隋唐猛將誰(shuí)第一?虛構(gòu)的宇文成都、有其人無(wú)其事的李元霸等人被剔除后,隋唐十八條好漢就只剩下秦叔寶、尉遲敬德和單雄信三位了。
所有的演義小說(shuō),都是以正史為依據(jù)進(jìn)行的藝術(shù)加工,即使是神怪小說(shuō),其主角在歷史上也確有其人,比如《封神演義》中的商紂王、妲己、周文王、周武王、姜子牙,《西游記》里的唐太宗李世民、丞相魏征、門神秦叔寶尉遲敬德,在正史中均有記載。
作為唐朝之后的首席門神(其他還有神荼郁壘、銚期馬武、關(guān)羽張飛等十幾對(duì)組合),秦叔寶和尉遲敬德誰(shuí)的武功更高,一直是很多人津津樂(lè)道的話題,尤其是“三鞭換兩锏”的故事,更是家喻戶曉盡人皆知??此逄剖妨喜胖溃何具t敬德三鞭換兩锏是中了秦瓊之計(jì)——秦瓊在智商和力氣上,都有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),這場(chǎng)對(duì)決,原來(lái)是秦瓊在變著法兒欺負(fù)尉遲敬德。
用數(shù)十年前的食品來(lái)比喻,演義就是注水肉,注水多少,決定了其可信度,如果把《西游記》和《封神演義》比作糖精水和代藕粉,那么《三國(guó)演義》可以算當(dāng)鮮奶賣的還原奶,而水滸系列和隋唐英雄系列,則應(yīng)該算“某骨酒”——不管能不能強(qiáng)壯體魄,其中貓科動(dòng)物的骨頭,還是有一點(diǎn)的,盡管可能是一只貓骨架用了十多年也沒(méi)用完。
三鞭換兩锏的傳說(shuō)至少有四個(gè)版本,其一見(jiàn)于褚人獲所著《隋唐演義》第五十六回“啖活人朱燦獸心,代從軍木蘭孝父”:面對(duì)兩塊同樣的巨石,兩人交換兵器,尉遲敬德砸了三锏,石頭一分為二,秦瓊只用兩鞭就完成了任務(wù)。
其二見(jiàn)于如蓮居士所著《說(shuō)唐演義全傳》第四十五回“秦王夜探白璧關(guān),叔寶救駕紅泥澗”:兩人馬上對(duì)決,尉遲敬德打了三鞭,均被秦瓊擋住,秦瓊還擊兩锏,要打第三锏的時(shí)候,尉遲恭撥馬跑掉了。
其三見(jiàn)于北京評(píng)書演員品正三整理的《興唐傳》第一百二十二回“李世民力解太原圍,程咬金不救秦王駕”和第一百二十三回“青龍山三兄弟落草,美良川兩英雄交鋒”,秦瓊兩次都可以取尉遲敬德性命,但都手下留情了。
第一次是在太原城外,秦瓊一锏砸在尉遲敬德背后的護(hù)身鏡上,“因?yàn)榉钪级魇瘴具t恭,這一銅不能打重了,不過(guò)是給他點(diǎn)顏色看看。敬德哇呀呀一聲吼叫,撥馬往南敗了下來(lái)”。
第二次是在美良川之戰(zhàn)中,秦瓊使出了絕技撒手锏,在拋出的熟銅锏即將落到尉遲敬德面門的剎那間,秦瓊飛身上前一把抓?。ㄟ@速度太驚人了):“秦瓊叭一個(gè)箭步躥向前去,不等這只锏碰到敬德的臉上,右手把锏抓住了,左手揪住他的袢甲絳,用锏在他盔頂上噌噌噌杠了三杠(這是把尉遲恭當(dāng)磨刀石了)?!?/p>
其四見(jiàn)于單田芳評(píng)書《瓦崗英雄》第九十七回“白壁關(guān)三鞭換兩锏,棋盤山一截十萬(wàn)糧”,那一次尉遲恭輸?shù)米罡阈Γ骸扒丨偟牡诙荡蛳氯?,直震得尉遲恭從馬后掉在地上,鋼鞭扔出老遠(yuǎn),秦瓊也在馬上晃了幾晃,差點(diǎn)掉下馬去,尉遲恭在地上躺了一會(huì)才緩過(guò)氣來(lái)?!?/p>
這四個(gè)版本的傳說(shuō),根據(jù)都是正史中的“美良川之戰(zhàn)”,《舊唐書·卷六十八·列傳第十八》和《新唐書·卷八十九·列傳第十四》中均有記載,那場(chǎng)戰(zhàn)斗確實(shí)是秦瓊贏了尉遲敬德輸了:“戰(zhàn)美良川,破尉遲敬德,功多,帝賜以黃金瓶,勞曰:‘卿不恤妻子而來(lái)歸我,且又立功,使朕肉可食,當(dāng)割以啖爾,況子女玉帛乎!’”
四個(gè)版本演義評(píng)書和新舊兩唐書的記載描述羅列完了,讀者諸君對(duì)“三鞭換兩锏”的故事也有了足夠的了解,這時(shí)候我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),要評(píng)選隋唐第一猛將,自然是非秦瓊莫屬,起碼在唐高祖李淵眼里,秦瓊就是神一般的存在,他對(duì)秦瓊的格外禮遇,可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,即使是唐代宗對(duì)郭子儀、雍正帝對(duì)年羹堯,也不像李淵對(duì)秦瓊那么客氣。
前面咱們說(shuō)過(guò),秦瓊在智商和力量上都勝過(guò)尉遲敬德,即使真有“三鞭換兩锏”,那也是欺負(fù)人——尉遲敬德善于使槊、避槊、奪槊,以身手敏捷見(jiàn)長(zhǎng),而秦瓊則是力大無(wú)窮。
秦瓊的力量有多大,在唐朝集賢院學(xué)士兼知史官劉餗所著《隋唐嘉話》中有明確記載:“秦武衛(wèi)(秦瓊曾任左武衛(wèi)大將軍)勇力絕人,其所將槍逾越常制。初從太宗圍王充于洛陽(yáng),馳馬頓之城下而去,城中數(shù)十人,共拔不能動(dòng),叔寶復(fù)馳馬舉之以還。迄今(直到唐玄宗天寶年間)國(guó)家每大陳設(shè),必列于殿庭,以旌異之。”
如果兩人長(zhǎng)槍對(duì)馬槊,打起來(lái)誰(shuí)輸誰(shuí)贏還真很難說(shuō),但是秦瓊把尉遲敬德擠兌得棄長(zhǎng)用短,打夯一樣跟秦瓊比力氣,哪還有半點(diǎn)勝算?
于是我們可以說(shuō),無(wú)論是比智商還是比力氣,秦瓊都具備碾壓性優(yōu)勢(shì),所以無(wú)論是在正史還是演義小說(shuō)中,尉遲敬德都輸?shù)袅说籽潯虿贿^(guò)也跑不掉,只好棄甲投降。
如果秦瓊真動(dòng)了殺機(jī),尉遲敬德是跑不掉的,凌煙閣二十四功臣中的褒國(guó)公段志玄有個(gè)后代叫段成式,段成式寫了一本《酉陽(yáng)雜俎》,那里面介紹了秦瓊的寶馬有多厲害:“秦叔寶所乘馬號(hào)忽雷駁,常飲以酒,每于月中試,能豎越三領(lǐng)黑氈?!?/p>
如果尉遲敬德打不過(guò)秦瓊而逃跑,那只會(huì)死得更快,甚至可能比延津口的文丑還悲催。
尉遲敬德在美良川被秦瓊打得一點(diǎn)脾氣都沒(méi)有,在智商和力量?jī)煞矫娑急粺o(wú)情碾壓,但是尉遲敬德情商顯然要高出一截:他認(rèn)準(zhǔn)了李世民必然龍飛九五,這才在玄武門大開(kāi)殺戒,而秦瓊看不慣李世民弒兄屠弟逼父滅侄,干脆稱病在家撂挑子了。
尉遲敬德情商很高,他不但選對(duì)了主公,還“狠狠地報(bào)復(fù)”了秦瓊一下子——把尉遲寶琳的女兒,嫁給了秦瓊的兒子,這回輪到秦瓊傻眼了:他孫女是我兒媳婦,以后我見(jiàn)了老黑,豈不是要叫一聲尉遲大叔?
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