劉璋為“小仁德”，劉備為“真仁德”

於恢

人都說劉備仁德，實際上劉璋比劉備還要“仁德”。在劉備攻打益州時，鄭度建議說：“劉備兵不滿萬，野谷是資，不如盡驅(qū)百姓內(nèi)遷。然后深溝高壘，堅守不出，不過百日，必將自走。”

劉璋說道：“吾聞拒敵以安百姓，未聞動民以避敵也?！眻詻Q不采納鄭度的建議。其后成都被圍，蜀郡太守許靖想要逾城投降，但被人發(fā)覺未果。劉璋知道之后，也并未追究。

當然劉璋只是一個好人，而絕不是一個好領(lǐng)導。雖說選人用人應以德行為先，但實際的工作能力也是不可或缺的 尤其是在亂世風云中，能不計較個人名節(jié)，不拘泥于小德小讓，方能成就一番事業(yè)。

劉備在新野兵敗之后，攜民渡江，甘與同敗，這才是真正的大仁德。而不是像劉璋那樣，徒以小恩小惠施之于人。

人生在世，應當以功業(yè)顯達，而不是徒以名節(jié)自詡。像韓信有胯下之辱，陳平有盜嫂之名，而漢高祖皆任用之以成帝業(yè)。后世亦多贊嘆其豐功偉績，而不是津津樂道其生平瑕疵。所謂一俊遮百丑，庶乎近之。