周瑜和小喬之間的故事歷來(lái)是古今文人墨客談?wù)摰脑捹Y,他們之間的愛情故事也為世人所稱贊,那么這一切真的是那么美好嗎?其實(shí)也未必吧。特別是貌美如花的小喬在周瑜去世后,她的一生該如何自處呢?

我們一起來(lái)解開這個(gè)未解之謎吧。

周瑜和小喬之間到底是怎么回事?

一,小喬的父親到底是誰(shuí)?

關(guān)于小喬的身世傳說(shuō)其實(shí)蠻多,也就是她的父親到底是誰(shuí),確實(shí)是一個(gè)疑問(wèn),目前主要集中在兩個(gè)人身上:一個(gè)就是橋蕤的身上,另外一個(gè)就是喬玄的身上。(注意:?jiǎn)毯蜆蚴峭僮郑┪覀儊?lái)分析一下。

在小說(shuō)《三國(guó)演義》主要側(cè)重于喬玄的身上,主要原因是孫策和周瑜的一段對(duì)話中提到“橋(喬)公”二字,因此認(rèn)定小喬的父親是橋玄,其實(shí)這個(gè)說(shuō)法不太對(duì)。

在三國(guó)時(shí)代,對(duì)于有一定地位的長(zhǎng)輩也可以稱“公”,并非一定需要擔(dān)任過(guò)“三公”的人物才稱為“公”。比如龐德公,程普也被稱為程公,他們就沒(méi)有擔(dān)任過(guò)三公,卻被人稱為公,因此公在某種程度上可謂敬稱。

關(guān)鍵的一點(diǎn)是喬玄去世的時(shí)間是183年,去世的時(shí)候已經(jīng)是75歲高齡;小喬遇到周瑜的時(shí)間為公元199年12月,此時(shí)的距離喬玄去世已經(jīng)是14年,難不成喬玄在七十多歲的時(shí)候還育有兩個(gè)女兒?小喬和大喬?可能性太小吧。

另外一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是喬玄主要活動(dòng)在河南商丘一帶,和江東的范圍相差太遠(yuǎn),完全沒(méi)有必要逃到袁術(shù)的地盤,和袁術(shù)混吧?

可見,小喬的父親不應(yīng)該是喬玄。那么她的父親應(yīng)該是誰(shuí)呢?大概率應(yīng)該是袁術(shù)麾下大將橋蕤。

孫策在袁術(shù)麾下為部將的時(shí)候,孫策就認(rèn)識(shí)橋蕤,而且關(guān)系非常好。按照歷史記載“術(shù)大將橋蕤張勛皆傾心敬(孫策)焉”,從尊重長(zhǎng)輩的角度來(lái)看,畢竟橋蕤要年長(zhǎng)孫策,并且先前的地位也要高得多,并且此時(shí)橋蕤已經(jīng)于197年去世,孫策稱橋蕤為公也不為過(guò)吧。

因此,小喬可以非??隙ㄊ菢蜣ǖ呐畠海⒎鞘廊藗髡f(shuō)的喬玄之女。

二,小喬是怎么遇到周瑜的?

小喬和周瑜原本是兩個(gè)平行線上的人,沒(méi)有機(jī)會(huì)相遇,可是因?yàn)闄C(jī)緣巧合的緣故,他們卻偏偏相遇在一個(gè)特定的場(chǎng)合里,這個(gè)相遇的過(guò)程還和袁術(shù)有關(guān)。

袁術(shù)稱帝后遭到了曹操的打擊,地盤縮小,能夠收上的賦稅更少,但是日子過(guò)得太過(guò)于奢華浪費(fèi),導(dǎo)致過(guò)不下去,于是去投奔昔日的部下陳簡(jiǎn)、雷薄,可是倆人不講情面,拒絕接納袁術(shù)。

被人拒之門外之后,袁術(shù)沒(méi)有足夠的糧食養(yǎng)活屬下,士卒們紛紛離散,不得已去投奔北方袁紹,可是又遭到劉備的攔截,不得已再次返回壽春。

在回壽春的途中,袁術(shù)病死。袁術(shù)的從弟袁胤害怕曹操,就帶著袁術(shù)的靈柩攜帶部曲和袁術(shù)的妻子兒女去投奔駐扎在皖城的劉勛。

在同年12月,孫策率領(lǐng)周瑜等人攻破皖城,將劉勛家人及袁術(shù)的麾下部曲親族全部捕獲,其中就包括橋蕤的兩個(gè)女兒。

孫策得到橋蕤的兩個(gè)女兒之后,自己納下大喬,就將小喬讓給周瑜,并且非常自豪的對(duì)周瑜說(shuō):“橋公的兩個(gè)女兒雖然遭受戰(zhàn)亂顛破流離的痛苦,可是他有我們兩個(gè)夫婿,也算是非常幸運(yùn)?!?/p>

正是袁術(shù)自己作死才讓周瑜遇到了小喬。

三,小喬遇到周瑜過(guò)程很浪漫嗎?

周瑜和小喬之間的民間故事和傳說(shuō)看多了,聽多了,以為他們之間的相遇是那么的浪漫和美好,其實(shí)一切都是多想了。實(shí)際上,他們之間的相遇過(guò)程非常狗血,并非那么浪漫美好,對(duì)于小喬來(lái)說(shuō),其實(shí)就是一場(chǎng)非常屈辱的過(guò)程。

這是一場(chǎng)勝利者對(duì)失敗者的掠奪和占有的過(guò)程。皖城被攻陷,作為失敗者的小喬一家自然成了孫策等人的戰(zhàn)利品,她們完全沒(méi)有自主選擇權(quán),只是因?yàn)殚L(zhǎng)得國(guó)色天香而被孫策和周瑜看中而已,所謂的浪漫之說(shuō)不值一提。

四,小喬遇到周瑜狠幸福嗎?

小喬遇到周瑜的時(shí)候是公元199年12月,而周瑜死于公元210年,時(shí)年36歲,倆人在一起算頭算尾總共有12年的時(shí)間。

周瑜遇到小喬時(shí)大概有25歲,這個(gè)年紀(jì)放在古代不算太年輕,作為東吳大家族的周氏子弟,周瑜應(yīng)該早有妻室,有娃也是極有可能的事情,那么最后來(lái)者的小喬只能作為妾室而非妻室,因此在《三國(guó)志》周瑜傳記中用到了一個(gè)“納”字,比較貼切的說(shuō)明了小喬的身份,至于周瑜到底有幾個(gè)妾室,這就無(wú)從考證。

那么嫁給周瑜的小喬到底是否幸福,這就看個(gè)人的理解。如果按照先前那種顛破流離而朝不保夕的生活狀態(tài)來(lái)看,能夠有一個(gè)穩(wěn)定的日子,確實(shí)非常幸福,至少不會(huì)忍饑挨餓,隨時(shí)被土匪搶奪,而且周瑜出身大家族,地位崇高,小喬即使為妾也是三生有幸吧。

可是從精神的角度來(lái)看,小喬會(huì)幸福?也未必了吧。周瑜在江東被人稱為周郎,才貌雙全,是許多俊男美女心目中的偶像,可是誰(shuí)又曾想到這樣的一個(gè)人的事業(yè)之心是如此的強(qiáng)烈呢?周瑜的一生是忙碌的一生,特別是在遇到孫策乃至孫權(quán)之后,更是將其一生來(lái)追隨其事業(yè),做到了舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神,因此周瑜一生只有兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒,對(duì)于像他這樣的大家族來(lái)說(shuō)確實(shí)非常少見,從另外一方面也說(shuō)明了他確實(shí)非常忙碌,幾乎沒(méi)有什么時(shí)間和家人團(tuán)聚,把更多的時(shí)間放在事業(yè)中去了,無(wú)法投入更多的精力來(lái)生兒育女。

既然這樣,他和小喬之間又能有多少相聚的時(shí)間呢?

這大概就是人生的悖論吧,既希望夫君能夠萬(wàn)里覓封侯,那又哪能有更多的時(shí)間相處呢?并且周瑜的這三個(gè)孩子中到底有沒(méi)有小喬的孩子也未可知。

因此,幸福還是不幸福,只能因人而已吧。

周瑜去世之后,小喬如何度過(guò)最后的人生?

周瑜和孫策分別納小喬和大喬的時(shí)候,周瑜已經(jīng)25歲,小喬至少有14歲以上,這由此推算在周瑜去世的時(shí)候,小喬至少也有25歲,這個(gè)年紀(jì)就死了丈夫,對(duì)于小喬來(lái)說(shuō),確實(shí)非常不幸。

這么年輕就死了丈夫,對(duì)于小喬來(lái)說(shuō),她到底如何渡過(guò)后半生呢?我想不外乎有以下幾個(gè)結(jié)果:

一,假如小喬有自己的孩子。

歷史并沒(méi)有記載小喬沒(méi)有生育過(guò),那就不排除她確實(shí)生育過(guò)周瑜的孩子,畢竟相處了12年之久,有周瑜的孩子的概率還是比較大。

如果有自己的孩子,在此后的歲月中,有孩子的陪伴,至少其晚年不至于非常孤獨(dú),可以把心思放在孩子身上,教育其成長(zhǎng)。

有周家的后代,還會(huì)受到周家的尊重,日子其樂(lè)融融。

二,假如小喬沒(méi)有自己的孩子。

當(dāng)然也不排除小喬曾經(jīng)有過(guò)周瑜的孩子,但是沒(méi)有長(zhǎng)大成人,因此歷史就沒(méi)有記載下來(lái),畢竟在那個(gè)時(shí)候,嬰幼兒能夠順利長(zhǎng)大確實(shí)要靠運(yùn)氣,一旦運(yùn)氣不好,出生幾個(gè)月甚至幾年就去世了,那就非常不幸。

不管是早夭還是沒(méi)有生育,反正小喬在周瑜去世之后沒(méi)有自己的孩子,后半生就相對(duì)比較凄涼,畢竟沒(méi)有自己的子女陪伴,即使生活優(yōu)渥,衣食不缺,可是缺乏精神上的慰藉,也難免晚景凄涼吧。

那么在周瑜去世之后,她有沒(méi)有可能改嫁呢?這種可能性比較小,一方面周家是當(dāng)?shù)氐拇蠹易澹瑒?shì)力相對(duì)比較龐大,即使本人有這個(gè)念頭,周家也很難讓她再次出嫁;另外一方面橋家相對(duì)于周家而言,并非大家族,沒(méi)有背后大家族的支持,小喬恐怕也缺乏再嫁的本錢,因此小喬即使沒(méi)有自己的孩子,只能在孤寂中去世,再嫁也是不可能的事情。

三,小喬有可能死于周瑜之前。

歷史并沒(méi)有記載小喬的生卒年份,也沒(méi)有提到她到底有沒(méi)有生育過(guò)孩子,她的事跡只是止于公元199年12月遇到周瑜,此后再也沒(méi)有什么記載,即使有記載也只是后人的傳說(shuō),甚至臆想和穿鑿附會(huì)而已。那么有沒(méi)有可能在周瑜去世之前,她早已不在人世呢?

其實(shí)也不是沒(méi)有這個(gè)可能,只是歷史沒(méi)有給于我們明確的交代,姑妄猜測(cè)罷了。

總而言之,國(guó)色天香的小喬遇到周瑜到底是幸還是不幸,這個(gè)很難去判定,也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō),她應(yīng)該有幸吧,畢竟周瑜的品貌和家世擺在那里??墒请S著周瑜英年早逝,從常理推斷來(lái)看,小喬的后半生物質(zhì)上應(yīng)該不缺,只是精神上的落魄很難避免,畢竟這是那個(gè)時(shí)代的悲劇,沒(méi)有人能夠逃得掉。

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