知道在教化百姓的重要性。張士誠(chéng)統(tǒng)治蘇吳期間,他還分別在1362年和1365年舉行過(guò)兩次科舉考試,用以遴選讀書(shū)人入仕。

張士誠(chéng)的種種作為,讓長(zhǎng)期深受元廷壓迫的蘇吳百姓感受到什么叫“救世主”。因此,若干年后,徐達(dá)攻打蘇州的時(shí)候,蘇州百姓才會(huì)暗中支持張士誠(chéng)。下圖為張士誠(chéng)功德碑:

因此,筆者認(rèn)為,從這方面來(lái)說(shuō),張士誠(chéng)是一位好人。然而,是好人,不一定會(huì)最后取勝,因?yàn)槿√煜?,不僅僅是人好就能完成的。

在張士誠(chéng)的西邊,還有另外一位大人物,此人就是朱元璋。

三、既生張九四,何生朱重八

張士誠(chéng)占領(lǐng)平江的這一年,朱元璋剛好占領(lǐng)南京。此時(shí),張士誠(chéng)勢(shì)頭,他的勢(shì)力還在繼續(xù)擴(kuò)大,先后攻占湖州、杭州、蕭山、嘉興。直到張士誠(chéng)和朱元璋同時(shí)攻打鎮(zhèn)江,兩大梟雄終于碰面了。不得不說(shuō),張士誠(chéng)剛開(kāi)始和朱元璋接觸時(shí),他有些小瞧朱元璋?!睹魇贰埵空\(chéng)傳》記載:

是歲,太祖亦下集慶,遣楊憲通好于士誠(chéng)。其書(shū)曰:“昔隗囂稱雄于天水,今足下亦擅號(hào)于姑蘇,事勢(shì)相等,吾深為足下喜。睦鄰守境,古人所貴,竊甚慕焉。自今信使往來(lái),毋惑讒言,以生邊釁。”士誠(chéng)得書(shū),留憲不報(bào)。

朱元璋剛占領(lǐng)南京那會(huì)兒,立足未穩(wěn),他最初并不想和張士誠(chéng)為敵。對(duì)此,他還特地寫(xiě)了一封信,派楊憲親自送到張士誠(chéng)手里。信上說(shuō):“西漢末年隗囂在天水列土封疆,你今天也占領(lǐng)了姑蘇,我很為你高興。如今,我們倆的地盤(pán)接壤,應(yīng)當(dāng)睦鄰友好,共同對(duì)抗元朝?!睆埵空\(chéng)得到信后,不僅沒(méi)有給朱元璋回信,還把楊憲扣了下來(lái)。朱元璋幾次派人去“接”楊憲,張士誠(chéng)就是不放。

既然張士誠(chéng)不友好,那朱元璋也就不客氣了。朱元璋先派徐達(dá)在鎮(zhèn)江打敗張士誠(chéng),又派湯和攻打常州,張士誠(chéng)兵敗,連續(xù)損失兩員大將,這才意識(shí)到朱元璋不是易與之輩。于是,張士誠(chéng)放低姿態(tài),派人送了二十萬(wàn)石糧食給朱元璋,要和朱元璋“交朋友”。

朱元璋見(jiàn)張士誠(chéng)輕易妥協(xié),便獅子大開(kāi)口:

太祖答書(shū),責(zé)其歸楊憲,歲輸五十萬(wàn)石。士誠(chéng)復(fù)不報(bào)。

朱元璋的意思是,二十萬(wàn)石太少了,你至少要給我送五十萬(wàn)石,然后再辦楊憲給我乖乖地送回來(lái),我們才能好好聊一聊。結(jié)果,張士誠(chéng)大怒,不理朱元璋了。

本來(lái),張士誠(chéng)和朱元璋之間也沒(méi)有什么深仇大恨,鎮(zhèn)江、常州這些地盤(pán)本就是從元朝手里搶回來(lái)的,即使被對(duì)方占領(lǐng)了,也有機(jī)會(huì)奪回了。但是,接下來(lái)二人算是結(jié)仇了,因?yàn)槌鋈嗣耍?/p>

1357年,朱元璋派徐達(dá)攻打宜興,張士誠(chéng)派親弟弟張士德迎戰(zhàn)徐達(dá)。張士德有勇有謀,和徐達(dá)對(duì)峙了幾個(gè)回合,并沒(méi)有吃虧。但隨著時(shí)間的推移,徐達(dá)明顯技高一籌,張士德中了徐達(dá)的埋伏,被徐達(dá)麾下的先鋒官趙德勝生擒。巧合的是,在太湖戰(zhàn)場(chǎng)上,張士誠(chéng)也擒獲了朱元璋麾下的大將廖永安。

于是,張士誠(chéng)派人送信給朱元璋,要拿廖永安換張士德。朱元璋雖然喜歡廖永安,但他覺(jué)得張士誠(chéng)的親弟弟更有價(jià)值。當(dāng)時(shí),朱元璋的心氣很大,他想用張士德來(lái)招降張士誠(chéng),于是給張士誠(chéng)回了兩個(gè)字:不換!

結(jié)果,張士德很有骨氣,竟然絕食而亡。史載:

士誠(chéng)獲廖永安,請(qǐng)以易士德,明太祖不許,其后士德不食而死。

殺弟之仇,不共戴天,這下朱元璋和張士誠(chéng)算是徹底沒(méi)法和解了。

就在張士德去世之后,元朝丞相達(dá)識(shí)帖睦邇招降張士誠(chéng),張士誠(chéng)想讓元朝來(lái)對(duì)付朱元璋,便同意招安。這期間,張士誠(chéng)雖然還在蘇州,他不再是“大周”皇帝,而是元朝的大臣。

這種情況沒(méi)有維系多久,元朝要張士誠(chéng)提供軍糧,張士誠(chéng)要元朝發(fā)放軍餉,最后,張士誠(chéng)在請(qǐng)求元順帝封自己為王爵的時(shí)候被拒絕,一怒之下再度反叛。從此,張士誠(chéng)在蘇州稱帝,建立東吳,自稱吳王。

張士誠(chéng)降而復(fù)叛是必然,因?yàn)樗驮瘡拈_(kāi)始就是在相互利用。只不過(guò),此時(shí)的張士誠(chéng),心態(tài)已經(jīng)變了。

四、姑蘇城破,絕粒而死

縱觀中國(guó)封建歷史,很多農(nóng)民起義軍都有一個(gè)相同的局限,那就是他們?cè)诼杂谐删秃缶统两谙硎苤?,忘記了自己的初心。黃巢、李自成、洪秀全無(wú)不是如此。張士誠(chéng)隔壁的朱元璋是個(gè)特例,但張士誠(chéng)卻未能免俗。

張士誠(chéng)作為一介鹽民,自打他入主蘇州之后,長(zhǎng)期的錦衣玉食讓他忘記了鹽民的辛酸,他開(kāi)始任人唯親,不理朝政。他任命自己的弟弟張士信為丞相,麾下的文武大臣皆是親戚和族人。很多人想給張士誠(chéng)提意見(jiàn),無(wú)奈沒(méi)有途徑?!睹魇贰吩疲?/p>

士誠(chéng)漸奢縱,怠于政事。士信、元紹尤好聚斂,金玉珍寶及古法書(shū)名畫(huà),無(wú)不充牣。日夜歌舞自?shī)?。將帥亦偃蹇不用命,每有攻?zhàn),輒稱疾,邀官爵田宅然后起。

張士誠(chéng)酒肉歌舞的熏陶下,早已忘記他為何起義。

而由于張士誠(chéng)任人唯親,導(dǎo)致麾下將士們失去約束,他們瘋狂斂財(cái),日夜歌笙。蓋宅子的時(shí)候,一個(gè)比一個(gè)積極,到打仗的時(shí)候,他們一個(gè)比一個(gè)惜命。這也是張士誠(chéng)為何一而再、再而三地?cái)〗o朱元璋的原因。

1363年,這對(duì)張士誠(chéng)絕對(duì)是個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。陳友諒率領(lǐng)60萬(wàn)大軍在鄱陽(yáng)湖和朱元璋展開(kāi)決戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),張士誠(chéng)麾下的謀士建議立即出兵偷襲朱元璋。

這時(shí),若張士誠(chéng)集中所有兵力,不惜一切代價(jià)直撲南京,那朱元璋將會(huì)腹背受敵。

但張士誠(chéng)沒(méi)有這么做,一方面是他沒(méi)有野心,另一方面是他不確定自己能打贏。張士誠(chéng)僅僅派出5萬(wàn)大軍攻打長(zhǎng)興,不料鎮(zhèn)守長(zhǎng)興的正是朱元璋麾下最擅長(zhǎng)防守的耿炳文。張士誠(chéng)沒(méi)有占到便宜,便決定退兵,美其名曰“坐山觀虎斗”。

沒(méi)想到,朱元璋僅以20萬(wàn)兵力便消滅了陳友諒,然后火速派徐達(dá)先回南京,為的就是防御張士誠(chéng)。

機(jī)會(huì)只有這一次,張士誠(chéng)錯(cuò)過(guò)了。鄱陽(yáng)湖一戰(zhàn),陳友諒滅亡,從此,天下諸雄再無(wú)單獨(dú)對(duì)抗朱元璋的實(shí)力。朱元璋開(kāi)始騰出手來(lái)單獨(dú)收拾張士誠(chéng)。

接下來(lái)徐達(dá)的大軍連續(xù)攻克泰州、通州、高郵。李文忠攻入杭州,常遇春攻下湖州。在嘉興,李伯升被重兵圍攻,最終投降了朱元璋,嘉興失守。張士誠(chéng)發(fā)現(xiàn),蘇州周邊的城池被朱元璋一一拿下,蘇州儼然成了一座孤城。

1366年,朱元璋派徐達(dá)、常遇春圍攻蘇州,張士誠(chéng)選擇死守。蘇州百姓紛紛伸出援手,暗中支持張士誠(chéng),徐達(dá)、常遇春圍城一年。

1367年七月,蘇州城內(nèi)斷糧,守城將士紛紛投降。張士誠(chéng)見(jiàn)大勢(shì)已去,收拾三萬(wàn)殘兵,在萬(wàn)壽寺突圍,可惜突圍失敗。

張士誠(chéng)退回城內(nèi),選擇自縊。關(guān)鍵時(shí)刻,他昔日的部下李伯升奉徐達(dá)之命入城勸降,將張士誠(chéng)救了下來(lái)。

徐達(dá)來(lái)見(jiàn)張士誠(chéng),張士誠(chéng)閉目,不愿和徐達(dá)說(shuō)一句話。在押往南京的路上,張士誠(chéng)選擇絕食。到南京后,張士誠(chéng)不愿受朱元璋侮辱,“絕粒自盡”,絕食而亡。

殊不知,張士誠(chéng)自絕而死,正和朱元璋的心意。因?yàn)楫?dāng)大明朝成立之后,張士誠(chéng)這個(gè)大梟雄或許不好安置。

“十廟鐘山黯夕陽(yáng),一龕猶自祀張王?!?/p>

張士誠(chéng)走的時(shí)候,帶著屬于他自己的王者尊嚴(yán)。然而,他的覆滅,也引起了后人的深思。

五、張王隨風(fēng)逝,功過(guò)后人評(píng)

元朝末年,張士誠(chéng)以一介鹽民的身份帶著17位兄弟抗擊暴元,最終自稱吳王,定都蘇州。他巔峰的時(shí)候,麾下將士50余萬(wàn),他的地盤(pán)東至大海,西臨濠泗,南接紹興,北抵徐州,再加上深受百姓愛(ài)戴,可以說(shuō)是得天獨(dú)厚。

張士誠(chéng)的資源比朱元璋要好得多,然而,張士誠(chéng)當(dāng)年18條扁擔(dān)能推翻元朝,為何當(dāng)他擁有50萬(wàn)大軍的時(shí)候卻敗給了朱元璋呢?

張士誠(chéng)被俘后,在押回南京的船上,徐達(dá)怕他出意外,派李伯升近身看護(hù),李伯升對(duì)張士誠(chéng)說(shuō)了一番話:

“公始以十八人入高郵,元兵百萬(wàn)圍之,如虎墜井中,死在旦夕。元兵無(wú)故自退,公遂乘勝東據(jù)三吳,辟地千里,擁兵千余萬(wàn)。誠(chéng)于此時(shí),不忘高郵之危,苦心勞慮,練兵選將,收當(dāng)時(shí)之豪杰,豈特保三吳之地,天下可圖也?!?/p>

上述文字出自《新元史·列傳一百二十一》,李伯升的意思是說(shuō),當(dāng)初咱們18人起義,帶領(lǐng)眾人殺入高郵,元朝大軍百萬(wàn)圍城,我們都扛了過(guò)來(lái)。后來(lái)我們占據(jù)三吳的千里之地,擁兵數(shù)萬(wàn),如果我們能不忘高郵之危,苦心經(jīng)營(yíng),不圖安逸,不僅能保住三吳之地,就是奪取天下,也未嘗不可啊!

張士誠(chéng)聽(tīng)完十分驚愕,他問(wèn)李伯升:“這些話,你為什么現(xiàn)在才告訴我?”

李伯升回答:“這些話我早就想和你說(shuō)了,可是朝堂上都是你的族人和親戚,你每日歌舞達(dá)旦,深居不出,我連見(jiàn)你一面都難,怎么和你說(shuō)?”

張士誠(chéng)聽(tīng)完,無(wú)語(yǔ)凝噎。

“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”

這句話被后人濃縮成一句話:得民心者得天下。

然而,張士誠(chéng)曾經(jīng)得民心,為何得不到天下呢?

《孟子》云:生于憂患,死于安樂(lè)。

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