憶秦娥

豪杰見，統(tǒng)一北域息兵亂。

息兵亂，屯田改制，濟(jì)軍生民。

置都督崇廉除貪，興詩賦唱國平安。

國平安，安居樂業(yè)，建安光燦。

從老君山出來便一路奔往許昌。曹操是許昌第一名片，他在許昌干得最聰明的事就是“挾天子以令諸侯”，以王師討伐謀逆之賊，這讓他在群雄中占據(jù)了道德高地。進(jìn)丞相府首先要過一道四柱三門的石牌坊，雖不奢華，級(jí)別肯定是最高的御制級(jí)，國家出錢；牌坊后面是曹操仗劍睥睨天下石雕，舉手投足，指點(diǎn)江山；豪情滿懷，治世安邦。

簡(jiǎn)約御制級(jí)石牌坊

相府是三進(jìn)建置。進(jìn)入莊嚴(yán)的相府大門，是寬敞的迎賢樓樓前廣場(chǎng)，廣場(chǎng)正南圍墻上鑲嵌著巨幅《觀滄?！枫~制壁畫。曹操北征三郡及烏桓，得《步出夏門行》慷慨之作，包括“艷”及四解，首解即是壁畫描繪的內(nèi)容?！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。胸懷若海，豪情濤涌，吞日吐月，星漢羅列，旋轉(zhuǎn)乾坤，舍我其誰，恢宏壯闊，先聲奪人，令人肅然起敬。

觀滄海，氣吞山河

迎賢樓是第一進(jìn)，是曹操招納賢士，任用人才的地方。曹操的成功，與他知人善任是分不開的。先后三次發(fā)布求賢令，史上首次提出不問出身、唯才是舉的用人理念，周公吐脯，天下歸心。他利用臧霸對(duì)東部的熟悉，任用他主管青州、徐州，自己專心進(jìn)攻袁紹；跣足相迎許攸，求得良策，官渡大敗袁紹，為統(tǒng)一北方掃除強(qiáng)敵；厚待關(guān)羽，留得華容道生機(jī)；相信文聘，因他在江漢一帶的威望，用作江夏太守，使自己可以全力進(jìn)攻孫權(quán)；……這種愛惜人才、任用人才的例子不勝枚舉，正如他自己所云“星漢燦爛，若在其里”。

人才是興盛的根本

中進(jìn)是議事廳，是曹操討論、謀定、部署軍政大事的地方。軍事上大敗急于稱帝的袁術(shù)，彰顯王師正道；三打張繡，迫其投降，壯大力量；下邳擒殺呂布，彭城敗劉備，站穩(wěn)腳跟；官渡以少勝多，智慧超群，決定歷史走向；征討三郡及烏桓，穩(wěn)定東北；巧用離間計(jì)分化韓遂、馬超，各個(gè)擊破，奪取關(guān)中，穩(wěn)定西北并為進(jìn)攻漢中張魯解除后顧之憂；分化南匈奴，使其無力襲擾北方邊境；……一個(gè)個(gè)傳奇故事和經(jīng)典戰(zhàn)例如“星漢燦爛”點(diǎn)亮了曹操輝煌的一生，統(tǒng)一北方，穩(wěn)定雙北，也為曹魏代漢奠定了基礎(chǔ)。行政上曹操創(chuàng)立了都督制。都督主管地區(qū)軍事，有管理隊(duì)伍、指揮打仗的權(quán)力，沒有下級(jí)官員任免權(quán)，地區(qū)財(cái)權(quán)、物權(quán)另人負(fù)責(zé)。各官職之間互相監(jiān)督、牽制，有利于官場(chǎng)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，防范割據(jù)勢(shì)力沉渣泛起，這種思想和理念對(duì)后世影響很大。經(jīng)濟(jì)上實(shí)行屯田制，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。屯田制是國家組織實(shí)施的生產(chǎn)，效率遠(yuǎn)高于自耕農(nóng)，為曹魏集團(tuán)提供了充足的糧食保證；水利設(shè)施是農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的重要保障，推動(dòng)倡導(dǎo)修建了七門三堰，直到北宋時(shí)還在發(fā)揮作用。

運(yùn)籌帷幄，決勝千里

三進(jìn)是賦詩樓，是曹氏父子款待賓客、吟詩唱和的地方。曹操親自倡導(dǎo)推動(dòng)支持了建安文學(xué)運(yùn)動(dòng)，建安七子“星漢燦爛”，著述頗豐。曹操開創(chuàng)了漢樂府詩寫時(shí)事的新河，對(duì)散文的發(fā)展也做出重要貢獻(xiàn)，留下《蒿里行》、《短歌行》、《度關(guān)山》等很多膾炙人口、氣吞山河的作品，是建安文學(xué)的統(tǒng)軍人物，劉勰贊他“以相王之尊，雅愛詩章”，魯迅先生稱他為“改造文章的祖師”，在我國文學(xué)史上有其鮮明的時(shí)代印記。

建安文學(xué)，星漢燦爛

曹操丞相府是指揮全國運(yùn)轉(zhuǎn)的樞紐，當(dāng)時(shí)他已享受九錫，禮儀與皇帝無異，比起秦漢王朝宮殿的奢華是非常簡(jiǎn)約的，這符合曹操崇尚儉樸的性格作風(fēng)。

莊嚴(yán)的丞相府

曹操是三國著名的軍事家、政治家、文學(xué)家。與袁紹游過俠，與韓遂是世交，與劉備論過英雄，但翦除割據(jù)，致力國家統(tǒng)一，他不問友情，是真英雄。陳壽評(píng)他“治世之能臣，亂世之英雄”，羅貫中評(píng)他“治世之能臣，亂世之奸雄”，褒貶不一，但他對(duì)中國歷史的貢獻(xiàn)是永存的。