看過清朝為背景的古裝片，都不會陌生“流放寧古塔，與披甲人為奴”這句話，作為古代的四大流放地之一，寧古塔可謂聲名遠(yuǎn)播，在清朝令人聞風(fēng)喪膽。
清朝時期，很多犯下大錯或者因為其他緣故受到傾軋的人，但又罪不至死，往往都會被流放到寧古塔去，清朝沒了之后，這些人自然也就成為了自由人。
寧古塔，現(xiàn)在這個地名已經(jīng)消失，這個詞出自于滿語，大致上指的是如今的松花江以東，包括烏蘇里江流域，東至大海的廣大區(qū)域。
在后金與清朝中前期，關(guān)外設(shè)立有“寧古塔將軍轄地”，之后改成了吉林將軍轄地。
實際上的寧古塔所包含的范圍非常廣大，囊括了女真興起之地的大半，這里常年苦寒卻物產(chǎn)豐饒，又距離中原非常遙遠(yuǎn)，是個非常特殊的存在。
清朝入關(guān)后，將山海關(guān)封禁，在遼西走廊以柳條邊禁錮，嚴(yán)格禁止內(nèi)地百姓前往關(guān)外，而當(dāng)時能夠前去關(guān)外的，幾乎都是被流放過去的有罪之人。
寧古塔畢竟是龍興之地，留有一定的滿洲自己人，流放過去的人也可以受到監(jiān)管。
之所以選中寧古塔，是因為這里地域遼闊土地肥沃，需要一定的人員經(jīng)營，而且當(dāng)?shù)爻Ｄ昕嗪h(huán)境惡劣，也可以讓流放之人受到嚴(yán)厲的懲處。
流放寧古塔的人是非常特殊的，他們被流放，自然是因為身負(fù)大罪，或者因為其他原因而難以寬宥，可沒被處斬而是流放，自然也是因為不至于處極刑。
被流放的人，并不一定永生永世，因為流放是有時限的。
清朝時期，如果在流放期間表現(xiàn)良好，到了時間就可以返回，甚至提前，當(dāng)然也有一些人被處的是終生不得返回中原，包括其子孫后代，都要留在寧古塔。
在愛新覺羅家的江山還在的時候，即便天高皇帝遠(yuǎn)，在寧古塔的人也要乖乖聽話，但是清朝沒了之后，寧古塔的被流放者，他們就成了沒人管的對象。
當(dāng)時天下紛亂不休，各地軍閥混戰(zhàn)烽煙四起，根本沒人去理睬這些前朝的人犯。
隆裕太后頒布《退位詔書》的時候，其實寧古塔已經(jīng)沒了，但當(dāng)時被流放到關(guān)外的人還是被稱作流放寧古塔，遜清皇室自顧不暇，也當(dāng)然沒空再去管關(guān)外的那些人。
清朝沒了之后，流放寧古塔的人怎么樣了呢？
第一，大多數(shù)都留在了本地
事實上，清朝“流放寧古塔”這個懲罰，在清朝終結(jié)之前許久就已經(jīng)停止了，近代時期清朝受到列強(qiáng)入侵不斷，尤其東北的危機(jī)深重，清朝已無力阻止關(guān)內(nèi)民眾前往關(guān)外。
光緒時期，清朝解除了對關(guān)外的封禁，甚至鼓勵對關(guān)外移民，進(jìn)行實邊策略。
道光年間，最后一批人犯被流放寧古塔之后，接下來被流放的地區(qū)絕大多數(shù)都變成了蒙古與伊犁等地，到了清末，留在寧古塔的人，已繁衍數(shù)代，成為了本地人，不愿再離開。
東北地區(qū)沃野千里人煙稀少，當(dāng)年那些被流放到寧古塔的人員，其實在當(dāng)?shù)匾策^著比較正常的生活，只不過他們無法返回中原，晚清時期東北開發(fā)加速，他們迎來了機(jī)會。
大量移民進(jìn)入東北之初，人生地不熟，當(dāng)年那些被流放人員意外占據(jù)了先機(jī)。
溥儀退位的時候，有很多被流放關(guān)外者已經(jīng)在當(dāng)?shù)鼐奂讼喈?dāng)豐厚的產(chǎn)業(yè)，他們回到祖先所在的原籍地也早就一無所有，還不如就留在當(dāng)?shù)亍?/p>
第二，或者從戎或者返回原籍地
清朝終結(jié)之后，袁世凱開始開倒車，只不過沒多久就弄得天下一團(tuán)亂，各方軍閥彼此攻伐傾軋不斷，東北自然也沒有例外。
在整體的大浪潮之下，尋常的百姓們是沒有任何自我選擇的余地的，只能隨波逐流。
當(dāng)年被流放到關(guān)外的人員本人，到了清末幾乎所剩無幾，大多數(shù)都是他們的后代，那時候也已獲得了尋常人的身份，動蕩的時代，從戎是主要選擇。
當(dāng)年被流放出去的人，他們在原本故鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)通常也會被盡數(shù)抄沒，因此就算后來能夠回去的時候，再回去也沒什么意義，所以許多人留在了東北。
不過凡事總有例外，多多少少還是會有人想要回到自己先祖居住的地方。
整體來說，清朝崩解的時候，被流放到寧古塔的人還有他們的后人就已獲得了自由身，或去或留都看他們自己的意思，不再有誰去理會他們。
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